الصفحة الأساسية > خريطة الموقع
خريطة الموقع
قسم الكتاب والمؤلفين
-
أقلام الديوان
- -2- الــمــبدع والـمخــابرات
- -1- الـمـبـدع و المخابـرات
- من النَّحو إلى النَّحويَّة!
- إمسكني عارية..
- أنا وأنتِ وثعبان المساء
- اعتراف...
- المجلات الثقافية المصرية.. الرسالة والأزمة
- قراءة في ديوان «مخمل الأشواق»
- دراسة جمالية في قصيدة «جثث على كتفِ الحريق»
- عز الدين المناصرة: عفوية متمرّدة وقصيدة خضراء
- توثيق الأسى وبقايا الذِّكرى
- يا مريد ...!
- لعبة الشعرية في قصيدة «بلا صور»
- قراءة في ديوان «مخمل الأشواق»
- دعوة لقراءة الأفق المفقود
- مدخل العمل من أجل مستقبلٍ عربيٍّ أفضل
- وجع القصيدة من وجع الوطن
- سياحة أدبية مع رجع الكلام
- معيار طول القصيدة
- إنسان بلا وطن كم يساوي؟
- عشر سنوات في السماء
- أوس بن حجر والبهاء زهير وعلي محمود طه مَعًا
- ندوة «أسرى يكتبون» الرابعة
- استضافة الأسير أسامة الأشقر في عمان
- تذكرةُ سَفَر
- معيار طول القصيدة
- أدب الرحلة إلى الديار الحجازية المقدسة
- ترك كلية الطب واضطر لممارسة مهنة التعليم
- «للسِّجن مذاق آخر» لأُسامة الأَشقر
- غيْداء
- عزالدين عناية في حوار حول الأوضاع الدينية العربية
- وفاء عبد الرزاق، التقطيعُ السينمي ـ غرائبيةُ الصِورِ المستحيلة..
- سبيكة واحدة
- انسحابُ الأيام فكرة مخيفة
- شهيق أرسطو وزفيره
- قبل أن يأتي الغرباء في اليوم السابع
- إطلالة نقدية على "نشيد الرجل الطيب"
- (حكيمة توكلي) ترسم سناء الشّعلان في معرض فني كامل
- الأسد الذي فارق الحياة مبتسما والنهايات المدهشة
- رسائل حالفة ألاَّ تَنطَفِئَ «نص مسرحي»
- جمال عبد الناصر و بروتوكولات حكماء صهيون
- من خلال المجموعة الشعرية «فرح يختفي في المرآة»
- أصحاب الألقاب الوهمية يسيئون لأنفسهم
- مبتدأ وخبر
- ثلثي المشاهدة
- سطات.. الظلم والظلام
- المكان والإنسان في مَغناة الليلك
- القلمُ ودورُه في إحياءِ التراثِ الفِلَسْطِينِي وحِفْظِه
- متنفَّس عبرَ القضبان «20»
- قراءة في المجموعة الشعرية «ليس البحر ما نسمعه»
- حكم وحكايات صوفية
- «أستلُّ عطرا» للشاعر والأديب فهيم أبو ركن
- سراج عشق خالد
- صورة الأب في رواية (رجالي) لمليكة مقدم
- شكيم ذاكرة وطن
- باسم خندقجي يحلّ ضيفاً على مبادرة عمّان
- كم من الأرض يحتاجها الإنسان؟
- «سيعود من بلد بعيد» لمحمد الشحات
- «مسك الكفاية» لباسم خندقجي
- الرسالة السابعة والثلاثون قادمٌ إليك في عيد الحبّ
- المرأة في حياة العقاد وفي أدبه
- قراءة في كتاب «نِسوةٌ في المدينة» بالأبيض والأسود
- قراءة في رواية «على خطّ النّار» للكاتب الجزائري رحو شرقي!
- عبقُ الحنين
- عن رواية «فدائي عتيق» للكاتبة أسماء ناصر
- قدامى... مازالوا في مسار العطاء
- زواج المسيار وقصة مدام بترفلاي
- إطلالة على ديوان «أنّات ونفحات»
- يوميّاتُ امرأةٍ شتائيّة
- الحب والحرب والرصاصة 666
- بين يدي ديوان «بنات الخطيئة»
- حلاوة عسل نحلة الحُبّ الشقية
- طِبول شورِش
- الأدب المغربي أدب سياسي
- الحقل اليباب
- رسالة إلى كاتبة شابّة
- قراءة في رواية «مقبرة العظماء»
- إشارات أسطورية في قصيدة الأعشى
- ارتجالٌ جدليّ لصرخة الأنا الفنية
- ما بعد الأربعين
- اليرموك ودراويشه
- اعادة الذاكرة لتراحيل الأرمن
- عزالدين عناية في حوار حول علم الاستهواد العربي
- أوفيليا.. لو تسمعي ما قاله الهدهد لنورا الصقلي
- مَحبَس الزواج الحيفاوي يُبعَثُ حيا
- نظرة على تجربة الفن الروائي النسوي العربي
- النحو العربي
- الباكستانيّة عقيلة رباب تدرس مسرح الأطفال عند سناء...
- رحيلُك أطفأ وجهَ القمر..
- «سفر في عيون بربريّة» مناجاة القصيدة، بعيون بربريّة
- قاربُ سَميحة
- مدام بوفاري لجوستاف فلوبير (2)
- الحريّة وسؤالها الظاهريّ الأسهل
- سلافوي جيجك .. كوفيد 19 الذي هز العالم
- قصّة صهيل الأصايل والتاريخ
- أجنحة المعرفة
- الحبّ في حياة فدوى طوقان
- أبعاد فكرية للتجربة الناصرية
- سيرة ذاتية بنمط موسوعي يستحق التنويه
- هل أنت ظالم .. سؤال من قاع الأنا وترسباته!
- جوليا كريستيفا: مسارات الفكر والحياة
- جراحُ المرأة وتَضْميدُها
- تحت عين القمر
- حلم رغم أكاذيب المساء
- جورة الذهب، بين الكتابة التوثيقيّة والكتابة الفنّيّة
- أوراق شتاء
- خطيئتنا، نُؤمن بتاريخنا ونحن لا نعرفه!
- نورا الصقلي وبيداغوجيا الحياة
- سقراط يواجه السفسطائيين
- فضح المستور أفضل طريق للمواجهة
- التاريخ الاقتصادي والاجتماعي وتاريخ الذهنيات بالمغرب والأندلس
- عمّان تحتضن مبادرة أسرى يكتبون
- الترجمة المُرابِطة
- التناص الأسطوري في شعر سميح القاسم
- حاتم عليّ، يفضح بموته «ملوك الطوائف»!
- أغاني الأعراس والأمثال في الوادي الأخضر
- قرارك بيدك يا مبدع ومبدعة
- زمن الجوائح العربيّة تَساؤلاتُ مُلِحّة وحارقة ومُربِكة
- أَلكِ إيجابيات يا ٢٠٢٠؟
- سَرْدٌ في الجسد
- صورة تحت جدار هاو ٍ
- عمّان تحتضن مبادرة أسرى يكتبون
- ماذا يمكن أن تكون الفلسفة في عيدها العالمي؟
- عن كتاب «حسن شريف... محطات وتجارب وشهادات»
- هاي عليّ
- فيلم أضواء المدينة لتشارلي شابلن
- نسوة المدينة وحكايات لم تكتمل بعد
- زهرة عابدي ترقد بسلام في مدينة حيفا
- شـخـصـيـة تـرامـب عـنـد نـجـيـب مـحـفـوظ !
- في رواية «أحجية إدمون عمران المالح»
- الاعتراف هو سيّد الحقيقة
- أبواب
- إلى أدعياء مهنة الشرف والمسؤولية والحق
- لأمثالك علاء تُرفع القبّعات
- الجوسسة قديمًا.. من أرض الميعاد إلى آشور
- فارس القدس ونسر الأقصى.. الأسير علاء البازيان
- طيرُ الحُلم في سماء «أطياف متمرّدة» لزياد جيوسي
- ترامب ونتنياهو: وجها العنصرية والاحتلال
- تحية تقديرٍ وإجلالٍ للمدافعين عن مولد كهرباء الركيز
- إعمار البلاد والعباد بين الصلاح والفساد
- النزعَة الذّاتِيَّة عند رِواد مَدْرَسَة الإحياء والبعث
- سأتابع العرض، فالصور جميلة، والحكايا مدهشة
- سيِّدةُ النَّهرِ السِّحري!
- ماهية العلاقة بين الثقافة والدين والحضارة
- عشرة أَعوامٍ في سنَة
- تفتيش
- الكتابة كأداة في مواجهة الذات والعالم
- شفيق الإدريسي شاعر يقبض على ضوء العتمات
- «نسوة في المدينة» بين أدب الاعتراف والسيرة
- تهويد واد الجوز في القدس
- عامٌ جديد.. ووقفةٌ مع معايير تقييم النّفس والآخر
- خـَطيـََّات روائية
- ما بين الكمّامة والكيلوت وكمّ الأفواه
- برهام وجيبيا حكاية أخرى
- التنوير بين الدين والفلسفة
- هل ضاق العيش إلى هذا الحدّ القاسي؟
- مقام النّبيّ موسى تاريخ وحضارة
- بحث عن وهيب جديد
- محرَّماتٌ كانت مباحات!
- المدينة في الرواية المغربية الحديثة
- قراءة في الانتخابات الأمريكية لعام 2020
- تجليات الشجن في الغناء الريفي
- كيف طاوعتُ النهار؟
- اليرموك وشركس فلسطين
- الأديب جمال بنورة كما عرفته
- شارع ٥٢
- أنا والعبريّة
- قراءةٌ في «أحلام عمّانيّة» لزياد جيوسي
- إنحسار الموروث الشعبي بضجيج العصرنة
- المحفزات الشعرية في قصائد الغزل عند وهيب عجمي
- قراءة في قصص قصيرة جدا «كورونيات عـسرالـفهم»
- إله واحد وأرباب متفرّقون
- مأساةالعربية في وطنها
- قراءة في المجنون والبحر مسرحة القصيدة العربية
- مأساة المراكز الثقافية في مصر
- حول مقال «السمات المشتركة بين الكلوت والكمامة»
- رمـاح بوبـو، في شذرات الشمع المُحترِق..جزءُّ أول
- السمات المشتركة بين الكمامة والكلوت
- كيم
- متنفَّس عبرَ القضبان (19)
- كفر عبوش قلعة الشمال
- إله واحد وأرباب متفرّقون
- رسالة عن الـفـن والفلوس
- بيج الماجد وأبو كوثر.. إبداع متوهج واقتدار في التوظيف
- بين همسات وتغاريد عدلة شداد خشيبون
- النزعة الزنجيّة في الشّعر المعاصر
- أنفاسٌ كِمامة في زمن كورونا...
- ذكريات وهموم
- الديمقراطية.. والجوع والخوف!
- «الأسطرة/ والتصوف» في شعر جوزف حرب
- من الكاتبة عدلة شدّاد خشيبون
- متنفَّس عبرَ القضبان (18)
- حسام شاهين في نصوصه «رسائل إلى قمر»
- لسع جمرة
- زغرودة ودماء .. في التناقض عبرة
- بيني وبينكَ
- «الخرزة» ترى النور رغم السجّان وقيوده
- جميل السلحوت في روايته «المطلقة»
- قراءة في كتاب «مغامرات ابن بطوطة»
- لا يعرف الكتابة
- ملف الوحدة الوطنية قرية البرشا
- قراءة تحليلية لقصة «زغرودة ودماء»
- حول كتاب "فلسطين أربعة آلاف عام في التاريخ" لنور مصالحة
- سلسلة الثقافة والمثقف المعاصر
- اللحن الضائع في سيمفونية الحب
- العربية ومجتمع المعرفة....حقيقة مع وقف التنفيذ
- تحدي الفجوة الرقمية أولا وأخيرا؟
- عن ثقافة المقاومة ومسار مدريد- أوسلو
- هذا هو وعيُ الدّماء!
- قضايا فكرية لا يصّح تجاهلها
- فصل الأدب عن الدين معركة متجددة
- متنفَّس عبرَ القضبان(17)
- اليرموك وكيان فلسطين
- كيف جعل الإنترنت العالم قرية صغيرة؟
- بين ألق طمون وربيع عاطوف
- لَوْ...
- طبيب جرّاح
- حقل الياسمين
- متنفَّس عبرَ القضبان (16)
- رجل الفسبا
- ماذا فعلت الإنترنيت بالدين؟
- رسالة ماجستير عن (ناسك الصّومعة) لسناء الشّعلان
- عبد الله شمس الدين
- شاعر يحلّق كطائر النورس في فضاءات جنوبه
- نــظــام جــديــد
- «لي في العراق حبيبة» للشاعر العراقي مديح الصادق
- لا للتطبيع عبر التكريمات
- المنفى والاغتراب في قصيدة «أضاعوني»
- سيدة الأكوان
- قراءة في رواية «أنا من الديار المقدسة»
- السرد... و يقظة البدايات
- لماذا نردد أكاذيب المحرقة؟
- لماذا لا أرى الأبيض؟
- انتظار...وشقاء
- في رحاب كَفر عبوش
- مقابلة مع المحلل النفسي مصطفى صفوان
- يَصْنَعُني الخلودُ
- بين عالمي الكتابة و الرسم
- المرأة والكتابة والحبّ قرابين الخلود المؤكّدة
- شعرية الهزيمة والرفض عند أمل دنقل (٣)
- رقصة واحدة مع البحر
- أعلنت كفري..
- دور المثل الشعبي في رواية المطلقة
- الطلاب والمهن الخطرة
- النقد السينمائي من منظور رصد اللغة البصرية بالكلمات
- الشعرية بين فضاءات القول الجمالي.. ولعبة القفلات المثيرة
- وموقف التنويريين من الحكم العسكري
- الشعر النثري
- همسات وتغاريد للكاتبة عدلة شدّاد خشسيبون
- أريد منك ولدًا
- صدور كتاب «قريب جدّاً، بعيد أكثر» لسناء الشعلان
- سلسلة الثقافة والمثقف المعاصر (1)
- روبــــرت فــــيـــســك .. وداعـــا
- لا لليأس..
