من الانتساب إلى الطائفية أو المدهبية

ما جرت عليه اخلاقيات البشرية هو الافتخار بالانساب لما يرونه من المجد والشرف في اعمال ابائهم واجدادهم والغاية من دلك كله هو رفع روح العزة والكرامة في نفوس القبيلة والعشيرة ومع دلك فان هده القبلية لم تخرج العرب من الجهل والتطاحن لان انتسابهم كان لرابطة القبيلة والعصبية ولكن بعد دلك اتي الاسلام وجعل انتسابهم الله وهو انتساب اسمى ما يطمح الفرد ان يحظي به لقوله تعالي: «لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ» سورة المنافقون الاية8.

فانماط العزة والكرامة هوان ترفع نسبك لله تبارك وتعالي وفي الحديت الشريف يروي سيد الانبياء عن ربه يقول الله يوم القيامة: «يابني ادم جعلت نسبا وجعلتم نسبا فقلتم فلان ابن فلان وقلت ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاليوم ارفع نسبي واضع نسبكم».

ولهدا فالجيل الاول من المسلمين كان نسبهم لله وحده وبدلك جمعهم عزة الانتساب إلى الله فهدا الانتساب هو القول الفصل الدي يحدد طريق الفرد المسلم ويوحد جميع المسلمين على منهج السلف الصالح متخطين بدلك افة التطاحن بسبب القبلية او العصبية واما بالنسبة للعرب وللمسلمين في عالم اليوم يجب أن يجعلوا انتسابهم إلى الله ودلك من أجل الخروج من دائرة الضعف والتبعية.

فالمسلمون اليوم ادا اردوا التوحد فعليهم توطيد هدا الانتساب الدي يجعل للامة مسلكا من تحقيق حماية داتية وهده الحماية يمكن تقسيمها الي حماية روحية، وحماية اقتصادية، وسياسية وبهدا يكمن القول أن الانتساب الى الله هو الاكتمال في المناعة سواء للمسلمين أو للمسلم الفرد فالمسلمون ليس في حاجة إلى وصاية أي طرف إذا كان انتسابهم الى الله خالصا لوجهه تعالي.