الأربعاء ٥ تموز (يوليو) ٢٠٢٣
بقلم أسامة محمد صالح زامل

الجيل

بالسّلم يومًا ها هنا لم تنعمِ
فتعجّلِ الإدبار عنّا واسلَمِ
هذي جموعٌ لم يطلْ قرآنها
هذيان شيخٍ وزنه بالدّرهمِ
هذي قلوبٌ لم ينلْ من وعيها
مرضُ الحوارِ حوارُ منْ لم يغنمِ
هذي عقولٌ لم يلثْ أحلامَها
بثٌّ يُحشِّدُ إنّما لجهنّمِ
نبتت بأرضٍ تربُها الإيمانُ ذر
رُ هوائها اسمُ اللهِ للمتنسّمِ
رُوِيَت بماء الأوّلين فلم تحدْ
ومن ارتوى من بئره لم يَندَمِ
كبرت بأرضٍ حولها صار الرّدى
جلَّ المنى لكنّها لم تسأمِ
نُكبت بداءِ العُرْبِ من أعراضهِ
الإكْصاصُ لكنّها لم تسقمِ
والغدرُ والخذلانُ والطغيانُ من
أعراضِه لكنّها لم تنقمِ
سُكِنتْ بأحمدَ هاديًا غلمانُها
ولغيرِ أحمدَ قلبُها لا ينتمي
أَيْمانُها بالله إن حلفَتْ وإنْ
نعمتْ أو ابتُليتْ به تستعصمِ
فلو استعدْتَ لها حديثًا قلتَ ما
نطَقَتْ بغيرِ اسم الإلهِ و"صلعمِ"
فإذا فرَرْتَ بجولةٍ لخيانةٍ
فصراعُنا جولاتُه لم تُختمِ
وأواخرُ الأبياتِ في أشعارنا
وإنِ استطال قصيدُنا لم تُنظمِ


مشاركة منتدى

  • نم ان قلبي في هواك متيم
    تغدو به الاشواق و هي تمور

    نم و احذر النظرات من كل حاسد
    فأني عليك من مس النسيم غيور

    ان العيون اللتي الوانها غسق
    شغفن فؤاديَ اذ يبيت اليوم مسحور

    اعدُّ نجوم الليل من شغفي بها
    متوهما ان النجوم على وجنتيك زهور

    لا تخشى من عذل الحسود فانني
    مستودع الاسرار و في الحادثات جَسور

    و لا تسمعي رأي الوشاة بنا فهواك
    له بين الجوانح نشوة و حبور

    و اذا الرقاد عل جفونك خيمت اياته

    انعم به و اتركني في جوف الليالي نشور

    ان الفراق بيني و بينكم عسر اقاسيه
    و إن كان قلبي على طول الفراق صبور

    تكابد النفس وطأة الهجر منكم
    و كل امر عليها ما خلاه يسير

    وددت لو ان النسيم الذي يسري
    مغرباً يحمل سلامي و دار الحبيب يزور

    يبلغهم مني السلام باني على العهد
    و إن طال الفراق و ينبئهم بأن الحال ميسور

  • سدني ٢٠١٠
    بغداد يا قبلة الكون
    يا شجو الملايينِ

    يا ابي كيف اعود
    جميل العود أو شبه محال
    اصبح ذلك الصعلوك قرداً
    و له جاه و مال و سطوةٌ
    في رقاب الناس و الدينِ

    للحكم تصدى اليوم اشباه الرجال
    فصدقت الغربان انها صارت شواهينِ

    و الناس في غفلة مجدوا
    الفنان و اغتالوا هوية الانسان
    و ايادي الغدر تغتال الميامينِ

    و اليأس اصبح نقش
    على الاحجار في كل الجباه
    يأس في كل الميادين

    خبّر لي قرى العراق فلي
    الحق أن هي ترثيني

    و تعول و تبكي عل ألم
    لا قياس له في أي الموازيني

    لقد جفت عروقي اسا
    على ما بها من اوجاع تأسيني

    تراها في تجاعيد وجهي .. في رعشة
    يدي و تراها في خاوي شراييني

    الغريب محسود لمن لا يعرف
    كم منية على دروب الهجر
    كادت ان توافيني

    يبقى الغريب نكرة
    ، في عيون الناس أقرأها ،
    في كل منعطف توافيني
    حتى بباب الدار و العطار
    في كل الدرابينِ