- شعرية الهزيمة والرفض عند أمل دنقل (٢)
- هل قتلتَ يوماً شاعراً كبيراً؟
- في مكان ما
- الحضارة والسلطة في السوسيولوجيا الخلدونية
- الجدل حول مستقبل الثقافة
- تشرين عيلبون: بين الاحتفاء والاختفاء
- عند هطول المطر
- الصمت عار، وهم عُشّاق النهار
- ما الأدب؟
- شعرية الهزيمة والرفض عند أمل دنقل
- رواية سرّ الزّيت والتّفاؤل بالمستقبل
- الأسير «وليد دقة» يحلّق في سماء الحريّة
- «لا أشتهي همس السؤال» للشاعر العراقي وليد حسين
- أنا وحفلات إطلاق كتبي الفاشلة جداً
- هل ستأتي؟
- رسائل في محرقة الحذف
- حبيبي أنا
- على درب الوفاء نسير قدماً
- سِيزِيف(س) و الحَيَاة(ح)
- في الأدب البيئي قصة "مات دُوغ بوش" بقلم: حسن مكوار...
- في مولد الهادي
- أسطورة سيزيف
- مجزرة الدوايمة
- سلام إبراهيم..العزلة ـ الآيروتيك- وغاز الخردل..
- ما الذي قصده نيتشه بعبارة: مات الله، ونحن قتلناه
- أن تكون غريبا
- نابليون وغوته
- من قتل مدرّس التاريخ؟
- من طرائف المسلسلات التاريخية!
- ابن الجيل الطليعي الذي تشبّث بالبقاء
- «لقاءات حواريّة» لسناء الشعلان في الأسواق
- من ثابت المملوكية إلى تحول الحرية
- كم مثلك يا ميّ من تخشى أن تبوح بأسرار قلبها
- لا أوصيكُم بشيء
- أكاذيب المساء محمد رمضان الخضور
- ربيع الخراف وأقاصيص أخرى
- الدكتورة أفنان دروزة بخصوص التعلم الإلكتروني
- قلاقل جميل وهيام مسرحيّة للكاتب هاني سلّوم
- الذات ...المتعة
- صدق الإنتماء يبدّد الافتراء
- ماهر الأخرس وخيار الحياة أو الموت
- درب الأراجيح مغلق
- خطى ً في الضباب محطات الرحيل
- سلام إبراهيم..العزلة ـ الآيروتيك- وغاز الخردل...
- قراءة في المجموعة القصصية للأديبة صفية أكطاي
- قراءة في كتاب «العرب وجهة نظر يابانية»
- عوالم الكينونة في لا نهائيّتها
- رسائِل إلى قمر
- سلواد حكاية عشق
- عن ثقافة الإلغاء
- ديوان «امرأة بلا سواحل») لسعاد الصباح
- دراسة لقصيدة هايكو لمصطفى قلوشي
- المكان في شعر راشد حسين
- حسن العاصي... شاعر يربّي عشق الانتماء بروح مغتربة
- في فوز لويز غليك فوائد جمّة
- رواية المطلقة/ جميل السلحوت
- تحولات البناء التخييلي للمكان في الرواية الحديثة
- البناء القصصي
- توظيف الدين في انتصاره للمرأة
- «أخناتون ونيفرتيتي الكنعانية» للروائي صبحي فحماوي
- درس في التّسامح وتغليب الضّمير على نزعة الانتقام
- في محطة الإنتظار
- فكّر في كورونا وفي غيرك
- مع كوفيد 19 ما أضيق العيش لولا....
- كور والدر المنثور
- عاش الوطن
- المجتمع والمرأة في رواية "المطلقة"
- اليهوديّة بعيون مسيحيّة
- صوت الألم
- اضراب العمال والعصيان المدني في مصر القديمة
- "مقبرة على قيد الحياة" للشاعر منير عليمي
- حسن الّلاوعي سروج خالية
- الحماية الاجتماعية في حاجة الى حماية ثقافية
- «المطلقة» عنوان يفتح ملفّات اجتماعية ساخنة
- رواية المطلقة وجرأة الكاتب بالخوض في قضايا المجتمع
- الثقافة المصرية بين عهدين
- لأنّ الحياة تستحقّ أن تعاش
- صفٌ بلوريٌّ
- رواية المطلقة وتعدّد الأصوات
- مستويات حضور اللذة في قصيدة «يا لذة التفاحة»
- مقهى الأطلال..
- عبد الناصر في ذكرى رحيله...العرب في اسوأ حال
- كيف تحول عبد الناصر إلى رمز حي في الوعي الشعبي؟؟
- نظرة في رواية المطلّقة للأديب الرّوائيّ جميل السّلحوت
- شركة قصب السكر
- رواية «المطلقة» وحقوق النّساء المهضومة
- التشكيل العربي المعاصر
- قراءة في رواية «المطلّقة» لجميل السلحوت
- الموت الحي.. وداعاً دكتور بسام رجا
- الهكسوس
- قصيدة هايكو للهايجن المغربي مصطفى قلوشي
- »دُخان البنسج» لعصري فياض
- رواية المطلقة تدافع عن القيم
- يا لذّة التفّاحة
- رواية المُطلّقة لجميل السّلحوت وقضايا المجتمع
- أبو پريسا
- آخر كلمة
- في رحاب رواية المُطلّقة للكاتب جميل السّلحوت
- في عشّ السرطان
- حيرة وأقاصيص أخرى
- مصطفى الحلاج
- ضحك كالبكاء
- الثقافة والهوية والعولمة
- الواقي الثقافي في خدمة الشاعر الرمز
- صورة مصر في عيون أحد المستعربين الإسبان
- لا تحتضن مَنْ ليس مِنْ جنسك
- ديوان «فتافيت امرأة» لسعاد الصباح
- ومتطلبات التفاعل البناء مع المجتمع
- كورونا.. والعَّرافُ....
- كور، وبعض من حكايات وطن
- أعطني عمراً
- ذلك العراق لا ريب فيه
- حول التفكير الاسلامي والفلسفة العقلية
- سنة دراسيّة لكنّها افتراضيّة
- على مذبح شاتيلا وواشنطن.. وبعض العرب!
- ثمر نخلتي
- الكاتب مفيد صيداوي.. سبعون عامًا من العطاء والإبداع والكفاح
- وقفة مع كتاب "موجز تاريخ الأرداف"
- الذّاكرة الفلسطينيّة في روايتين
- إن الله يرى الحقيقة، ولكن ينتظر «ليو تولستوي»
- في تجربة أبي علي العميري
- يحيا السماوي في كتابه "ملحمة التكتك"
- حديث الشوق والحجر
- متنفَّس عبرَ القضبان (15)
- سألتزم الصمت
- فيضان النيل يُغرق السودان؛ فهل من مُغيث؟
- كُرونا والثقافة الإلكترونيَّة!
- مشروع «موسوعة الفكر العربي»
- السيرة الذاتية و النقد الأدبي
- دعوة حكامنا لقراءة ماكبث
- ما بعد جائحة كوفيد 19 كورونا
- الحلم
- كلنا مخابرات لذلك كلنا فاشلون
- رسالة إلى فاروق
- اليرموك وشجرة الكينا
- هوية مصر، بين التغير، والثبات
- رؤية لحلحلة مشكل التعليم في حضرة كورونا
- يكتبون رغم العتمة...
- الواقع و الخيال في مجموعة «بريد الآلهة» نموذجا
- «بورتريه» الحب وتقلّبات الزمن
- شعر توفيق زياد ليس للمساومة والتشويه
- الموسيقار والموزع حسين نازاك
- ملحمة شيكيتو
- قراءة نقدية لمجموعة «على أثير الجليد»
- وثنائية الوطن والمنفى في ديوان «في مديح الوقت»
- كُرونا والثقافة الإلكترونيَّة! (الكتاب والإعلام والتعليم)
- النّسيان عنوان آخر للتّذكر
- نهر التطبيع
- الأديان والعوْلمة
- ما زلنا في منطقة الضياع الملتبس
- فَقَطْ لَوْ كُنْتِ لي امْرَأَةً!
- أعطني فنًّا أعطيك شعبًا (3)
- النأي بالنفس
- يافا ... مدن الإستثناء
- السرقة الأدبية
- التعليم العربي إلى أين ..
- الاعتدال في الحب والشاعر عصمت شاهين دوسكي
- من يقاوم سحر «إمرأة الرسالة»
- السد العالي.. تجربة أدبية
- حان الوقت أن نكون مع قصيدته الرائعة توأم الحق
- «المرايا المتقابلة» قراءة في شعر محمد سعيد شحاتة
- قراءة في «البردة الفلسطينية» للشاعر يوسف حطّيني
- لمجموعتي «على أثير الجليد»
- التغريبة الفلسطينية وقلم الكاتب أكرم شريم
- الدائرة
- كلّنا موتى في طوائفنا
- عبدالوهاب لاتينوس مرثية الاغتراب والضياع
- القُلوب الهَرمة
- وَ عُـدتُّ وَحْـدِي
- قراءة جمالية في ديوان «خلخال غجرية» لحسين نهابة
- قراءة في ديوان «عندما تتعرى الألهة» للشاعر حسن أبو دية
- بعد ثلاثي مقتبس «عتيق» وشيق لفن كتابة القصة القصيرة
- أدونــيـــس.. مـدافــع الــتــطــبــيــع
- صدور المجلة الفلسفية الرقمية: حكمة
- فايز قنديل ... المختزن والصوت الموهوب ...
- «عصفور من السَّماء» للأطفال للأديب سهيل عيساوي
- مشكلة فهم «الهويّة العربية».. وخطورة البدائل!
- في الزمن الهجري الشاعر والمفكر أحمد حسين
- الدكتورة كريمة نورعيساوي، الشجن الكوني والتهكّم...جزءُّ ثالث
- (3 من 4) سَلَّمَ الراية ومضى
- القضيّة الضائعة
- حبيبةٌ في كلّ أرضِ الله
- كور وبعض من حكاياتها
- في صمت الجائحة
- «الانتهازي» لعون الله أبو صفية
- المقاطعة الثقافية عربيا
- نافذ أبو حسنة في «مقام البكاء»
- «يفقد الرجال أشياءهم وقصص أخرى»
- تجليات الشخصية في رواية «زمن الشيطنة»
- الملا ضيف الإحميد المصطفى.. راوية تراثي لن يتكرر
- دعاءٌ مُستجاب
- كورونا وفرصة تغيير العالم بسرعة
- الإيمان في مواجهة الإلحاد
- عُجالة
- أهمية العربية الفصحى للأهوازيين
- كتاب جديد يروي حكاية إيفا شتال حمد
- رسالة مفتوحة إلى: جـيـف بـيـزوس
- معاناة الدراسات العليا وروتين التقديمات
- الارتباط مع الجغرافيا
- أممية لم تغادر «التلّ» إيفا شتال حمد
- محمود درويش وأسطورة الشاعر الأوحد
- قراءة بهيّة في كتاب درج ُ الناي
- الرحيل المفاجىء
- الــفــلــوس فــي حــيــاتـــي
- المُشْتَرَكُ اللفْظِيُّ بَيْنَ القُدَماءِ والمُحْدَثينَ
- تحرير العقول من الخرافات
- سلواد حكاية عشق
- القاص الأهوازي سعيد مقدم أبو شروق
- بيروت اقتسام الجرح
- حظر جماعة الإخوان المسلمين ..... دلائل ومخاطر
- مشتهياتُ الحبّ في حياة محمود درويش وشعره
- شلاهي عبادان
- رصاصة في صدر الأمومة
- ليل وسهر في بيروت
- بيروت تحترق ولاترفع الإعلام البيضاء
- الخيال العلميّ والحبّ في «البعد الخامس» لعبد الإله بنهدار
- بين «البُعد الخامس» لبنهدار و«أعشقني» لسناء الشعلان
- محمد الماغوط: تراتيل المواجع على أرصفة المقاهي
- حدود المنفى (11)
- العميد
- كَشْفٌ مِغْناطيسيّ
- متنفَّس عبرَ القضبان (13)
- أبو سمير أول من عايدني
- محمود درويش بوصفه شاعراً وسيماً
- الأوروبيون لا يريدون طالبي اللجوء المسلمين
- باب ما جاء في احتفالية النــضــال!! (01)
- معذًب أنا
- نعمات الطراونة.. والتواصل العصري الحي مع التراث
- الشاعر صالح جرار يوثق تجربة القيد
- الأدب المغربي الفرنكفوني
- حدود المنفى (10)
- أدعو حكامنا لقراءة مونتسكيو
- جزيرة صلبوخ
- الرّؤية والتّشكيل السّرديّ في رواية أدركها النّسيان لسناء الشعلان
- رحيل الشاعر الفلسطيني الكبير هارون هاشم رشيد
- سنغير اسمك ليضيع عنوانك
- حكومة العبث والارتجال في الرواية المغربية
- جنوبي.. في الجنوبي
- سلواد حكايات الأجداد وعشق الجدات
- هلاوس العربي الأخير الذي لم يصب بالعدوى
- البلد الحصين في السلامة المجتمعية والحكم الرصين
- الأسير
- غسان كنفاني ناقداً
- مصطفى وعرفات الطاهر أعلام فلسطينية بارزة في اليرموك ...
- في ندوة خور موسى
- حدود المنفى
- اليرموك وملامح من التحولات الإجتماعية
- متنفَّس عبرَ القضبان(12)
- بطل من الفلاحية
- الجذمور في رواية «لا تنس ما تقول!» لشعيب حليفي
- وجع عبر تنهدات القلب رواية حلال أسود للروائي علاء المرقب
- حصاد متميز وعشق لا ينتهي
- الطب العاجز
- تجربة الفنان التشكيلي البصري «صالح كريم»
- ندبة في العنق واحتراق في القلب
- الانتخابات سرقت صديقي مني
- مجالس السمر.. وتفعيل التواصل الإجتماعي الحي بين الأجيال
- موسوعة الرواية الفلسطينية
- قراءة في ديوان الشاعر اسيد عيساوي
- رحلة إيڤا شتّال إلى فلسطين عبر مخيّم تلّ الزعتر (8)
- ميّ زيادة والبحث عن الوطن
- وادي الهدير
- هُوَ شاعرٌ وأنا كذلك
- رسالة إلى الفنان الغنائي عباس الإسحاقي
- مُرَكَّبَاتُ سَمْرَؤُوتٍ
- متنفَّس عبرَ القضبان
- علائق الصورة بالزمن في ديوان «ناثر الليل»
- الرواية كخطاب ثقافي-واقع وتحديات
- هانس فيرنر غيردتس رائد الفن الحشدي
- في مديح النهد
- البرحية – القلم – القاتل
- فلنصمد وحدنا لنخرج وحدنا
- مكتبة الرّصيف
- رواية المكان والشخصية المسلوبة
- الرجال ما زالوا في الشمس
- رحلة إيڤا شتّال إلى فلسطين عبر مخيّم تلّ الزعتر (7)
- استعادة غسان كنفاني إبداعيّاً ونقديّاً
- مُثَلَّثَاتُ سَمْرَؤُوتٍ
- عَرُوضُ سَمْرَؤُوتٍ
- الإخوان والصهاينة.. إيد واحدة
- غسان كنفاني والكتابة للأطفال وعنهم
- ماجد واللغة الفارسية
- نظرات في الترجمة من الإيطالية
- الفلسطيني إياس ناصر.. شاعراً ومفكراً في عهدة زمانه
- ما زال ٱنتهاك قواعد اللغة الأساسية والاستخفاف بها
- الميعاد
- الحر العاملي .. شاهد خلف لخير شهيد سلف
- العروبة ليست تهمة
- ابني في غرفته
- بلا عنوان
- ما مستقبل الروبوت الصحافي
- أحد طلابي غشني
- سميا صالح، الفقدُ وداليةُ الرومانس..جزءُّ ثانٍ
- حدود المنفى
- «مسافر إليكِ» وليد يفتقر إلى الشرعيّة والفنّيّة
- الصراع في رحلة البرزخ
- عين على الواقع
- بساطة أو غفلة أو ماذا...؟
- صدور الأعمال القصصيّة الكاملة لسناء الشعلان
- امرأةٌ وعريّةٌ في نادي الكنعانيّاتِ للإبداع- الكرمل!
