الاثنين ١٢ أيار (مايو) ٢٠٠٨أقولُ في نَكبْةِ شَعْبي
بقلم: أنس إبراهيم
البعضُ يقولُ إحتفالْ!، والبعضُ يرثي لهذا الحالُوأنا أقولُ: دعوا المكان والزمان يحادِثُكُم، فذلك أهونُ وأرحمُ..المكانُ في صمتٍ مدقِع:مالي أرى يا بني قومي سفهاءً من لحمِكُم يحادثونَ قوماً منتعلينَ إسمي، أكبُرت لأحادثَ؟ أم قتلَ الخرَفُ وجداني؟، أم أنَكُم عاهدتُم مكاناً آخراً بالولوج إليه في غسق الليل..الزمان " أيضاً في صمتٍ مدقِع ":أما أنا فلا أرى ولا اسمعُ سفهاءً أيُها المكان، فؤلائكَ القوم إن سمعتُ أحدهُم يبربرُ اتسخَ ثوبي بتافهتِه، وأقول لكُم أيُها القوم: لا تظنّوا أنني راغبٌ بأرواحِكُم..!مداخلةٌ خفيفةُ الظل في المنفى تقول:أنا أنت أيُها الوطن فما هنتُ ولا استهنتُ، سأعودُ إلـيك، أو عذراً دعني أخاطبُك بشعبِكَ، فلذاتُ رحمِ أرضِكَ..سنعودُ إن طال الزمانُ أو قصُرما تخشاهُ علينا، ها هو قد ترجمناهُ خوفاً من ألا تعرفُهالمَوت: كلمةٌ خفيفة المعنى، نرتادُها كل يومٍ، لا بأس إن فعلنا ذلك مرة أخرى..المَنـفى: سياقٌ في المعنى، نعي بأنهُ قدرٌ محتوم..رصاصةٌ: إن كنا نخشى الرصاصَ، فبأي قرنٍ بربكِ سنعود!؟..هجرة: ما زلنا نولدُ فيها مذ ولدتنا أمهاتُنا..فلا خوفٌ ولا وجَلُإن شعباً عرفَ طريقهُ قبل أن يخطوهُ، فهو عالمٌ بالنصر طال الزمان أم قصُرنحن لسنا نقولُ أننا سنعود غداً، لا بل نقولُ أن العودة باتت أقربُ من حبل الوريدإننا نراهِنُ على أحفادِ ثورتنا..على روحِ شهيدِ ثورتنا..على أبناء بيتِ المقدس..سنعودُ ونمحي يوماً دخلَ عنفاً إلى ذاكرة سنيننا..النكبةُ لن تظلَّ منارةَ الحزن..[1]
بقلم: أنس إبراهيم
