عندما يُذعر الزيتون
(يفيق الفلاح الفلسطيني فيلفي زيتونه مجروفًا أو محروقًا أو منشورًا مجدوعة أطرافه، وتصير كل ورقة دمعة) ويُذعَر الزيتون من عُدوان طغمةٍ بلاءْ أعدَّه شيطانُهم سيماهمُ الدماءْ والأفقُ بات لونُهُ (…)
(يفيق الفلاح الفلسطيني فيلفي زيتونه مجروفًا أو محروقًا أو منشورًا مجدوعة أطرافه، وتصير كل ورقة دمعة) ويُذعَر الزيتون من عُدوان طغمةٍ بلاءْ أعدَّه شيطانُهم سيماهمُ الدماءْ والأفقُ بات لونُهُ (…)
باسم الشرف: كانت ميرا عوض قدمت برنامجًا مثيرًا عن القتل "باسم الشرف"، في برنامجها – ميرا. نت، واستضافت من تحدثوا عن الجرائم التي تقع على المرأة ظلمًا وعدوانًا وتعجلاً، واتفق أن كانت قصيدتي هذه (…)
(لم أعرف المرحومة آية مصاروة، لكني عرفت عنها كل خير) الوحش تربصْ الوحش يراقب وردهْ عبقتْ حمَلت حلمًا أن تنجح أن تتفوق معتده تنسج من ألسنة العالم لغةً تلوَ لغة ترقى بدروس العلمِ طالبة ومجدّه (…)
هل قال شوقي هذا البيت؟ وفي أية قصيدة: وإذا العناية لاحظتك عيونها نَـمْ فالمخاف كلهن أمانُ أسأل لأنني قرأت في المواقع أن الشعر لشوقي. أولاً أقول إن المواقع ليست هي القول الفصل، فمنها مواد (…)
تعرفت إلى د. محمود السمرة أولاً فيما نشره في صفحات مجلة العربي، وكانت زاويته "كتاب الشهر" تثير اهتمامنا نحن الذين نتصيد المجلة في منطقة حيفا أو الناصرة – أيام كان الحرف العربي بين ظهرانَينا غريب (…)
ثمة اختلافات كثيرة في كتابة الهمزة وفي كتابة الألف في آخر الكلمة. في صفحتي على الفيسبوك وضحت الكثير، وأجبت عن الكثير من المسائل اللغوية معتمدًا على أمّات المصادر وكبار الأساتذة، وفي ذلك فليتنافس (…)
بل حرف عطف للإضراب عما سبق، وإثبات الحكم للتالي- سواء كان ذلك الحكم إيجابًا أو سلبًا. الإضراب يكون عادة بسبب الغلط أو النسيان أو لمجرد التغيير في المعنى. أنواع (بل): أ- حرف عطف للإضراب أي (…)
ضمير الفصل (أو العِماد)- هو أحد الضمائر المنفصلة، يأتي لإزالة اللُّبس في الكلام، ويكون عادة بين المبتدأ والخبر، أو ما كان أصله مبتدأ وخبرًا – بعد دخول النواسخ عليه*. ضمير الفصل نستخدمه لتمييز (…)
س- قرأت في صفحة عضو الكنيست أحمد الطيبي على (الفيسبوك) بيتًا من الشعر فيه اعتراف بفضله- وذلك من الذين يرونه شوكة في حلوقهم. البيت هو: شهد الأنام بفضله حتى العدى والفضل ما شهدت به الاعداءُ (…)
سألني الصديق المحامي عمر بيادسة عن كلمة (معايش) في الذكر الحكيم في قوله تعالى: وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ- الحِجْر، ٢٠ هل هي جمع كلمة (معيشة)، ولماذا (…)