- اليرموك وأبو جاسر السعدي
- أباطيل لابد من نبذها
- قلبٌ تعمَّد باللّظى
- إلى المأتم مع أبي مريم
- قراءة لديوان رجفة المقامات لمحمد الشحات
- شُبيبة نوح ابراهيم...
- تلبيس إبليس!
- سلواد تروي الحكاية
- كؤوسُ سُكّر*
- والذكرى 21 لرحيلِ الشاعر الكبير عبد الوهاب البياتي
- محمد الأخضر السائحي رائد أدب الطفل في الجزائر
- فى عهد أسرة محمد على باشا
- فيصل دراج ... في قمة هرم النقد والكتابة الإبداعية
- عليك أن تتصرفي بحكمة
- جان ميلييه ينحاز إلى الإنسانيّة
- حدود المنفى
- قراءة في الصفحات الزرقاء
- الأدباء وأوهام التكريم التافهة
- استعادة لغتنا ليس بالأمر الصعب
- التفكك العائلي .. آفة تهدد تماسك الأسرة والمجتمع
- الهجرة غير الشرعية للمخطوط العربي
- بائع البطاطس
- صدور عددين جديدين مجلة «المشاهد» الهنديّة
- قراءة في رواية «ذاكرة الأقفاص»
- رحلة إلى منشأ الأرض في نَصَبها لذة للسائحين
- شقوق مضيئة
- وهمٌ في ليال مُقمرة... !
- مناصحةٌ أُولَى
- من يعقوب أبو غزالة الى تيسير ادريس
- ملامح الثقافة العربية في إيطاليا
- "حوارات مع شمس الأدب العربيّ" لعباس داخل حسن
- ويبقى السؤال عريضا .. أين تصرف عائدات الذهب الأسود!
- أنا لست ابنا لهذا العفن
- عناصرالرسالة المنطقية العربية
- خطاب مليكة مقدّم بين الاعتراف والبوح في رواية «رجالي»
- يا عيب الشوم مرتين بل ثلاثا وأكثر!
- الفن في زمن الحجر حفلات غنائية عبر منصات رقمية
- رِسَالَةُ النَّصِّ
- ملاءمة القطعة المثلثة
- سلواد لبؤة الجبال
- قراءة في المجموعة الشعرية «حُداء»
- ثبات الأمومة يتفوق على الأبوّة العابرة
- توظيف الألوان في شعر راشد حسين...
- حوارات مع شمس الأدب العربيّ سناء شعلان
- إدارة المخاطر الطبيعية في مدينة ياسوج
- حارس القدس
- الإبادات الثقافيَّة!
- القارئ و النص
- التفاحة الذهبية تليق بمبدعات «نوبل» المضطهدات
- قصص قصيرة جدا
- تجربة محمد أيوب في الكتابة الواقعية
- ضيف الحوار: الشاعر والناقد الفلسطيني فراس حج محمد
- الغرابة في رواية «الحب في زمن العولمة» لصبحي فحماوي
- النقد المنهجي: يا له من مكسب كبير أيها المبدعون
- ماذا لو...!
- «رواية السيرة» باعتبارها أدبا عالميا
- حدود المنفى
- ما ينبغي للرجل أن يعرفه عن خصوصيات المرأة
- «أبناء الريح» للروائية ليلى الأطرش
- من ذاكرة حزيران...!!
- حظر جمعية الهلال الثقافية
- نص ومسافة جديدة
- حقيقة التوافق الإيقاعي بين العلم والدين
- وحدي أطلّ عليها
- الصّحة في الصِغَر... ذَخيرةُ الكِبَر
- الرمان يزهر في صفورية يا رفيقة
- كتابة اليوميات في الإعلام الجديد
- فَك الخلاف
- ثقافة الآخَر.. والإديولوجيا المضادَّة!
- من حيفا وغسان إلى حيفا وحسن..«علاقة جدلية»
- الديوان الاسبرطي .. رواية احتلال الجزائر
- ترصيد صعوبات البحث في العلوم الإنسانية
- ما أحوجنا إلى النقد
- اليرموك وسميح القاسم في الذكرى 81 لولادته
- مدرس الأدب الفارسي
- حدود المنفى
- جولة في وادي النسناس
- زِدْ في الغياب
- رواية «نرجس العزلة» لباسم خندقجي
- أقصر السبل الراجحة إلى مصفّى الحلول الناجحة
- ارتفاعا .. بهمزة الوصل
- طفل التوحد
- زمانُ الطيبين: طُرفةُ صَديقتي الخَالة
- «رحلات عجيبة في البلاد الغريبة»
- ينعي الأستاذ عبد الرحمان اليوسفي
- لقاءاته الافتراضية مع فعاليات مختلفة
- الموتُ في ريعانِ الشباب...
- ادفع أو ارفع
- إلتقاط تجليات مشهد اللحظة
- وفاة الشاعر السوري خالد جميل الصدقة
- الأدب و الشاشة
- حدود المنفى
- التَّعالقُ النَّصيُّ في الشّعر العراقي
- «الجائحة وما أدراك ما الجائحة» في مجلة «رباط الكتب»
- النور المخادع
- التّعليم بين رسوليّة المعلّم وتفكيريّة الطّالب
- «كبوشي مش وحيد»!
- أنيموس
- «الثَّورة»، حينما تكون: بنت الثَّور!
- الشحاذون
- أطروحة دكتوراة للغماز عن مواجهة العنف الأسريّ
- لا إكراه .. قوة لا ضعف ونباهة لا بلاهة
- أيّار.. وحفنة ذكريات
- وطن يُسرق وشعب يغرق
- جردة حساب درامية
- مجاز "الخارج" وانقلاب الأدوار في زمن الكورونا
- شخصيات كرهتها في مسلسلات رمضان
- في مساء ثلجي، لروبرت فروست
- استلاب الذات في مسرحيات فهد الحارثي
- العيدُ في زمن كورونا
- قراءة برقية لنص المبدعة بيانكا ماضيّة «منذ متى أنت هنا؟»
- أثر شخصيّة المعلّم في طلّاب اليوم
- نظرة في الإعجاز العلميّ*
- تحديات المعاصرة ومتطلبات الأصالة
- الشتات
- قراءة في نصوص سناء الشعلان القصصية
- العلم هو الحل للوقاية من الفيروسات
- الانتظار
- أحوال...
- قصص قصيرة جدا
- لماذا تتعاظم الوصية في الغرب أكثر من الشرق؟
- مصطفى محمود والسد العالي
- تجربة الكتابة الروائية النسائية
- شذرات وسبائك
- التهمة، عربي
- تجربة في الحجر الصحي
- أَحرقُ الوقتَ
- العالم بين مرارتين: هجاءِ الذات ورثائها
- مع الأديب محمود شقير وكتاب: «رام الله التي هناك»
- لَوْ أنَّكَ عَرَفْتَ حَقِيقَةَ بَاطِنِه لَمَا أَحْبَبْتَهُ!!
- الخامس عشر من أيّار
- مجرّدُ سرد أعتقد أنّني كنت على حقّ
- حضارة مادية صاخبة.. تحتاج إلى بعد أخلاقي
- اللّوحة النّاطقة
- النّكبَة في ظل اللجوء وكورونا
- الحياةُ مِعطَفُكَ..لَا تَمْنَعِ العُشْبَ مِنَ النُّمُوِّ فِيهِ
- العالم بدون موسيقى ذنب لا يغتفر–بيرليوز
- مَن اخترع الصابون؟
- تجليات البعدين الاجتماعي واللغوي
- مجلة الدراسات الفلسطينية العدد 122،«جرافة الصفقة»
- محاولة في نقد الديانات السماوية (2)
- قراءة في مجموعة «بائع العطور» القصصية
- سِنْدِيانَةٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِالسَّماءِ
- تجسير التباعد الاجتماعي شعريا
- دهوك للشاعر عصمت شاهين دوسكي بين المكان والزمان
- روز شعبان في ديوانها الأول «أحلام السنابل»
- أبو ذؤيب الهُذليّ وطاعون عمواس
- المجتمع الفتي في مخيم اليرموك
- هل يجب اختراع نظام عالمي جديد لإيقاف الجائحة
- استراتيجية العنونة ودلالاتها في قصص سناء الشعلان
- اختيار
- عوائق القارئ المسجون في الشّرح اللّاهوتيّ
- لم يكن الشاعر يوما معنى زائدا عن الحاجة
- اُخْرُجْ إلى الحياةِ بِضَوءٍ مِن أَعْماقِكَ
- يتخبطه شيطان البؤس في زقاق السوق
- الحب القاتل في زمن الكورونا
- ما لـ «كرنفال المدينة» وما عليه
- اليرموك والطبلية والنملية
- تجديد الخطاب الديني.. تحديات العصرنة وضرورات الأصالة
- الطّهاةُ الكَفَرة
- التنمر
- لاَ تَسْأَلَنِّي عن شَيءٍ حَتَّى تَخْلعَ نَعْلَيْ نَفْسِكَ
- خواطر أكتبها للمستقبل (فيروس كورونا) 1 إلى 6
- يوسف سامي اليوسف ... سيد وكبير النقاد العرب
- مسرح الطفل بين الخيال العلمي والتخييل الفني
- عدو خاص جدا
- الزمكان في رواية «الإسكندرية 2050» لصبحي فحماوي
- قراءة لرواية العاشق الأخير لفاطمة الناهض
- فى كتاب «الإعداد لمعركة التحرير 1967-1970»
- في داخلكَ يَكمُنُ جوابُ أسئلتكَ
- قراءة في مجموعتها القصصية، "مأذون من الليكود"!
- تطور القصة الأمريكية الحديثة
- إلى متى هذا الانتهاك لقواعد العربية والاستخفاف بها
- رفعة يونس.. بين قصيدتين
- كيف تنمي الذهن لاقتناص الرأي الصائب؟
- مِنْ طَبِيعَتِهِ إِفْسَادُ مَا يَقَعُ تَحْتَ يَدَيْهِ
- المسلمون في إيطاليا صقليّة.. عود على بدء
- «حبل القوس ونبص الوتر» نص مشترك أُنموذجاً
- رواية «سيدة الزمالك» لأشرف العشماوي
- أُوقيانوسٌ في داخلي
- رواية كورونيّة في المطبعة!
- مسلسل "أم شارون" تزوير للتطبيع.. فلسطين أم الشهداء
- للروائي الفلسطيني علاء حليحل والمفارقة التاريخية
- رسالتي الخاصة لكَ وإليكِ
- نحو مجتمع المعرفة واقع القراءة في المغرب
- اِنصَرفَ طائِراً فِي السَّدِيمِ
- النّصّ ومشكلة القارئ المسكين
- وقفة مع الذات
- «السقوط في الشمس» و «أعشقني» لسناء الشعلان
- ليس سهلا أن يصبح المرء شاعراً
- أدب الكوارث
- فَجَرَى نَهْرٌ من العِلاجِ في نَفْسِي
- محاولة في نقد الديانات السماوية (1)
- دراسة لديوان «هنا وطن» للشاعرة إيمان مصاروة
- ملامح الواقعية الإسلامية في رواية الخاصرة الرخوة
- نظرة على اللهجة الماردلية العربية
- يستحضر الماضي القريب بالذاكرة البصرية
- الخطة جرانيت فى كتاب يوميات عبد الناصر
- ما يجري أكثر من تطبيع
- قداسة المطران جورج هيلاريون كابوجي
- «لاتجرح ياسمين غنجها السكري ياصباح»
- حارس القدس
- الموريسكي بيت الماضي والحاضر
- جداريّة إبراهيم طه
- بين التاج والشيش يحكي المحل تاريخ الهند الكبرى
- النجاح فعل ما لاتحب لتحب فلا تيأس
- الرسالة التي كشفت ظلّ امرأتي
- اللبِنةُ الناقصةُ في جِدار القلْبِ
- اليرموك وغزاوية مخيم اليرموك
- آهات من سجن الرملة
- خِطاب السُّكون!
- المسكوت عنه في الكتابة عن الأسرى
- القلق الإبداعي والمعرفي في «كوابيس» سناء الشعلان
- تيهُ الفعل في الفراغ الضّيّق
- كان يعشق الورد...!!!
- جاسم العايف في ذكراه الأولى
- إِلْغَازٌ
- معًا في هذا الطريق الطويل
- اليرموك ومدرسة صرفند... وزمن الأسنان اللبنية
- قصيدتـــان مــن «الديــوان الصوفــي»
- حامد أبو أحمد: جهد مشكور وحق مهدور
- مفاهيم حداثوية عن الحبّ ومنها ما قتل!
- مُسَاءَلَةٌ
- منسوب الإنفاق التنموي لواقع البلد ومستقبله؟
- عـبد النـاصر ومظاهرات نوفمبر 1968
- ملحمة الشّعوب والأوطان والمهمّشين والخراب
- قمح الأرض ونشيدها الخالد
- التصحيف وأثره على النص «الحواثر والحوافر» نموذجًا
- هل البابا فرنسيس مدعاة للفُرقة؟
- «مسافة أمان» مساحة من الفرح والعذاب
- سيناريوهات حول الرواية القادمة فائزة ومكتوبة
- الخاصرة الرخوة رواية تعكس واقعا مؤلما
- قراءة نقدية في قصة «مَن قتل فاطمة؟»
- بنت من شاتيلا
- ابن خاتمة الأندلسي ومؤلفه في علم الأوبئة
- من مجلة "المشاهد" الهنديّة
- شيخ الإشراق السهروردي، ضحية عصره
- جدار في بيت القاطرات
- الطريق الذي لم يسلك، لروبرت فروست
- كورونا يُعيد النظر في ألف باء الطهارة المائية
- لسعة العقرب
- واقع الأطفال في فلسطين ومستجداته
- إطلالة على رواية « الدجال» للروائي شوقي الصليعي
- من الطاعون إلى السيدا مرورا بالسارس..