    نحتُّ الصخر ثلاثين حجة
    و زادت سبعة كانها في الجوف سبعينِ

    فيا شقاوة من ينحت الصخر
    ثم يعيد الكرة سبعاً و سبعينِ

    كيف اعود و قد نسيت ايام الصبا
    و كيف الدار بعد اليوم تأويني

    اخاف في بغداد من حماقاتي
    و اخاف من سهام الغدر ترميني

    فكم كوكب غالته يد الغدر
    و اضحى فقيداً و تنعيه الدواوينِ

    قبلي سراة القوم قد ذبحوا
    في وضح النهار
    كما ذبح القرابينِ

    بغداد كيف الجفا كيف الفراق
    يا روضة بها تجول الحور و العينِ
    و الله لو مادت الأرض او مال السما
    فلن تبطل على بغداد دمعي و تدويني

    اين اهلي واين حصونهم
    و اين المضايف البيض
    و السوداء بنت الفناجينِ

    هجرت قريتنا و جف وادينا
    و اين الجداول إذ ترقرق فيها
    صافي الماء ما بين البساتين

    يا باسقات النخل اني صريع
    الجوى يا باسقاتٌ اجيبيني

    اشتقت الى الذهبي من سنابل الحنطة
    و اين شجيرة الزيتون و التين

    هل جفت سواقي بستان النخيل
    و لن تبصر على الشواطيء ورداً و نسرينِ

    فلا شهد في الغربة يغريني
    و لا خمرها بات هذا اليوم يرويني

    وأصحابي كثيرون عهدتهم و لكن
    كثير من رحلوا فهذا قتيل وذا فقيد
    و ذاك في اراضي الغير مدفونِ

    هل ما زال بيت الطين في البستان
    مرتفعا فاني اكاد اسمعه يحييني

    و ماذا عن عرائش الكروم قد نُبأت
    انها صارت في عداد الكرام الراحلينِ

    لا اجرأ السؤال عنها خلاك الذم
    فأن رحيلها على الم الاحزان يشجيني

    جرحك يا بغداد حي في ضمائرنا
    جرح يؤرقني بين الحين و الحينِ

    و يبقى جوى الغربة لهيب بين
    اضلعي على الدوام يسعر ثم يشجيني

    فارجعي يا بغداد يا الف هارون
    الرشيد يا بغداد يا أم الملايين
    ارجعي يا بغداد فتية يا قبلة الكون
    في كل الميادينِ

    بغداد يا الف حسرة في النفس
    بغداد يا ام الملايينِ
    يا بيت نلوذ به يا بغداد
    يا مأوى المساكينِ

    غربتي جرح غائر عل مر الدهور
    فمن بايلام الجرح يدنوا كي يواسيني

    كمن يموت في كل يوم ميتة ٌ وله
    في كل يوم مأتم و في كل يوم تأبينِ

  • رمتني بلحظها الفتاك فاتنة
    في الحي هيفاء عشاقها كُثر
    تطوف على الحي غادة ميساء
    نحيلة الخصر فرعاء باسمة الثغر
    ان تبسمت كشفت درراً ما
    بعد شفاهها و اللمى السمرُ
    جل الذي خلق الملاحة آية في
    الوجنات السمر و المقل الخضرُ
    اذا تحدثت لها بسمة بيضاء
    تستلب مني سنى الألباب و الفكرُ
    تقول مهلا فمن يجارينا نحن
    الناجيات البيض ايتهُ الصبرُ
    و احذر مودة الحسان الحور
    اثمانها البيض و الضمر الشقرُ
    لها اقراط ترنح على الخدين
    صفائح من لجين زانها التبرُ
    تقول لي مهلاً اذ اوشك البعد
    بيننا فهذه الايام شيمتها الغدر
    قلت لها عهودي مواثق و إن
    جارت الايام أو يغدر الدهرُ
    لكن تفرق جوراً بيننا الايام و لم
    يبقى سوى الآلام أو طيب الذكرُ
    و ما عزاء للثاكلين احبةً سوى
    طيب السلوان أو وافر الصبرُ
    وما نحن بعدك يا سمراء الا
    حطام الدهر و الاحداث و القهرُ
    سيبقى رسمك في عيني على المدى
    و يصون سركِ الاحشاء و الصدرُ
    يصلي العاشقين على دين بعضهم
    و تتم قراءة الآيات و الترتيل و الذكر
    و ما هي الا سويعات قليلة ثم
    يهرم الانسان أو يرحل العمرُ

  • الرسول
    تحية لمولد ضياء الكون اهلاً و مرحبا
    بمولد الهادي اللذي كل عام حبه يتجددِ

