أَإِلَى رَمْسِهَا .. زُفَّتْ سَمِيرَامِيسْ؟ ٢٤ آذار (مارس)، بقلم آمال عواد رضوان سُيُولٌ عَارِمَةٌ تَـــنْـــسَـــابُ .. تَــتَـــدَفَّـــقُ مِنْ مَنَابِعِكَ فُرَاتُ وَهَا نَهْرُكَ .. (...)
احتفاليّة آذار والمرأة في طمرة الجليليّة! ١٢ آذار (مارس)، بقلم آمال عواد رضوان بمبادرةٍ من نادي الكنعانيّات للإبداع، أُقيمت احتفاليّةٌ مميّزة بعنوان (آذار والمرأة)، بتاريخ ٤.٣.٢٠٢٣، في (...)
لقاءُ نوادٍ نسائيّةٍ في عَبَلّين الجليليّة! ٦ شباط (فبراير)، بقلم آمال عواد رضوان ضمن مشروع سلسلة لقاءات النّوادي النّسائيّة وتبادل الزّيارات، قام النّادي النّسائيّ الأرثوذكسيّ عَبَلّين (...)
«بَعْدَ أَنْ كَبُرَ الْمَوْجُ» للشّاعرة والأديبة هُيَام مُصْطَفَى قَبَلَان ٧ كانون الثاني (يناير)، بقلم آمال عواد رضوان مع بداية عام ٢٠٢٣، تصدر الشاعرة هيام مصطفى قبلان مجموعتها القصصية"بَعْدَ أَنْ كَبُرَ الْمَوْجُ"، عن دار (...)
حَنَان تُلَمِّعُ الْأَحْذِيَة؟ ٢٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان مَا أَنْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاهَا الْيَقِظَتَانِ سَوَادَ حِذَائِهِ اللَّامِعِ، حَتَّى غَمَرَتْهَا مَوْجَةُ (...)
حَنَان تُلَمِّعُ الْأَحْذِيَة؟ ٢٤ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان مَا أَنْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاهَا الْيَقِظَتَانِ سَوَادَ حِذَائِهِ اللَّامِعِ، حَتَّى غَمَرَتْهَا مَوْجَةُ (...)
«عشْتَار الْعَرَبِيَّة» رُؤْيَةٌ حَضَارِيَّةٌ في الْأَعْيَادِ وَالْمَوَاسِم ١٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان عن (دار الوسط للنشر في رام الله)، أصدرت الباحثة الدكتورة روزلاند كريم دعيم كتابها الجديد في حُلّته وطبعته (...)
نعودُ هيام مصطفى قبلان في عسفيا الكرمل! ٢١ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان بدعوةٍ ومبادَرةٍ مِن (نادي الكنعانيّات للإبداع)، قامَ وفدٌ مِن الأدباءِ والشّعراءِ والأصدقاءِ بزيارةِ الأديبة (...)
لماذا تضيقُ آفاقِ الفكرِ العربيِّ ورؤاه؟ ٢١ تموز (يوليو) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان بلغَني سؤالُهُ مُستفسِرًا عن معنى الكتابة، كوْني شاعرةً وأديبةً في ظلِّ الاحتلال، وتبادرَ لروحي قوْلُ جيفارا: (...)
هل الجنسيّةُ صليبُ آلامِك؟ ١٦ تموز (يوليو) ٢٠٢٢، بقلم آمال عواد رضوان أعباءُ الحياةِ لا تقتصرُ على الهموم اليوميّةِ الشخصيّةِ للمواطن، ولا تنغلقُ متطلّباتُهُ التقليديّةُ على حدودِ (...)