- العولمة الاقتصادية وكورونا وصراع المصالح
- حكايا من القرايا
- كورونا والمسألة الثقافية
- حين تغادر دون وداع مَنْ يفكّ أسر الياسمينة؟!
- «سيلفي مع البحر» سقوط الجدار الرابع
- يَسُوعُ الفِدَاء
- كرم المغرب عن إسهامات المغرب في الثقافة العربية
- «حبيبتي جميلة كالخبز» للأديب مرشد خلايلة
- عبد الرحمن أبو القاسم وداعاً
- الـدَّاعِيَة
- جمال عبد الناصر و صدام حسين.. الأصل و الصورة
- إشكالية النهضة في ديوان أزهار أرض باخوس لكريم أيوب
- محمد الهباش (وفرقة العاشقين) ... مشوار إبداعي لم يتوقف
- رصاصة الرحمة عالم ما بعد كوفيد19
- كورونا والغيبيات
- ازدهارُ تجارةِ معداتِ كورونا وانتعاشُ أسواقِها
- الأرض في الشعر الفلسطيني
- حالة الطوارئ فسحة لتأمل الذات بعين الإبداع
- الفلسطينيون والهوية
- جرائم الاحتلال بحق «الطفولة الفلسطينية»
- عن النّهود في حجرها الصّحيّ
- رواية "أعشقني" للروائية د سناء الشعلان
- صدور عدد مزدوج من «مجلّة الهند»
- الأقفاص البشرية.. ما بعد كورونا
- الغناء والإنشاد بين عرف أهل الفن وغلو أهل الرفض
- وقفات مع الشعر الفلسطيني الحديث
- الأمثلةُ العربيةُ حِكَمٌ ذهبيةٌ في زمنِ الكورونا
- سهامُ كيوبيد
- كلّنا ضيوف على هذه الأرض
- الحنين إلى الماضي في ثقافتنا الشعبية
- عودة لقراءة «بروست» في زمن كورونا
- اسمهان والبحر
- يا ليته كان حمامة
- حِكْمَةٌ
- ضافي الجمعاني يترجل عن صهوة جواده
- ما بين برهوم والبلاشفة (2)
- رواية «عذبة» لصبحي فحماوي وحتمية العودة إلى فلسطين
- الفخّ السّرديّ وانفلات القيمة الفكريّة
- في رثاءِ الجدة عريفه
- بَغْدَادُ
- القراءة والمدرسة
- مواجدُ في وحدتيَ البعيدة
- جماليّات التّأثير والتّلقّي في رواية «ملابس عسكريّة» لعصام أبو شندي
- صوت الأرض
- عتبات الأردنيّة سناء شعلان في رواية «أدركَها النسيانُ»
- أسرانا البواسل في معركة مواجهة الكرونا وكيان الاحتلال
- والذائقة الأدبية تعشق الألوان الشعرية كل حين
- أكثر من وهم
- جنونُ الكائناتِ العفنة
- فرصة التحدث مع النخبة
- الإغراق الإعلامي.. تصنيع الكذب والتضليل
- الكوروجينيا.. من الانتخاب الطبيعي إلى الانتقاء الموجه
- الرّمزيةّ والصّوفيَة في تجسيد كيانيّة العشق
- وقفات مع الشعر الفلسطيني الحديث
- كورونا والحلاقة...
- كورونا.....عصف مأكول أو عدالة تسود.
- محاولةٌ للهروبِ من كوابيس كورونا وهواجِسِه
- في ضيافة الشريقي
- هل تنبأت رواية"دين كونتز"عام 1981 بفيروس كورونا؟
- عن رواية الخاصرة الرخوة
- متنفَّس عبرَ القضبان (10)
- نَجوى المتمردة
- كتاب (البحرين فى زمن جمال عبد الناصر)
- حكاية الإصرار الفلسطيني على العودة والبقاء
- فلسفةُ الحُبِّ والجمالِ
- الكينونة البشريّة إناء الفيضِ الإلهيّ
- حُب حوا بطواش أم عاصفتها!!
- تجليات التراث الأدبي في ديوان «خيمة المتنبي»
- التصوّف الإسلاميّ
- المرأة الفلسطينية في سوريا
- من اعلام اليرموك ... الشهيد الرائد خالد كوسا
- سِرُّ الْمُثَاقَفَةِ
- لماذا فضح الله امرأة العزيز في سورة يوسف؟
- الأمُّ مدرسَة
- صورة الوطن في رواية «أدركها النّسيان»
- عيد عبر الاثير
- الدكتور «الألمعي» محمد توفيق البجيرمي
- يا لها من تهمة يا رجاء شعبان!
- لكلّ نفق مظلم نهاية
- انفلونزا
- رواية «رسائل زمن العاصفة» حين يتحدث البطن بلغة الروح
- ضيفة على البرنامج...الثّقافيّ العراقيّ الشّهير "أطراف الحديث"
- الأدب في زمن جائحة كورونا
- المصاحبات النصیّة فی اشعار شفیق حبیب
- يتخلى عن ثرثرة الروايات في روايته ذئب الله..
- مدرسة الديوان النقديَّة! (1-2)
- تجـذر الهــوية وقلــق التجــريب
- الجريمة والعقاب
- حول رواية الخاصرة الرّخوة
- أوراق خريفيّة
- قراءة في المجموعة الشعرية "قمر لمعمار الغياب"
- سِرُّ الْإِدْهَاشِ
- احتفى نادي حيفا الثقافي مؤخرا بالناقد د. نبيه القاسم...
- في يوم المرأة العالمي: نساء فلسطين في المقدمة
- التصوّف المسيحيّ
- تحيّة الثّامن من آذار
- جدوى الأدب
- وفاة البطلة زينب الكفراوي
- كتب السيد الرئيس في الواجهة
- والدي الحبيب في ذكراه
- ابتسمي يا قدس... نبيه القاسم
- أنواع البشر ودكاكين الحياة
- (أكاذيب النّساء) عمل إبداعيّ مميز للدكتورة سناء الشعلان يستحق القراءة
- الذّاكرة وحدها لا تصنع شعراً
- يعقوب بن عزي عن جدّه ورحلة والده إلى لندن
- قراءة في ديوان «على ضفاف الأيام» للكاتبة نائلة أبو طاحون
- التحليل النفسي لرواية (أدركها النّسيان) لسناء الشعلان
- سِرُّ الْإِدْلَالِ
- إشراقات التأسيس وإشكالات التراكم
- نبيه القاسم الناقد الطلائعيّ
- كِتابُ الوَجْهِ
- «صورة العدو في شعر المتنبي-دراسة»
- قراءة في كتابه «رحلة في غوايات الإبداع»
- دخول ندوة اليوم السابع المقدسية عامها ال ٣٠
- انتلجنسيا فلسطينية في سورية
- خواطر تشوش الخاطر في الثقافة والتربية والدين
- عباس داخل حسن في مجاورة ثقافيّة لسناء الشعلان
- اليوم السابع تدخل عامها الثلاثين
- رحلة القمر للكاتبة قمر منى
- «شيخ وأمنية» للأديب الفلسطيني فاروق مواسي
- المفكر المرحوم ياسين الحافظ
- على ضفاف الأيام في اليوم السابع
- إلى متى هذا الاستخفاف بلغتنا القومية
- رؤيا استبصارية أم سيناريو مختبرات سرية؟
- نظرة في ديوان على ضفاف الأيام
- وصايا يهوديةٌ وتعليماتٌ إسرائيليةٌ
- أدب الشباب قراءة في المصطلح
- جولة في «الغابة» مع هاروكي موراكامي
- الشّعلان وحسن في الأردنيّة حول القصّة القصيرة
- وخير السلف ما قيل في عقبه نعم الخلف
- متنفَّس عبرَ القضبان (9)
- الخاصرة الرخوة، والمرأة الفلسطينية
- «رسائل حبّ ليست من هذا العصر» في أمسية ثقافية فنّية
- في مأزق الكاتب والنصّ
- قراءة فى رواية 1970
- شوقي في ميزان الشِّعر!
- «تاريخ أدب السجون الفلسطيني» للباحثة إيمان مصاروة
- الفينيق ترسم الفرح على وجوه الأطفال
- لقاء مع الأديب العراقيّ عباس داخل حسن
- سلمان ناطور حكاية فلسطينية لا ولن تنتهي
- رواية «وجه آخر» لبدرية الرجبي في اليوم السابع
- الأدب لعبة النهايات
- مراجعة لفلم The Turin horse
- اليرموك ومطعم الوكالة
- العجز النّصّيّ عن تحقّق فعل الحرّيّة
- تبا للغربة
- إطلاق «أصدقاء ديمة» في مشروع مشوار ورواية
- تجليات الشخصية في رواية «زمن الشيطنة»
- نظرة في رواية وجه آخر
- كفر برعم - تعيش فينا
- الوقت
- رقصة الشحرور
- سيارة فلسطينية في سورية منذ ماقبل النكبة
- شيء عن أصدقائي الأسرى من الكتّاب
- عن مؤلفاتي رسالة آخر الحياة:
- مأدبا تكرّم سناء الشّعلان وعبلة حمارنه
- يفقد الرجال أشياءهم وقصص أخرى
- الفيلم الاسطوري «أبوكاليبس ناو»/1979/القيامة الآن/1
- الرواية التجريبية: التشّكلُ والسّماتُ
- عندما نرى الجهل علما
- في قصيدة يا شام للشاعر السوري مفيد
- العميد «الكزماوي» صلاح عوض أبو زرد
- قيثارة واحدة!
- التّحقّق من وجود الذّات بتفكيك الأنا الظّاهرة
- الإسلام السياسي وقضايا الديمقراطية
- تواضع حضور القصة القصيرة في المشهد الثقافي
- «دلال حاتم».. كتاب جديد للهيئة العامة السورية للكتاب
- رواية «وجه آخر» لبدرية الرجبي والخيال الجامح
- كلّ شيء يخلق رؤياهُ*
- حكايات الميترو
- سناء الشّعلان تشارك في ورشة تدريبيّة في الهند
- قراءة نقدية وأدبية في قصيدة «يا شام»
- بثينة العيسى صوتٌ صارخٌ في برّيّةِ العالم العربي
- متنفَّس عبرَ القضبان (8)
- الفرق بين الكتابة للأطفال والكتابة للكبار
- استضاف ديوان الهريس الثّقافيّ النّاقد...
- العرب في كالابريا
- صورة المرأة في رواية الخاصرة الرخوة
- شيء عن دور المثقف المقولب!
- العبقري الخالد ابن الرومي؛ وصرخته الإنسانية الرائعة.
- في أمسية إشهار في نادي حيفا الثقافي
- د. عبد الرّحيم الحنيطيّ يستضيف الشّعلان وحسن
- كامل الـمُـرّ في «الفكر الوطني في مواجهة الطائفية»
- رجال الكوكب الأزرق
- ابواب التفكير والإبداع والابتكار في أدب الأطفال
- مكاشفات
- القدس عاصمة السماء، القدس عاصمة الجذور
- تاريخانية الأدب
- «ميلاد الكلمات» للباحثة والكاتبة امتياز دياب
- نابلس شدو الينابيع
- ستصيب الهدف...
- التّغيير في الإنسان واللغة
- التسجيل والتخييل في رواية «عبدو هيبا» لمحمد نصار
- الفيحاء تستضيف أيوب وداخل حسن والشّعلان
- التعصُّب الثقافي (من الفسيخ إلى الشَّربات)!
- رواية الفانوس والاقزام السبعة
- العقرب....
- وجعُ ضريح
- حول الترجمة من الإسبانية إلى العربية
- من تاريخ الاحتجاج في الإسلام أبو العلاء المعري
- رواية وادي الدموع للروائي المغربي محمد مكي
- أدوات الكتابة من خلال الرسالة العذراء
- لغز الحياة الرهيب، و(ما كان لو تتريّثُ)
- تجليات الشخصية في رواية «زمن الشيطنة»
- قراءة نقدية في رواية منذ ساعة تقريبا للكاتب ناصر رباح
- إشهار «سيلفي مع البحر» لسناء الشّعلان
- فيئوا إليّ
- الحياة الأخرى للشعر
- مفاتيحُ السّماءِ
- بين الغمام
- من نسي ماضيه تاه
- على قارعة اليانصيب تتزاحم قوافل الآمال العريضة
- عندما أرحل......!
- هل يمكن أن يكون الشعب فاسدا بناء على الروايات؟
- مَن المسؤولُ عن هلاكِ الثّور؟
- الخاصرة الرخوة- دراسة
- «في مديح الوقت» للشّاعر مرزوق الحلبيّ
- الخاصرة الرخوة إضافة نوعية للرواية العربية
- قدس يا زهرة المدائن
- واقع الحقيقة للنكرة بالتجارب
- موسوليني والإسلام
- حياة
- التّصوّف واختبار الذّات السّاعية نحو الحرّيّة
- رحلة القمر والأمل المنشود
- المرأة في شعر راشد حسين
- المرأة
- أعلن ثامر الشّوبكيّ مدير دائرة...
- كثافة العبارة وعمق المعنى في (بسمة لوزية تتوهّج)
- استكتاب لكتاب جماعي محكم
- واقعيّة حضور المرأة في رواية أوراق خريفية
- بيت الثّقافة والفنون يحتفي بعبّاس داخل حسن وسناء...
- نيرون مات، ولم تمت روما
- خيانة بالإكراه وتجارب الحياة
- إن المعلم للعلياء يحملنا
- «لا شيء تغير يا سيزيف» للشاعر عبد الله فراجي
- إن الشعر وجدان
- للتخلص من الخجل والانطوائية
- ثروة العقول
- من الدوحة سلام
- خواطر الكاتب العربي أبي السعد المتفائل
- رواية الخاصرة الرخوة والفكر التكفيري
- وفاء عبدالرزاق، وهوية الإنعكاس السردي...
- عبد الستار نورعلي وقصيدة (الرواية الأولى)
- من دفتر الهجرة، لماذ؟
- عَقَارِبُ مُتَطَالِبَةٌ
- جميل السلحوت عقد من محاربة التخلف واضطهاد المرأة
- رواية الخاصرة الرخوة في اليوم السابع
- في تأمّل تجربة الكتابة على كلّ حالٍ هذا أنا
- العلم والإيمان قوّتان لا تصارع بينهما
- مهندسو العنصرية
- نحن نلعب الشيش بيش وهم يلعبون الشطرنج
- طبريا و «الطبارنة»... وبحر الجليل
- صفعة القدر توقظ البشر..