    مولد الهادي على صدر الزمان راية
    شاخت الدنيا و عهده كل عام يجددِ

    يا خير من انجبت حواء من ولد و
    مثلك يا رسول الله بعد اليوم لن تلدِ

    بعثه الرحمن جل جلاله مؤزر
    بالنصر إذ بالفرقان جاء مؤيدِ

    و بيت بنيت للأسلام انت عماده
    و صحبك فيه كالأطناب و الوتدِ

    تلك عبقرية لم يري الناس مثلها
    و لا بناء يشاد بلا سديد الرأي و الجلدِ

    على الجزيرة جئت نور يستضاء به
    يشعَ نورك هادٍ لمن بغى للحقِ ان يهتدي

    من بني إسماعيل اشرق كوكبُ صافي
    السريرة من سراة القوم من خير محتدِ

    بعثت الروح في ارض الجزيرة بعدما
    كانت تروح بها الخطوب و تغتدي

    و كأنها تغلفت بغبار معتم حاق
    النفوس جموداً لدهر طويل سرمدي

    أبا الزهراء بك أسدى الله يداً للجزيرة
    بيضاء وهي بعد يد الله خير يدِ

    خمد شهاب المرسلين بما مضى
    و ما زال شهابك يا ابن عبدالله يتقد

    الكون موحش و الطغاة تسوده حتى
    بزغ بدر رسول الله يهديها الى الرشدِ

    غرّ الغمائم جرت على الجزيرة كثيفة
    و غزيراً امطرت بعد التمخض و الرعدِ

    و حدت الشتات على كتاب الله فأقبلت
    اقوام الجزيرة على هدى القرآن تتحدِ

    و من اية الله بسيفه المسلول ينصر
    جنده رغم قليلهم في التعداد و العُددِ

    أتيتك اليوم يا رسول الله ماش على قدمٍ
    أرجوك عند اشتداد الخطب تأخذ بيدي

    شريعتك السمحاء مورد كل مشرعٍ
    و من لحوضك يا ابن عبد الله لم يردِ

    شريعتك أنصاف لكل مسكين و رادع
    لمن يطغى او يسوم الآخرين و يعتدي

    امني النفس ان تلقاك غداً إذا النفوس
    بعثت و على حوضكْ يروم الكون أن يردِ

    يوم يقوم جبريل بالناس خاطباً
    و يأذن في صفوف العرش هذا محمدِ

    اذ يوفي الله النفوس بما كسبت
    سيكون يومها لنا مع الشفاعة موعدِ

    يا قدوة الكون أو خير من بعثوا
    لسنا بغيرك يا رسول الله يوماً نقتدي

    انت خير الشافعين يوم ينصب الميزان
    و غيرك شفيع عند ذاك اليوم لن نجدِ

    بعروتك الوسطى تمسكنا عسى ان
    نبصر الاحباب و الأهلون في جنة الخلدِ

    يقول الحاقدون اديناً بحد السيف ؟ قلنا
    فهل دالت الدولات دون شفار المهندِ

    صلاة الله عليك ما سجع الحمام و كذا
    لصحبكِ و كل تابع ابيض الوجه و اليدِ

    بك استفاقت شعوب الأرض من طول
    رقادها و مكنتَ جذوة علوم الارض تتقد

    و من يروم بناء المجد ليس له غير
    الجهاد سبيل إلى العلا و السوءددِ

    أبا الزهراء طلبت منك شفاعة و عذت
    بربك أن لا شماتة بي من عاذل أو حاسد

    ان البيان اعجز أن يوفي بمدح احمد
    فالمدح يصدح و عظيم الحوادث يشهدِ

    لاحت بشائر بمولد الهادي الذي
    بمولده حب الملايين في كل عام يزددِ

    ننهل دوماً من شريعة الهادي و نهتدي
    و ليس كمثل أم الشرائع للهدى من موردِ

    شريعة انارت الكون بهديها و بنائها
    و أسكتت من تجرأ ان يعيب و ينقدِ

    طغى الأنسان عن جشع و جهالة ولو
    ادرك أن نعيمه زائل و هو غير مخلدِ

    تراه ما زال باللذات يلهو و يلعب و
    بفجوره على الناس ما زال يعتدي

    هذه الدنيا ايام عسر قليلة و كل
    نفس مع الفناء لها يومَ موعدِ

    يا ليت شعري هل من وسيلة او
    رادع به بعض الأنام يفوق و يهتدي

    يا رسول الله ادركنا بغربةٍ ظلماء بها
    شح النصير و طال الصبر و الجلدِ

    ناءي عن الديار بغربة طالت سنيها
    و بها باب العود من كل ركن مؤصدِ

  • شباب المستقبل

    هيا نصحو يا شباب
    انه اشراق فجر من جديد
    فجر عِلم كل ما فيه سديد
    زمن طوع لنا كل التقنيات
    هيا نرتشف من فيضه و نستزيد
    زمن اروع من عصر تطويع الحديد
    قد خذلناكم بالماضي القريب
    و خُذلنا بأجدادٍ من الماضي البعيد
    ذاك عصر سيقت الاحرار فيه كالعبيد
    غرّم الاوطان ملايين البشر
    بين طريد او فقيد او شهيد
    جشع مثل جهنم يرتجي هل من مزيد
    هيا نبني للاجيال صرحا و نشيد
    وطناً تامل كل نفس فيه بالعيش الرغيد

