ديوان العرب
Boutros international
Middle East Watch

الصفحة الأساسية > ديوان الشعر > على دلعونا

على دلعونا

١٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦


الدلعونا الفلسطينية كانت تغنى بشكل خاص في مواسم قطف الزيتون

على دلعونا
 
وعلــــــــــــى دلعونــــــــــــة
 
زيتـــــــــون بـــــــــــــــلادي أجمــــل مــــــا يكونــــــــــــا
 
زيتون بلادي واللوز ا لأخضر والميرامية ولا تنسى الزعتــر
 
وقراص العجــة لمـا تتحمـــر ما أطيب طعمها بزيت الزيتونا
 
خبــز ملتوت وجبنــة طريـــة أكلــــة تدفينــــا بالشتويـــــــة
 
وصحون السحلب والهيطليـة خلتنــا ننسـى بــردك كانونــــا
 
يا ربي تشتي ونلبس طاقيـــة ونلبس كبود ونحمل شمسيــة
 
ونغني سوى يا فلسطينيـــــة دايم في بلادي خبز الطابونـــا

الرد على هذا المقال

٢ مشاركة منتدى

  • على دلعونا

    ٤ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٧، بقلم عبد الحكيم

    والله ان الاغنية احلى منها ما شفت
    شكرا لكم

    الرد على هذه المشاركة

  • على دلعونا

    ٢٣ آب (أغسطس) ٢٠٠٧، بقلم نادر جلال

    كل الاحترام لهذا الموقع العربي ، وكل التحية للجنة الاشراف والمحررين وكافة المبدعين كتابا وشعراء وفنانين
    اما بالنسبة للدلعونا فهذا موضوع بحثي طويل وخاضع للنقاش من ناحية اصل الدلعونا ومعناها ومناسبتها والرقصات المرافقة لها ، وبحرها الشعري وقوالبها الغنائية ، فالدلعونا تغنى باكثر من لحن تبعا للمناسبة ووللمؤدي ايضا ،ومقرونا بالالة ( شبابة او ارغول او مجوز ) فلحن الدبكة متعدد ومتغير في آن ، ففي بداية الرقصة يعتمد لحن متصاعد يدعوا الى الحماسة والنشوة ليبدا بالتغير انسجاما مع تحقيق حالة الطرب والفرح الجماعي ويتحول الى متنما متزنا حينا الى حزينا هادئا احيانا اخرى ، وفي كل الحلات تحكمه المناسبة وحالة الراقصين ( الدبيكة) وايعاز قائد الدبكة ( اللويح / اللواح ) هذا بشكل عام اما عند التخصيص فاللحن المنبعث من الة اليرغول فليس نفسه ما يصدر من المجوز ، وغناء النساء للدلعونا للتسلية وهن يقمن بالتطريز او الحصيد فهو لحن بطيىء يميل الى الحزن وغالبا يغنى على مقام الحجاز وليس البياتي كما في الدبكة وايقاعه يكون بطيئا (وحدة )4 وليس 6 كما في الدبكة ، وايضا يختلف اللحن من منطقة الى اخرى ففي شمال فلسطين يغلب استعمال المجوز واليرغول وفي الوسط والجنوب يغلب استخدام الناي الشعبي ( الشبابة )والربابة …….
    بالعودة الى ابيات الدلعونا التي نحن بصددها فاعتقد انها حديثة نسبيا ومعروف مؤلفها واعتقد انها كتبت لعمل غنائي فولكلوري للاطفال وهي ان كانت تراثية من ناحية النظم والمفردات والدلالات الا انها لا تصلح لوحدها كمقياس لدراسة اغاني الدلعونا وشكرا

    الرد على هذه المشاركة


ديوان السرد والقصص | ديوان الشعر | ديوان الدراسات والأبحاث | أقلام الديوان | ديوان الثقافة والفن | مضافة الديوان | ديوان اللغة العربية | أدب للأطفال | ديوان الشعر القديم | استراحة الديوان | المكتبة | سيرة ومعلومات | مكرمو ديوان العرب | مسابقات ديوان العرب الأدبية | ألبوم الديوان | توجيه للكتاب | روابط الديوان
متابعة نشاط الموقع RSS 2.0 | تبرع للديوان | صفحة نموذجية