- احتياجات خاصّة
- الضاد والظاء في قصيدة عائشة الباعونية
- وخطة الحرب فى مذكرات الفريق الشـاذلى.
- قُبح الواقع في "مرايا " سعيد رضواني
- التخييل الذاتي في «مرايا» لسعيد رضواني
- المسرح و ذهْــنية التحــريم (1)
- أبي سيد الكلمات وشعلة السناء
- غياب وزارة الثقافة في المؤتمر الأول لرابطة كاتبات المغرب
- من ظلم ذوي القربى فقط؟!
- الذات الإلهيّة بين العلم والعبادة
- حسين مهنا شاعر الانتماء والحب والجمال
- ملتقى ينشد مكتبات عمومية فاعلة بالمغرب
- رواية واقعية اجتماعية تعكس واقع المرأة العربية
- قواعد العشق الخمسون
- الخاصرة الرخوة رواية تعري الواقع
- تفاعلات كيميائية
- ديوان الهايكو «رائحة البرتقال» للحسين بنصناع
- أزمات الجامعات الفلسطينية وخيارات النخب
- كرّمت الجامعة الأردنيّة الأديبة د. سناء الشعلان
- الحركة النسائية في فلسطين قبل النكبة، ومدلولاتها
- عشوائيات في الحب - 15
- الرواية الفلسطينية بين الغربة و الاغتراب
- الخاصرة الرخوة رواية اجتماعية محورها المرأة
- في ذكرى الشاعر والمفكر سالم جبران
- الجيش المصري عقدة جماعة الإخوان المزمنة
- باريس....وقصة السيدة الباريسية؟
- مصادر التناص في رواية الخاصرة الرخوة
- عناد وتمرّد
- غلقتُ البابَ في داري
- الرفض والتشكيكيّة في كتابات مرزوق الحلبي
- جولة في الإپونيمات
- رواية الخاصرة الرخوة والمرأة
- وتعقد مؤتمرها الأول تحت شعار «المواطنة الحاضنة»
- الطّائفيّة وارتداداتها في العقلية والسّلوك اليوميّ
- وقفة مع كتاب «اقتفاء أثر الفراشة»
- الاول من يناير الأمازيغي و أسطورة العجوز
- العدوّ الموروث
- رواية الخاصرة الرخوة تحارب الظلام
- صمد على حافة النسيان
- ديوان على ضفاف الأيّام والأدب الجميل
- غرامشي في العالم العربي
- الحب سمفونية...
- حارس الأمن
- الظَّمَأ
- مفهوم الغفلة والسقوط... بين الفلسفة والخواطر الصوفية
- الرّوايةُ الأردنيّةُ المظلومة (أَعْشَقُـنِي) نموذجاً
- خاصرتنا الرّخوة
- يا أيها الفرح زرنا مرة في السنة
- شدور الحيوانات في أدب الأطفال
- ومضة دافئة
- مصر بين حرب اليمن والحرب فى ليبيا.
- ما علاقةُ عمليّةِ النّورس بخلودِ نوارسِ دهشتك؟!
- قراءة نقدية في «عاصفة تقرأ الضباب» لجمال سلسع
- سر الاقتصاد
- ما زالوا يكتبونَ القصَّة
- السوق اللغوية المغربية صراعات الرأسمال اللامادي والرمزي
- الطبيب السَجّان
- الشَّيْخُ الطَّيِّبُ
- زوربا اليوناني
- ذكرى من صمغ
- الحاضر والآفاق عنوان مهرجان أدبي بتاوريرت
- المَوْءُوْدَة
- الخاصرة الرخوة رواية تعكس الواقع
- رواية الخاصرة الرخوة
- من الحمة حتى حوفا الوسطية
- على قصيدة «زهور» للشاعر أمل دنقل
- عرّابي الكرديّ: في ذكرى رحيل الأديب مصطفى صالح كريم
- تأمُّل في تجربتين متشابهتين
- صلاح عيسى .. بهجة الأمل في الزنازين
- اقتفاء أثر الفراشة
- وطنية مخدوشة
- في أمسية توقيع وإشهار في نادي حيفا الثقافي
- لا لتهميش دور العقل والفكر
- لماذا يقال ل«إسماعيـل» يا أبو السباع؟
- في ذكرى شاعر العمال والثورة والمقاومة معين بسيسو
- اتحاد الكتاب والاتحاد الديمقراطي
- في أصل وتكوين الأدب
- درجة الصفر للسيرة
- بين ماتريوشكا القصّ وبابوشكا الغموض
- رحيل القومي العتيق ناصيف عواد «أبو يعرب»
- ماء يغرق
- همسُ الأنوثة المتوهّجةِ في ديوان "أُدَمْوِزُكِ وَتَتَعَشْتَرين!"
- بائعة الكلمات... في انتظار ما لا يأتي!
- الحبّ، الخير والجمال
- وادي الروح
- الشفاء بالإيحاء
- ألا يقرؤون القرآن الكريم؟
- "ما يُشبه الرِّثاء" للشاعر الفلسطيني فراس حج محمد
- لاهوت التحرير الإسلامي
- الحُرِّيَّة المُؤدلَجة
- أريج عسّاف، تمحو الرجل أم تصقل المرأة؟!
- حينَ يغضبُ الأدباءُ
- سفائف فكهة لدفع سفاسف الأيام في اليقظة والمنام
- ذكرى رحيل المربي والمناضل ابراهيم حميد
- كنوز نابلس الأثرية
- تقلّبات
- اليوم العالمي للغة العربية
- عودة على طريق العودة
- من أجلك أيها الشعب المناضل
- الخطاب... بنيته وتركيبته ودلالة ابعاده
- الرفق بالحيوان
- رواية «كازا».. ملحمة الجلال، وسحْرُ الحكي
- "في حوار معها" لسمير أيوب في المكتبة الوطنيّة
- «رواية منذ ساعة تقريبا» للكاتب ناصر رباح
- الـسـت مــوزة.. نـظــام عــالـمــي
- التسجيل والتخييل في رواية «عبدو هيبا»لمحمد نصار
- محاور الدراسات النقدية والثقافية
- الذاكرة الفلسطينية في المواجهة بين مفتاح ودبابة
- أرشميدس (287-212ق.م.)
- أنا الذي قتلَ الشَّيطان ..
- على شرف الرابطة العربية للآداب والثقافة
- العمل أستاذ العقل، شيطان الكون وسيدهُ
- الشِّفاء وسمراء «ونِسويَّةٌ ضِدُّ النِّساء»!
- الام العراق الطويلة
- الموت على أهداب الشمس
- قراءة تحليلية نقدية في ديوان «على حافة القلب»
- المرأة الفلسطينية واقع وتطلعات لزهيرة كمال
- الروايةُ الصرخةُ و ما بعد النزوة...
- دفاعا عن الثقافة
- باب ما جاء في عناوين الاحتفالية!!
- دور الحيوانات في أدب الأطفال
- جدليّة الثّبات بين الأرضيّ والسّماويّ
- المكان واللغة والذاكرة في إبداع محمد نفاع
- لعنات الإنسانيّة
- لا أخاف شيئا كما أخاف من الرواية!
- جدلية المعايشة والإعتزال في دار الهجرة .. رؤية تنويرية
- من هنا وهناك أفكار ع الماشي
- قصائد درويشيّة مغنّاة
- عشرة في واحد
- الشَّاعِرَة ُ والمُعَانَاة
- مهلن.. ولاكـن.. إلى متا؟
- خاطرة استطرادية:مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ
- رائد المسرح الغنائي العربي أبو خليل القباني
- الرواية بين المصالحة وتدمير الذات
- في الشرق المرعب
- الأديبُ والفيلسوفُ العالميُّ: جبران خليل جبران
- قناع السموأل وعواد علي
- «سيعود من بلد بعيد» محمد الشحات
- صالح علماني... عرّاب الأدب اللاتيني
- رشاد أبو شاور في رواية «ترويض النسر»
- صدور كتاب إيحاءات قِرائية وحوارت نصية
- في النجف الأشرف العجب العجاب
- زارنا الغيث
- "السّقوط في الشّمس" لسناء الشّعلان
- صالح علماني... وداعاً
- عندما يولد الإبداع من رحم الألم وتنصب الفخاخ لتفاديه
- الشاعر الغنائي اليافي جميل دحلان
- قراءة تحليليّة في رواية «سيرة عين» للكاتب إبراهيم نصرالله
- الهُويّات ... والتعدديّة اللغوية: أُطروحات كتاب
- بلاغة الشعر وبلاغة الإقناع
- المترجم ليس مجرد وسيط لغوي
- خسوف بدر الدين
- وقفة مع فلسطين ولواء اسكندرون
- وعند أذيال النساء تجف دواة علم الرجال!
- رجفة القلب
- أصدرت مجلّة "مدارج" عددها السّابع الموافق لتشرين...
- الشّعلان تشارك في حفل توقيع كتارا في الأردن
- لم عدت!! عشوائيات في الحب
- حلم سريالي
- حوار مع المفكر عز الدين عناية
- «ما يشبه الرثاء» للشاعر فراس حج محمد
- حركة الأخطاء اللغوية
- تعاليم أبكتيتوس الرواقية
- أوبرا القناديل
- جدارا تروي الحكاية «الحلقة الثانية»
- سرقات أدبية..!!
- قراءة مختصرة فى أسباب سقوط دولة المماليك
- موناليزا واقع الحال العربي!
- قطر الندى
- استشهاد أبو دياك وتراجيديا الأسر والاستشهاد
- كـل هـذا الـمـرار .. فـي بـنـي مــزار
- قراءة في ديوان «مايشبه الرثاء»
- حوار مع الكاتب المصطفى كليتي
- درس البرفيسور والنّاقد المسرحيّ العراقيّ غنام محمد...
- وأكثر ممّا كنّا عليه أيّام «المشوّهون»؟!
- اشددْ بأزرِكَ كيْ تكونَ الغالبا
- شجون الحديث في شؤون عربية
- تنفس صحة
- أدب الأحلام وأحلام الأدب
- المرأة والحروب.. الاغتصاب... التطرف.. القهر الى أين المفر..؟
- العشق الممنوع..
- الجوكر
- مقاربة في أدب الملاجئ
- الشيف «شارب» .. طريقة اعداد الثورة
- الوقائع العجيبة في زيارة شمشوم الأولى لمانهاتن!
- مول الزرواطة والبائع المتجول
- ستّ قصائدَ في الحبّ
- الْهَايْكُو
- من بين الصخور وشخصية كاتبه جميل السلحوت
- الوطن هو أنت...
- أوليس الخال والداً
- تجلّيات صوفيّة الجسد والروح
- نحن وجوجل والأطفال
- رَوَاء آيت عَبُو الحبيبة
- زغرودة الفنجان
- إحياء لذكرى الشاعر رياض صالح الحسين
- «الوقائع العجيبة في زيارة شمشوم الأولى لمنهاتن!»
- «كأنها ظلة» للأديبة سعاد الناصر (*)
- مائة عام من العزلة في الدار البيضاء
- هلوسات
- ملامح مسرح بريخت في مسرحيات د. سناء الشعلان
- رواية 1984 لأورويل
- قراءة في قصائد الغزل للشاعرة سليمة مليزي
- منارات مقدسية.. ذاكرة ومكان
- الاِستهْواد العربي في مقاربة التراث العبري
- حول الكتابة
- كلّ الرّجال واحد.. كلّ النّساء واحدة
- الطّلاب ذخيرة الوطن المستقبليّة فلا تعبثوا بها
- مسرح سناء الشعلان في ندوة هنديّة عن إبداعات المرأة
- عنوان أمسية نادي حيفا الثقافي
- نصف عام على رحيل الفضل
- قراءة انطباعية لرواية القرد الليبرالي
- مزرعة الحيوانات لجورج أورويل
- اسمع مني الكلام.. يا مسـتـر، يا مـدام!
- لا حرب في طروادة لـ نوري الجرّاح
- أدب الحركة الأسيرة، باسم خندقجي نموذجًا
- قراءة مشاهداتيّة في قصص سناء الشعلان
- «أستل عطرا» للشاعر فهيم أبو ركن
- قراءة تحليليّة في رواية «باب الأبد» لصونيا خضر
- السّارد ودوره الخطير في القصص
- ثقافة الجوائز العربيَّة (ما لها وما عليها)
- اللغة لا تعرف الحياد
- طريق آخر
- في السيرة الذاتية للشاعر د. اياس يوسف ناصر
- أريد أن أخون الرمانة
- رحلة الصمت
- محنة العقل العربي بين الاستبداد السياسي وسطوة التراث
- روايات سناء الشّعلان في ندوة الرّواية الجزائريّة
- يقيم أمسية ثقافية حول"أدب الأطفال"
- أنطولوجيا القصة القصيرة العالمية
- في تجربة زينة فاهوم الكتابة للأطفال
- هـيـئـة الأمـر بالـمـلبـوس والذوق العـام !
- «الساعة الخيرة» لسفيان رجب
- تقرير عن ندوة الحديث
- فِكْـرة!
- لرؤساء البلديات والمجالس المحليّة العربية في البلاد
- ملتقى مشرع بلقصيري السينمائي يكرم عائشة ماهماه
- مشهديات الاحتفاء بالشاعر الجديد
- المهرجان الدّولي للخرافة في دورته الثالثة
- المهزوم
- لبنان بين الطائف وأمراء الطوائف
- وصيّة أبي تمّام لتلميذه البحتري
- رحلة إلى بيت جدتي
- الثّورة لا تصنعها العواطف الجيّاشة والحماس العنيد
- العلوم الإسلاميّة العالميّة تكرّم د. سناء الشّعلان
- في ذكرى الثورة الجزائرية
- «يونس العاطري».. صانع الأمل بإحساس صادق
- طلابي ... وأنا ... والمسكوت عنه!
- الخطاب الأيديولوجي في رواية «سيرة بني بلوط»
- الانتفاضات العربية.. الأزمة والطريق
- أمجد ناصر... لروحك السلام من عيلبون
- ذكرى تصريح بلفور...ومرّت سنة أخرى!!!
- أمجد ناصر يترجل عن صهوة القصيدة!!
- أو الاديب بين الجلاد والسجان؟؟
- ريشة وخريف
- الغموض في الأدب الحديث بين الافتعال والأصالة
- إضراب الأسرى فى سجون الاحتلال والمنظمات الدولية
- في أمسية ثقافية في نادي حيفا الثقافي
- «في مديح الوقت» لمرزوق الحلبي...الشعر كسِيمة خاصّة
- الجوائز العربيَّة (الإقليميَّة والعالميَّة)
- سبعة عناصر في تأمّل الحالة الرّاهنة
- جوائز الرواية والأسئلة المشروعة!