    هيا ننسى ما بين عميرٍ و عمر
    و نسامح بعض في غض النظر
    عن خلاف كان في ماضي الدهر
    و عفى الله على ذاك الامر
    ::
    قد خذلناكم بتمجيدالطغاة
    قد خذلناكم بتمكين البغاة
    و لهثنا للحطام الذي يكسب في درب الحياة
    و نسينا إن متَّ شهيدا
    فهو خير انواع الممات
    ::
    قد عبدنا ودّاً و نسراً و يعوق
    و نسينا ما لله طوع و حقوق
    دعنا نمشي امة دون شقاق او فروق
    هيا نبني الانسان، نؤدي للوطن الحقوق
    هيا نملأ الدنيا هديرا ثم رعد و بروق
    نصنع للامة فجر من جديد
    نرغم الشمس تُعجل بالشروق
    لا قدسية للاشخاص و لا تفرقنا الفروق
    فالخصم جاهر يرقب دوما
    كي يحد في جدار الامة منفذ أو شقوق
    :::
    انظر بني صهيون
    من شفيف الريح تستخرج مياه
    و اصحابنا في شغل لرياء التقوى يكوون الجباه
    كذب من قال بأنواع الشقاق
    و يبقى الدين واحد كيفما راد الإلاه
    فلنسعى بتقديس هذا البيت
    سهله و رباه
    المستقبل حلو فارفل في بهاه
    و اعمل الافنان في صنع الحياه
    نبني الانسان للامه المجيدة
    نبني الانسان للموطن كي نحمي حماه
    نبني بيت كل نفس فيه تنعم بالرفاه
    ::
    كفى قد مرت علينا خمسون عجاف
    حروب و حصار و تجويع و كفاف
    فوق عسر فالارض محل و السما تجود بالجفاف
    ما الحياة الا الصدق و العفاف
    بالارادة تستبدل الوفاق من رحم الخلاف
    ::
    لا يد تُمد بالباطل و تسلم من عقاب
    هيا نحشد الى وعي الشباب
    نُحكّم القانون في كل الرقاب
    و نجعل الشرع موقور مهاب
    :::
    بالامس هنا كان الجبروت
    يسومكم سوء العذاب
    و فم الأحرار لاذ بالسكوت
    انه عارٌ على الاحرار تسكتُ خوفاً أن تموت
    كلنا رأى الظلم و الكل صموت
    كان هنا رعب في كل الشوارع
    و تسلل الرعب الى كل البيوت
    رعب من بطش الرفاق ، رعب خوف الجبروت
    و الان للحرية اشرق فجر
    دون اقدام الشهيد فجرٌ لن يموت
    لن يموت الفجر و الشباب عزم و ثبوت
    لا ندع الباغي دون قصاص ان يفوت
    و لن يموت الفجر و أنفس الاحرار
    دون مبدأها تموت
    ::::
    انا هذا عصر تكسير القيود
    هيا نحو الغاء الحدود
    نستعيد مجد ماضينا، مجد ايام الجدود
    ولت عصور الظلم و انتهى عصر الجمود
    للعلم و التنوير ندعو تحشيد الحشود
    امم الأحرار بالحكمة تسود
    لن نُذل اذا سواعد الفتيان تبني و تجود
    :::

    هيا في بغداد نبني صرحاً للجمال
    نسعى و ليس في الكون مُحال
    نحن ذوي مجد تليد و لنا المكنون مال و رجال
    نعم قد ورثنا من الأجداد امراض عضال
    ولى ذاك الدهر غطته الرمال
    اياك ان ترتدي افكاراً ضحال
    و الرخاء في جديد العهد ميسور المنال

أي رسالة أو تعليق؟

مراقبة استباقية

هذا المنتدى مراقب استباقياً: لن تظهر مشاركتك إلا بعد التصديق عليها من قبل أحد المدراء او المديرات.

من أنت؟
مشاركتك

لإنشاء فقرات يكفي ترك سطور فارغة.

الأعلى