- أمسية تكريمية له في نادي حيفا الثقافي
- وأهمية الكتاب في حياتنا
- أحُبُّ الكِبارِ عَيْبٌ؟
- أعمال الفنانة التشكيلية فاطمة الزهراء كريش
- المثقّفون في تونس: أيّ دور، أيّ رهان؟
- نادي الجسرة القطريّ العريق يكرّم د. سناء الشعلان
- الديموقراطية هي الحل
- «بعد إذن الحب» في اليوم السابع
- جمال عبد الناصر، الأضواء، والظلال
- خـلـود الـلـحـظـات الـعـابـــرة
- الوقائع العجيبة في زيارة شمشوم الأولى لمانهاتن!
- أصالة الكلمة والإبداع في «غبار الثّلج» لمحمّد نفّاع
- القوّة العظمى
- عالم محمد علي طه الأدبي
- بين تشرين و أيار
- لم نحب؟!
- بين هاجس الكتابة وضغط الحبّ والأيديولوجيا!
- الشهيد في شعر عزالدين المناصرة
- الشاعـر العصفور الذي يغرد أغنية الصمود لكل الأمازيغيين
- الخـطاب والثـقافــة: مــقاربات تـطبيقـية
- فلفول كبير المفسدين
- اتحاد الكتّاب ومهزلة الديمقراطية الكاذبة
- لِكلِّ مكانٍ حِكايتُه
- الضربة القاضية لاتّحاد الكتاب الفلسطينيين
- أي دور للمؤسسات التربوية في تنمية الإبداع؟
- وشوي شوي لعينيك يا أبا إبراهيم!
- التّنظيم النّقابي للكتّاب الفلسطينيين في الأراضي المحتلّة
- تعال نتصالح...
- نريد اتحادا أدبيا للمبدعين لا التابعين
- سناء الشعلان توقّع «أصدقاء ديمة»
- ميّ زيادة واعتدال ميزان الكتابة المتجنّية عليها
- هوس التاريخ في الرواية المصرية المعاصرة
- بيان تيار القدس الثقافي حول العدوان التركي على سوريا
- أرض السماء
- أوهام المثقفين.. حب وزؤان
- تلحوم أو عرب «السمكية»: الصولة والجولة
- الجواهري على أعتاب«ذكرياتي»خطفًا ممتعًا
- سقوط نوم الغزلان
- اللاهوت المسيحيّ وعَقبات التجديد
- نظرة أولى على رواية «مريم/ مريام»
- اللغة العَربيّة... هذه العَجائبيَّة
- التلوُّث الصوتي والبيئة العربيَّة
- شخصية الراعي في الموروث الشعبي الفلسطيني
- محمود درويش
- علاقة الكاثوليكية باليهودية في التاريخ المعاصر
- ديوان ما يشبه الرثاء في اليوم السابع
- هموم تربوية وأكاديمية عربية
- «ما يشبه الرثاء» فاقت قسوته الرثاء
- محنة اليسار العربي.. اغتراب واحتضار
- فلسفة (المساواة) في فكر ميّ زيادة
- نظرة في ديوان (ما يشبه الرّثاء)
- هل يرثي فراس حجّ محمد نفسه أم أمّته
- أجفان عكّا— حنان بكير
- يوم المعلم
- الشاعر والروائي والصراع على ما تبقى!
- عقود الفقر (بائع الماء)
- الشاعر الفلسطيني (المناصرة) أنموذج إبداعي لشعراء المنفى
- حـربائيـة في مهــرجان هـــواة المسرح بالمغـرب!!
- توفيق زياد، بوصلة تتجدّد!
- وتموج الفكر الإنساني بين الاصالة والاغتراب
- لا أحد فوق النقد الموضوعي الهادف البنّاء!
- ندوة فكرية 9 و10 أكتوبر 2019 الجاري
- عبد الناصر صالح الشاعر الوطني والانسان المناضل
- «النصُ والصدى» قراءة في تأسيس النقد البناء...
- ذاكرة القدس في الفن التشكيلي الفلسطيني*
- أوهام الكتابة وبراءة الناشرين العمالقة
- قَِراءاتٌ في ناجي نعمان
- «ليلة رأس ميدوزا» للتونسية نجيبة الهمامي
- شعيب حليفي في رواية جديدة«لا تنسَ ما تقول»
- «لا تنس ما تقول» لشعيب حليفي
- سيلفي مع البحر ومسرحيّات أخرى
- ميّ زيادة والبحث في فلسفة التّعليم
- عقود الفقر (أنصاف الفاكهة)
- ديمة جكعة السمان: كتاب أيام زمان وثق ما أغفله التاريخ
- دراسات في النظرية والتطبيق للدكتور علي القاسمي
- حرية الرأي يا قوم
- مبدعون رغم عتمة السجون
- "أكاذيب النساء" للدكتورة سناء الشعلان
- والملوخية من فلسطين الى اليرموك
- في سبيل الحوريات
- ويظل وطيس القوافي حاميا على مدى الأزمان
- الذاكرة والتاريخ من أجل المستقبل
- محمد مفتاح في التجديد الفكري والنقدي
- في تأمل تجربة الكتابة إضاءات على الهامش
- إشكالية تناول اللغة العربية بالمناهج التفكيكية والحداثوية
- رحلة
- ربّما في ذات يوم
- قراءة في رواية «تاءُ الخجل» للأديبة فضيلة الفاروق
- عقود الفقر (الدلو)
- من «لوبية» الى «بولاق الدكرور»
- في «تقارير تونسية مهربة» لرضا بن صالح
- المثقفون الفلسطينيون بين اكراهات المكان وواجب الانتماء
- صرخات المنسي
- تفجير الشعر الساخر
- ما تفرقه الحواجز تجمعه الكلمة
- عبء الأفكار المتوارثة
- الروبنسونات، عود على بدء
- انخرام الأخلاق وانهيار الأحزاب في تونس
- الذكاء الإصطناعي.. تداعيات التطوير وضرورات الترشيد
- دنان لينة الصفدي وكولاج النصوص
- رواية نطفة سوداء في رحم أبيض في اليوم السابع
- مع كتاب محمد دلبح «ستون عاماً من الخداع»
- المشروع الوطني الفلسطيني بين الأمس واليوم
- ثمانية أخطاء استراتيجية في الحركة الفلسطينية
- في ليالي العرب الظلماء.. نفتقدك يا ناصر
- فوضى إعلامنا
- الأدب الإلكتروني التفاعلي وسؤال المرحلة
- مي زيادة ومسألة النسوية
- التجريب في رواية «أَدْرَكَهَا النّسيانُ» لسناء الشعلان
- مقالات نقدية في الأدب الفلسطيني
- جولة في معرض الفنّانة التشكيليّة تغريد حبيب
- المصادر الأولية لتغذية التلاميذ بالمعرفة
- رواية «ميرال"
- اللغة العربيَّة: كائنًا حيًّا
- اللغة والوعي: هيمنة أم تحرير؟
- باسمة العوام بين الحب الرومانسي وعشق الوطن
- البطل الفريق إبراهيم العرابي
- سِجالٌ وتَماهٍ بينَ شاعرةٍ وروائيّةٍ في مكنوناتٍ أنثويّة!
- رواية «تايه» لصافي صافي في اليوم السابع
- الشكام
- ميّ زيادة تلك الكاتبة المتفرّدة ثاقبة النّظر
- من الصف
- نادي حيفا الثقافي يحتفي بالأديب محمد نفاع
- الحالمون لا يمكن ترويضهم
- فلنحترس من زيارة اوجاع الماضي
- روايه نهايه أسطوره
- شرود حرف
- الحبكة الروائية في «نطفة سوداء في رحم أبيض»
- التّحوّلاتُ في المرجعيّاتِ الثّقافيّة في «أُدَمْوِزُكِ وَتَتَعَشْتَرِين»
- هنات بحثية جدير أن يتخلى عنها النقاد
- مرثية لوشاح الفرح
- خلخلة المفاهيم طريقة مثلى لمساءلة الوعي
- ذاكرة المدن في التشكيل العربي
- عن الذاكرة الشخصية والذاكرة الجمعية!
- الربيع الملائكي ... و باقة الورد
- الأديب والمدعي بين صراعات الرغبة وحتمية الموهبة
- يا معلمي الفاضل اطلب المستطاع حتى تطاع
- مصطلحات معاصرة (ضبطٌ وتأصيل)
- التكنوقراط العرب والثورة السودان نموذجاً
- يوجين ديلاكروا :سحر الشرق وعبقرية اللون
- رواية الباطن لصافي صافي انعكاس للواقع
- قبعة ضاقت عن رأسي» لسندس بكار
- سبت إيلَّا
- قصة المفتاح العجيب في اليوم السابع
- راقص الأعراس
- ميّ زيادة وتربيتها للفكر الإنسانيّ الشّامل
- عبير الماضي
- الأسرى ومعاناتهم حكاية شعبنا وقضيتنا جميعاً
- أهمية إنقاذ النازحين و الوقوف إلى جانبهم
- مول الشفنجة
- بترجمتها للعربية بقلم الشاعرة سعاد قرمان
- قراءة تفكيكية لمصطلح «المقاومة» وعلاقته بالممارسة
- يا عنب الخليل للشاعر عزالدين المناصرة
- الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ
- السّرْديّة ومحاولة تعريف: «ليس حلما» أنموذجا
- بائع البقدونس...
- عدنان كنفاني: المثقف العضوي
- المرأة الفلسطينية في اليوم السابع
- الماركسية بثوبها العربي.. ديالكتيك التفسير لا التغيير مادية النصوص
- ولد الشاعر ايليا ابو ماضي في لبنان 1889
- عندما تغيب مقاومة الاحتلال تحضر الفتنة
- اللغة العربية بين يديك
- رينيه ديكارت
- - وَرَحَلتَ عَنَّا َقبلَ إشْرَاق ِ النَّهار ِ
- مُرِّي على صحراءِ روحي
- حب في المجَرَّة
- «أَدْرَكَهَا النّسيان» للشّعلان، وصدامها مع المجتمع
- إيليا أبو ماضي
- حتى لا ننسى
- بين ابن معقل وابن جِنِّي!
- إطلالة على نقش على شفا غيمة
- العالم... والمشكلة الأخلاقية المعاصرة
- كلّنا يعرف ميّ زيادة، لكن أين أدب ميّ؟
- ترسم الحكاية بالكلمات.
- خفافيش اخر الليل
- لابد من قوس لنهرها في «نيابوليس»
- كعب بن زهير
- ملحمة القوافي في يوم لا مثيل له ولا عديل
- ذروة الابداع في الشعر الشعبي العراقي
- صادرة عن أساتذة كلية الحقوق بجامعة الأزهر- غزة
- السودان ..... آلام وآمال
- رواية سارة حمدان وبؤس المرحلة
- جامعة النجاح الوطنية تبدأ العام الأكاديمي 2019/2020
- دكتور عزالدين المناصرة…الأدب مقاومة لا تتوقف!
- أنفاس العدم
- (أدركها النسيان): ما بين العتبة ودهشةِ الختا
- مخيم الهول وأربيل وبغداد.. ووجع الايزيديين..!
- البطل المحوري و رمزية الأرض في رواية «الأرض النائمة»
- علم المصطلح: أسسه النظرية وتطبيقاته العملية
- غشت في الغناء الشعبي بملتقى السينما والتاريخ
- من الحطام الى القيام
- في جامعة العربيّ بن مهيدي الجزائريّة
- تراجيديا إبسن والنوح على هدفيغ
- دور يبحث عن جيل عربي جديد
- رؤية النص ودلالته في شعر سعد الدين شاهين
- الدين والوطن ملك للجميع لا يجوز احتكارهما
- التضخم وتآكل المدخرات
- الأسباب وسبل الإستفادة من التجربة
- قراءة القلب صحوُ
- شعر عزّ الدين المناصرة إشكالية التكوين والتعبير
- «الهايكو» العربي «قصيدة التوقيعة الومضة»
- قراءة في المجموعة الشعرية «لا قلب لي»
- موسى بن جعفر
- تهاونت مع الحق أمس ففقدت قدرة الدفاع عنه اليوم!
- فارس الشعر الوطني المقاوم سميح القاسم
- هوراس – الاعتدال
- العربية والهوية .. ضياع في الشرق وفي الغرب اتباع
- ما يشبه الرثاء للشاعر فراس حج محمد
- العلاقة بين الفكر والحرية
- عاصمة الشهداء وأم النجباء
- التعليم والشباب معادلة يوم الأمم المتحدة للشباب
- شموع تضيء، حبّ لا ينضب
- التاريخ لا يعيد نفسه.. لكن العرب يفعلون!
- بين الأرض والسماء
- العِيدُ المُنتظَر!
- قصائد الشاعرة سليمة_مليزي اشبه بمهرة برية جامح
- قراءة في الهايكو
- الثقافة الفلكية في التراث الأدبي القديم والحديث
- القانون لا يقل أهمية عن الدين
- جبرائيل الدلاَّل، شاعرُ السِّحر الحلال
- شاعر الكنعنة والرعوية
- بأرجاءِ نهريكَ الباقيات!!!
- مع الرواية الفلسطينية على هديٍ من«بنت من شاتيلا»
- ضباب الذكريات
- على حافة الاندثار!
- أرقّ الغزل في الشعر العربي، وما تتذوقون...!!
- عودة على طريق العودة
- القطار الخطأ
- مآخِذُ على مآخِذِ ابن معقل!
- دور يوسف صديق فى أزمة مارس 1954
- كم هو الموت تافه وسخيفة هي الحياة
- كيف يمكن للكاتب أن يتورّط في المأزق الأخلاقي؟
- مجلة «البديـل».. مراجعة وتوثيق، ومؤشرات
- «خيال المرايا» للشاعرة وداد الحبيب
- الكاتب موليير
- لندقق النظر فنعرف قيمة الشيء
- باقةٌ من الرياحين
- شاعر بحجم أمّة
- سيميائية صوفية! الخيميائي لــباولو كويلو (أنموذجاً)
- رحلة مع تايه
- تمظهرات التغني بالديرة وأصالة الإنتماء
- رواية «تايه» وطوشة العرب واليهود
- صراع مع النفس
- النصُّ والسياق ومشكلات المتنبي!
- أمسية ثقافية مع د. مروان أحمد مصالحة
- أبي قدْ طواكَ الرّدى يا أبي
- لا مصاحفَ تحت القبّة الصّفراء
- رحلة إلى المجهول
- لا لليأس..
- هوامش 1 ــ 2
- كرنفال المدينة رواية ضاعت فيها الحبكة
- التغريدة
- شاعر العزلة والصمت
- العشق في رواية صبحي فحماوي
- البيتُ والوطنُ
- كرنفال المدينة لوحات أدبية متقنة تصف القدس
- موسوعة لغويّة فريدة
- نغمات العشق الأخير
- احتضار عرش
- في متحف بيكاسو
- عندما يؤوبُ المساءُ...
- استغماية
- مسؤولية الإنسان في إعمار الأرض
- صديقتي، ولٰكِنْ...
- حكايتي مع شجرة البلوط
- اكتب ثم اكتب ثم اكتب
- مناقشة ديوان ما يشبه الرثاء في دار الفاروق
- لَيتَ الغَمامَ الَّذي عِندي صَواعِقُهُ...!
- من أجل فهم ما يجري من بشاعات
- جميل السلحوت يحاضر في اليوم السابع عن التراث
- غيمة شتوية... و قديس
- دائماً جزء من النص مفقود
- البعد النّهيويّ للحالة الشّعريّة في «ما يشبه الرّثاء»
- البطل مجدي بشارة
- عن الراحل عدنان كنفاني
- الفنان الساحر والإنسان المبدع
- التطبيع جريمة!!
- اضطرابات التواصل في اللغة والكلام
- دكة الأوزار
- وصلت إلى قلوب الناس من خلال موهبتها
- لغتنا الجميلة بين شعرها العظيم؛ والتّمرّد العقيم...!!
- في ذكرى معركة الجزيرة الخضراء
- حول تجربتي في أدب الأطفال
- إشكالية تدني مستوى التعليم
- «سيزيف الأخير» للكاتبة وداد الحبيب
- «ومضات وأعاصير» للشاعر الأستاذ يوسف ناصر
- حول القتل المستحرّ
- الخطاب الحجاجيّ في«أكاذيب النّساء» لسناء الشعلان
- مساءلات تراثيَّة
- الإبداع في كتابة النصوص
- سمية البوغافرية تفكر مع الأطفال لإمتاعهم
- مواقفٌ تصنعُ المروءةَ وأخرى تكشفُ النذالةَ
- البطريرك ميشيل صبّاح- للكنيسة والانسان والوطن
- جفاف الوطن
- فيسوافا شيمبورسكا شاعرة المتناقضات
- لا نهضة بدون أخلاق..
- كتتونيا - مسرحية
- جدلية الفضاء والشخصية الروائية في رواية «راكب الريح»
- جلساء من ذاكرة ريف أيام زمان
- أخطاء شائعة في كتابة الهمزة!!
- صندوقُ النقدِ الدولي عدوُ الشعوبِ ومدمرُ البلدانِ
- حيفا وأبو العبد
- أيقونات الحريّة
- كتاب مشترك
- حكايا سطح سيدي بلعباس
- رسمة حجر
- أسئلة ثائرة
- العشب الندي...
- الكتابة النسائيَّة بين الخفاء والتـَّجلي
- والعروبةُ حِبْرُها وَجَعٌ يُعاب..
- تكريم الشاعرة والكاتبة سماح خليفة
- العصرنة.. ضرورات التكيف وتحديات الاستلاب
- القضية
- حرائر فلسطين.. شموخ وعزيمة لا تلين
- دار الشعر بمراكش تنظم الدورة الثانية لملتقى حروف
- «وزر النوايا» رواية للكاتبة نسرين طبري
- هل هي أزمة قراءة ونقد أم أزمة ثقافية وأخلاقية عامّة؟!
- تجارب ورؤى مستقبلية
- مدرسة بابا طاهر
- أجنحة بودلير
- تحتفي بالمتفوقين والمتفوقات
- كَشْفٌ
- غسان كنفاني قلمٌ لم ينكسرْ وقامةٌ لم تنحنِ
- منعطف الرحلة في الزمن الصعب..
- الأدب بين الإسهاب والإطناب.. والتكثيف والإيجاز
- بين الممكن والمستحيل في التخيّل الأدبي
- إشهار «أدركها النّسيان» لسناء الشعلان
- غسان كنفاني أية قوة امتلكت.. لهذا اغتالتك إسرائيل
- ثقافة الشك والإحباط تهديد لحصانة المجتمع
- حتّى يستجيب القدر لإرادة الحياة!
- حكاية شعبية- حق القوّة
- عودة من الماضي
- في رواية "قاعة الانتظار" للزهرة رميج (*)
- من ذاكرة حرب ١٩٦٧
- اقتراح أبي
- انتظار القطار في محطة نائية
- الدكتور حسن المنيعي عميد النقد المسرحي المغربي
- الجيل الجديد من الشباب على التقليعات الحديثة
- إِصرار
- رفقة حتى.. الموت
- سيدتي .. العقيد سماح
- التكنولوجيا والعالم العربي
- «ظل التانغو» و «غربة الحجل» في نادي حيفا الثقافي
- أسوار الأبارتهايد..
- منارة العرب تكرّم الأديبة د. سناء الشّعلان
- كامل علي شحادة، الأخ والأب والمعلم
- هروب وجداني من ضجيج العصرنة
- ظلّ التانغو – ثورة بلا ثائرات لدلال عبد الغني
- خوازيق السياسة الفلسطينية
- وجه آخر للنّسيان
- تعالي نلعب معاً
- قراءة في رواية «غربة الحجل» دلال عبد الغنيّ
- أسرى أحرار
- الأرض غالية
- من رواية "أَعْشَقُني" لسناء الشّعلان
- الشهيد الحي
- دهاليز الذاكرة
- شعريّة الابيض المتوسط: بحر أمورو الكنعاني العظيم
- ورشة المنامة مجرد جولة من معركة قادمة
- ومناقب الكرم عند آسية الضاحي في نظمه
- التحولات المجتمعية وبناء المشروع الثقافي الوطني
- الديمقراطية تقارع الرّصاص.. درس إيطاليا إلى تونس
- ليالي شيراز
- مجموعة أكاليل الغار القصصية في اليوم السابع
- أمل وعجلات الزمن
- فطور الصباح
- تجنب التكلم بالعربية وإلا ستعاقب
- صديقي صخر
- المخترع الصغير
- وإعداد القهوة العربية أيام زمان
- أخي المثقف
- أمسية إطلاق «عقيلة آغا الحاسي- الرّجل وعصره»
- أخلاقيات التعامل مع مواقع التواصل الاجتماعي
- أعشاش التطرف الأيديولوجي والإرهاب الفكري الافتراضية..
- عوده ستي مدللة
- قراءة في الأعمال الروائية للكاتب شعيب حليفي
- وجهة نظر
- في ذكرى وفاة قاهر الساتر الترابي
- قصص أطفال لجميل السلحوت في اليوم السابع
- أحفاد بن بطوطة التائهين في الأمازون
- مركز محمود درويش-الناصرة يستضيف د. محمد حمد
- مستويات اللغة الروائية في رواية «عين خفشة»
- خاطرة: الحلقة الأولى
- ينابيعُ الحياةِ
- ارتكاب الكتابة
- لماذا يتعثر العرب ويتقدم الآخرون
- مخترع «كرة العين» المغربي محمد حمان
- قصص أطفال لجميل السلحوت والمفردات الصعبة
- قراءة في ثلاث قصص أطفال لجميل السلحوت
- والهيام في الموصل الحدباء
- بَــوْ ح الصَّـدمــة
- الأديب إبراهيم المحجوب..موهبة متوقدة وحس مرهف
- نادي حيفا الثقافي يستأنف أمسياته الثقافية
- صراخ في المقبرة
- جان فلجان بينَ روايتَينِ
- مسرحية الحافلة
- الندوة السابعة للطلبة الباحثين في الدكتوراه
- صحيفة بلادي اليوم تسرق مقالة لي
- وفاء عبد الرزاق، بين شينِ وحاموت (3)...
- الأهل الأَعزاء؛ إِبنوا أبناءكم، ولا تبنوا عِماراتِهم
- التحليل الأدبي في القصة والرواية في اليوم السابع
- الجواهـــري مثالاً... أيضاً، عن مواقف السكوتِ و التصـدي
- آداب الاختلاف في الإسلام...
- التضامن مع الممنوعين من النشر على الفيسبوك
- تمظهرات المكان في «السّقوط في الشّمس» لسناء الشعلان
- كتاب د.سناء الشعلان هو الرّائد في مجال دراستي هذه.
- قراءة في «لا أحد يعرف اسمي» لخالد الحلي
- «أورجانزا» بين الأحداث الناعمة والنهاية الصادمة
- قراءة في «تحت سماء تحترق»
- أمة الضاد لا تقرأ
- وإذن فالحياة ليست رجلاً فقط
- صار للعيد مذاق آخر
- الأسطورةُ في قصيدة فَوْضَى أَلْوانِي الْمُشَاكِسَةِ!
- كعكٌ على بوابةِ السجنِ
- محصّلة الجوع والخوف!
- مطارحة
- التفكيكية والنقد الأدبي العربي الحديث
- قضية ماريانا
- الرّواية لعبة سرديّة ولغويّة ولعبة مرايا أيضاً
- شجب الاستهداف العسكريّ للمتظاهرين السّودانيين
- المونوفيجن الفكري.. أزمة العقل العربي
- عتاب الوجع
- ملامح ورؤى تحوّلات الشخصية اليهودية
- تاقت نفسي إلى خلاصك «من مزامير داود»
- رامبرانت الرسام
- وفاء عبد الرزاق، بين شينِ وحاموت (1)...
- دال للدِّعايةِ والتِّجارة
- العزُّ و الإباء عند عباقرة شعرٍ وفنٍّ
- هواجس كئيبة
- دور حرب اليمن فى هزيمة 1967
- «أكاذيب النّساء» للأديبة سناء الشعلان
- نابلس لحنٌ يموسق أشواقًا
- حاضرٌ عربيٌّ سيّء.. فماذا عن المستقبل؟!
- رواية «موت مختلف» لمحمد برادة
- الرأسمالية والمناخ والمقاومة
- «دمية السليكون» للكاتب سعيد رضواني
- أعدّوا طريقًا ِللنورِ
- رواية «رقص على أعتاب العابرين»
- مناوشات لغويَّة
- أدركها النّسيان لسناء الشعلان وغواية الحبّ والخلاص
- تشريح عروض اللافتة
- هل يلعب الحظّ دوره في نيل جوائز الرّواية؟
- لوحاتي إبداع من إشراقات الحياة..
- ثيسيوس بطل أثينا الإنسان
- خصام على إينستاغرام!
- علي العبدو وروزا لوكسمبرغ ولجنة الإغاثة
- المراوحة بين التقليد والتجديد في «الحنين إلى المستقبل»
- قراءة في قصة «حلم على رجل واحدة»
- شَاعِرُ الأجيال
- لبنان بين قدسية العتبات الشريفة وأريج الشهادة
- أكاذيب النساء: نزع للأقنعة وتعرية لوجوه الحياة
- نبيل تومي، عائمُّ في الأقبية (٢)
- التصوف والأخلاق في الإسلام
- العبادات.. والقِيَم الدينية
- صمت الاشواق
- البطل فتحي شلبي: أيام العبور مازالت بذاكرتي
- نُتف من لهجة الرملة العربية
- انفلونزا
- حسين رشدان (الشنشيري) «أبو أمستردام الفلسطيني»
- بين الأشغال الشاقة المؤكدة.. والأفكار الشاقة المؤبدة!
- الجاثُومُ
- عز الدين المناصرة الشاعر الأهم بين الفلسطينيين
- الغضب الساطع آت
- حينما تصبح النفايات مرآة لثقافة المجتمع وتمدنه
- لَيْ الأعناق في صراع الأعراق.. عنصرية الفلسفة
- من المنجزات المُذهلة للطب العربي الإسلامي
- حدائق الحيوان البشرية.. حين تغيب الإنسانية
- منظّمة السّلام والصّداقة تشهر "أَدْرَكَهَا النّسيان"...
- من المستشفى (5)
- من المنجزات المُذهلة للطب العربي الإسلامي
- اللافتة
- الحب.. حتى الوصول إلى سقفه
- فوزي كريم (بغداد 1945- لندن 2019)
- الجواهـري في تسع اطروحات دكتوراه، وثماني رسائل ماجستير
- لعبة النّسيان والتّذكّر في «أَدْرَكَهَا النّسيانُ»/٢
- الإبادات «الهولوكوستات، المحارق»
- من المنجزات المُذهلة للطب العربي الإسلامي
- الحبّ قويّ كالموت
- لماذا عالم اليوم أكثر تديّنا؟
- صقيع إدغار ألن
- من المستشفى (4)
- كتاب الدكتور محمّد العبودي «وجهة نظر نفسيّة»
- الرواد الكبار في جولة في مدينة الحصن
- قراءة في قصة زياد فوق جبل النورس
- حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس "أبو التاريخ" عن بابل
- بيان جماهيري ذكرى نكبة فلسطين ال71
- قـصيـدة النـثـر ومـشـروعـيـة الـوجــود
- قراءة نقدية في «منذ ساعة تقريبا» لناصر رباح
- دور الأستاذ هيكل فى انقلاب السادات
- لقاء القمر
- حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس (أبو التاريخ) عن بابل
- جديد الأدب العربي .. بيان معاني الآيات بالقافية والروي
- وفاة الكاتب والناقد والمترجم ربيع مفتاح
- الكبسولة
- من المستشفى (3)
- حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس "أبو التاريخ" عن بابل
- حلم في زنزانة
- لعبة النّسيان والتّذكّر في «أَدْرَكَهَا النّسيانُ»، جزء ١
- في الإيجاز والمجاز
- احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية 2009
- من المستشفى (2)
- بحور شعر التفعيلة، وما يكتبون!!!
- الاسكندرية.. ذكريات ولوحات فنية علي شراع مركب!!
- الشاعر أحمد لمسيّح ....في الغرفة المضيئة
- قراءة في قصة الولد الخفي
- حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس"أبو التاريخ"عن بابل
- برنامج فانوس حلقة 5/ مع د.سناء الشعلان
- مؤانسات شعرية
- انتظار
- عن قدّيسة الثقافة الراحلة «إحسان الملائكة»
- جدلية الرثاء والإطراء في مرثية آل زويد
- «أعشقني» في ملتقى القاهرة الدّولي للإبداع الرّوائيّ
- مؤامرة التباكي على يهود العراق
- من المستشفى (1)
- مسائل فكرية غيّبتها يوميات الحروب والسياسة
- يوميات رمضانية
- تركيا العثمانية والحروب المقدّسة الأوروبية
- المائــــــدة.........الى هيفاء الأمين
- إسلام عكريّة، «زهر الشوق» والتغريد خارج السرب!
- قطف الزيتون
- الهجوم الصّهيونيّ الوحشيّ على غزة الأبيّة
- المسابقة الثّانية لنظم الشّعر وإلقائه
- ديزي الأمير كتبت عن غربتنا قبل أربعين عاما
- الفلسطينية زهرة الكوسى شاعرة الحزن والألم
- مقدّمة لآخر كتاب لشهيد الثقافة العراقية «ناظم السعود»*
- الهوية وتفرّدها في النص البصري الكرافيكي المعاصر
- البروفيسور مواسي يشارك في مؤتمر عالمي
- زَفافُ قاصر
- الملتقى الثاني للرواية المغربية بالجهة الشرقية
- الأديبة د.سناء الشعلان تنضمّ إلى أسرة مجلة الهند العلميّة المحكّمة
- دائرة الطباشير القوقازية
- الموتى لا يشمّون الزهور
- أنا لكَ
- رغبات العشق والموت حينما تثور عرائس الماريونت
- صلاةُ الكائنات
- المبدع الراحل جوزف حرب في «الرائعة»
- أكاديميّات يشهرن "أَدْرَكَهَا النّسيان" للشعلان
- أفكار لبناء جيل جديد أفضل
- رجالُ السّياسة
- تدشين الجزء الرابع للعدد الخاص لـمجلة الهند
- في الذكرى العشرين لرحيل شاعر العرب العظيم الجواهري
- نبيل تومي، عائمُّ في الأقبية...
- وتراتيل وجع الشاعر حسين اليوسف الزويد
- وعند الفصول الأربعة ينتعش ربيع الأفانين الشعرية
- رواية نسيم الشوق لجميل السلحوت
- رحيل د. صبحي غوشة أحد أعلام القدس
- قفص طيور للكاتب والناقد محسن الطوخي
- القصة القصيرة المغربيَّة و جماليَّة المَحكي
- قراءة في المجموعة الشعرية «ظلال الأجنحة»
- مثوى شهداء فلسطين في اليرموك
- من الفضاء المغاربي إلى الأفق المتوسطي
- المذهبية في الأدب العربي القديم
- نادي حيفا الثقافي يشهر كتاب العربية السعيدة
- التجربة الروائية لسعيد بنسعيد العلوي في مختبر السرديات
- بيني وبين الموت خصام أزلي!
- العَمَى!
- من مستعمرة جيمس تاون الصغيرة إلى امبراطورية"
- "أدركها النّسيان" و"أكاذيب النّسيان" للشعلان
- من كتاب «العائلة والكوارث» للدكتور حسين سرمك حسن
- المبدع الكبير «محمود سعيد» في ثلاثيته الملحميّة
- هل تصدّق هذا؟
- الأحيمر السعدي: وبعرانُ ربّي في البلادِ كثيرُ!!
- حبيبتي.. والبلد!
- تعالي نطير للأطفال
- في تأمّل تجربة الكتابة تقنيّة الكتابة بالجملة الاسميّة
- رسائلُ أم مساجلاتٌ شعريّة؟!
- المرجان البري يغز في اليوم السابع
- أغَنِّي نشيدَ الحُبِّ
- سبعـةُ ايـامِ، في بغــداد
- عشية يوم العمال العالمي وضحية رقم...
- بعض السجال مع أبي نضال
- سميح مسعود في أمسية ثقافية في نادي حيفا الثقافي
- جدلية وعي الذات
- صقيع إدغار ألن
- الكنيسة تقبل على مضض بحقوق الإنسان
- الفنانة التشكيلية «فاطمة الزهراء الشاب»
- المؤتمر التّربوي الثّاني يكرّم د.سناء الشّعلان
- في تأبين الراحل فجأة الشاعر محسن أخريف
- «العربية السعيدة» وعيون الأدب الدنماركيّ
- حق العودة...«مقدّس»؟!؟
- الأوزان والمقاييس
- الجمعة العظيمة
- المرأة في مدى يتسع للبوح لشريف سمحان
- صدور رواية "أَدْرَكَهَا النّسيان" لسناء الشّعلان
- كاتبات ومثقفات المحمدية يؤسسن فرع رابطة كاتبات المغرب
- الضَّياع في الحنين في سيراويّة عادل سالم
- يوميات السيول السوداء (١)
- تعليم العربية للمبتدئين
- فضاء ثقافي لتكريم الإبداع وصيانة الذاكرة
- ندى الحاج أنامل من روح ضيفة بيت الشعر في المغرب
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (٤)
- أنا العشق ومنك المطر في اليوم السابع
- المؤتمر الدولي بتطوان في «التأويليات وعلوم النص»
- قراءة في كتاب ثوركيلد هانسن «العربية السعيدة»
- المدرسة المَمْدَرية في النقد المَمْدَري
- أمسية ثقافية في نادي حيفا الثقافي
- حين يموت شاعر
- قراءة في قصيدة «شهيدة وشهيد»* لـ فراس حج محمد
- شهيدة وشهيد دانيا ورائد!
- تيار التّجديد الثقافي يشهر «أَدْرَكَهَا النّسيان»
- ملتقى القاهرة الدولي السابع للإبداع الروائي العربي
- قراءة في ديوان«كوباني... نشيد الوكن المنسي!»
- «إِلَيْكِ أَتوبُ غَمامًا» للشّاعرة آمال عوّاد رضوان
- معرض أحوالنا للفن التشكيلي للفنّان جميل عمرية
- الفرح في ريشة فرح
- أعد ترتيب خطواتك
- «أنا العشق ومنك المطر» ليست سردية
- أدباء كبارمن بابل وبغداد يحتفون بإصداراتي الجديدة
- الكتب التي أفادت خليل السكاكيني
- الشعر النسائي في أمريكا اللاتينية
- انطباعات أوليّة عن رواية ( أَدْرَكَهَا النّسيان)
- أوطان خارج التاريخ.. جدران الكراهية
- معرض فني برواق لوشوفالي بالدارالبيضاء
- دوائرُ تضيقُ حول تَلقي الرِّواية العربيَّة
- قراءة في المجموعة الشعرية «يداك أسمائي الغريبة»
- قراءة في قصة «الأسد الذي فارَقَ الحياة مبتسما»
- لبنات الكرباسي تتجاوز توقيفات الفراهيدي
- أسْطُورَةُ الْتِيَاعٍ؟
- البرفيسور غنام خضر يقدّم مسرح سناء الشعلان في تونس
- الشعر النسائي في أمريكا اللاتينية
- خلف جدران الصداقة
- الأعظمي يقدّم رواية (أَدْرَكَهَا النّسيانُ) في جامعة مومباي
- قراءة في قصة الفقير الغبي للكاتب نجيب نبواني
- الشّهيد بعيون إسرائيلية مائير هاتينا
- مقاربة نقدية في الخطاب الصوفي
- الذاكرة هي الهدف الأوّل للسطو
- مظاهر العبث الرخاص
- شرقُ آسيا (1)..هوشي من
- الطائفية من الديني إلى السياسي
- عراقياتٌ من هذا الزمان، في ذاكرة سياسي عتيـق
- انطباعات أوليّة عن رواية ( أَدْرَكَهَا النّسيان)* للدكتورة سناء الشعلان
- حيفا بين حُبِّ وحنينِ عادل سالم!
- (جدليَّة الاعتباط والمجاز الصوتي)
- أبو بكر يوسف نغمة فريدة من اللحن المصري
- وتفتح محلا للملابس الجاهزة
- رواية عند باب السماء والأخوة بين الشعوب العربيّة
- رواية عند بوابة السماء في اليوم السابع
- «ما يشبه الرثاء» للشاعر فراس حج محمد
- (سقوط السماء في خان الشّابندر) بمعرض أربيل الدولي للكتاب
- انتصار الحبّ في رواية ( أعـشَـقُـنـي ) للكاتبة الأردنية سناء شعلان
- إضاءات رامبو
- سفر، شنطة ومتاعب
- الواقعية لا تعني استسلاماً للأمر الواقع
- بارانويا السياسة
- السيرة الذاتية للكاتب خالد عبد الله علي بريه
- نَبْتُ الجحيم!
- حضور يقهرُ الغياب
- محاضرات اليوم الثاني السبت 30 مارس
- المدّ والجزر في «مقامات الاحتراق» للدكتورة سناء الشعلان
- فيلادلفيا تصدر العدد ١٦ من مجلّتها الثقافية
- رفد المسرح القطري بكفاءات فنية جديدة
- أزقة الراحلين
- الدراسات الإسلامية برؤى إنسانوية
- ثلاثون.. وآذار
- ألا يا زاحمُ: الأشـواقُ عمرٌ (من البحر الوافر)
- دوائر ثريا وقاص
- نبؤة على أمين بوفاة الرئيس عبد الناصر عام 1970
- السوق الدّينية الأمريكية
- نسألك الرحيل..
- أرومة المداد يوثق لحقائق كاد الزمان يطويها
- اليوم العالمي للمسرح.
- بالندوة الوطنية بجامعة السلطان مولاي سليمان
- جدوى الدوران والتأرجح بين الأقطاب
- قراءة في «نطفة سوداء في رحم أبيض»لسماح خليفة
- روح الإيمان
- قراءة في مجموعته القصصية،«مديح لخازوق آخر»!
- صالح وزوجته تفاحة، وحارات الغوارنه
- جدوى الدّوران والتّأرجُح بين الأقطاب
- من خلال «سيرة المنتهى» لواسيني الأعرج
- تذكرتان إلى صفورية
- ريتا عودة، حين يكونُ الحبُّ شعراً وحواساً (3)....
- في «نرجس العزلة»
- إلى نساء العالم
- لو كنت رئيسا للبلدية
- إلى أُمي وأبي مع التحية
- انتصار المثقف المغربي على عزلته
- المؤرخ المغربي الطيب بياض في ضيافة تطوان
- من أدب الطريق: تربيع الأمثال في مئة مثال
- من السّجن إلى حيفا يمضي باسم خندقجي!
- في رواية «لا يهزمني سواي»
- طيور تقيم الأفراح والليالي الملاح للزواج
- هالدول أو"جرعات الهذيان"
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (٣)
- فادي أبو شقارة «رهين الجسد» طليق الفكر والروح!
- رواية مريم في ندوة اليوم السابع
- وسط عالم مفرط التنافسية
- زهرة المدائن.. من حصار الأوائل إلى حصار الأواخر
- مِن الرّسالةِ الثامنة للشّاعرة آمال عوّاد رضوان
- حكاية معلم
- عندما تقطف فاتن مصاروة صمت التراب
- حنان فتحي.. مبدعة تستحق الإجلال والتقدير
- «الرقص مع الذئاب» أو «الحب في أزمنة الحرب»
- اليوم العالمي للشعر اقتراح فلسطيني
- الشاعر علي محمود طه الملاح التائه
- نفتقد المفكّر ادوارد سعيد
- ثغرات فى وعي الأمة
- قلاع الاستبداد ومطارق الفساد
- وعاد عيد الأم
- كبرتُ ونسيت أن أنسى
- جولة في روح الفنان وليد الجعفري
- الجريمة... والرجيمة
- عن أسباب وفاة الملك فاروق الأول.
- سياحة لغوية
- قراءة في مشروعه الفكري والفلسفي
- و مات بخاشع أستراليّ جزَّار !
- غابَ الله
- الذّات وإشكاليّة الحضور والغياب
- الهايكو
- فادي أبو شقارة طليق الفكر والروح!
- نقار الخشب والبوق وطائر البطريق
- حيفا تحتفي برهين الجسد فادي أبو شقرة!
- العقاد.. والحكم الاستبدادي
- أسواق العبودية تفتح أبوابها بإدارة جديدة
- ديمقراطيات عرجاء..!
- أين النخب العربيّة من معوّقات التغيير والتطوّر
- اليوم السابع نبع ثقافة لا ينضب
- قراءة في قصة: «أين اختفت الشمس»
- الذِّكريات لا تَموت...تُمِيت
- في متحف الدكتور أديب حسين
- الانزياحُ والتّغريبُ في «سلامي لكَ مطرًا» لآمال عوّاد رضوان
- الأدبُ المغربيُّ و الخصوصيَّة الثقافيَّة عند عبد الله كنون
- فكرة: في كلِّ ألفٍ من الآناس (إنسانُ)!!
- لن أغلق
- قراءة أولية في رواية «صهيل مدينة»
- قيمةالقدس في الخطاب الإنساني
- أمام ضريح سميح القاسم
- طوفان الوباء.. صناعة الكراهية والشقاء
- نساء (26) ..
- مالك بن نبى كما عرفته.. انسانا ومفكراً
- الطيب صالح في «مركز الحوار العربي»
- سيسموغرافيا الهويات
- بَحْرُ الْمُتَدَارَكِ
- معرض تشكيلي لمبدعين بالدارالبيضاء
- دور الإشراف التربوي في النهوض بالعملية التعليمية
- قراءة في «حرب وأشواق» لنزهة أبو غوش
- دمـــــوع شــــهــرزاد
- رواية جرة ذهب في اليوم السابع
- سأصبح نجماً
- موشح تقرأ بعد مقام النهاوند
- المرأةُ الفلسطينيةُ في يومِ المرأةِ العالمي
- جمهوريات وملكيات
- قصص سناء الشعلان تترجم إلى اللغة الملايا لامية الهنديّة
- «تراب الغياب» للشاعرة آمال غزال
- تزييف التاريخ لصالح من؟
- الفرق شاسع، بين النقد البنّاء وبين جَلْد الذات
- عالم آخر
- ليس رثاءاً بل نقداً ذاتياً
- إنجيل الطفولة العربي
- تقاليد التقديم وآداب التناول
- عن أيِّ عِلمانيةٍ نتحدّث؟!
- جوائز ناجي نعمان الأدبيَّة
- أولويات للنهضة العربية
- وللشعراء في روضاتهم أغراض قطوفها دانية
- الوجه الأسود للبياض
- ريتا عودة، حين يكونُ الحبُّ شعراً وحواساً(2)
- لِلوْعةِ العتماتِ نَذَرتُكِ
- المبرد، ثعلب، ابن السكيت
- عبـاس الكاظـم
- لنجعل عقولنا أكثر مرونة، نكن أكثر ابداعا
- بين الطّرح المهمّ والتّكرار البارز
- الكتابة
- التوقيعة
- عندما خطب جَدّي أمام السلطان عبد الحميد
- المرأة في «حكاوى الرّحيل» للأديب د.سمير أيوب
- يمكن أن يتحول أي جزء من الرؤية لمشروع مستقل!
- شعريّة الوصف في قصص سناء الشعلان
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (٢)
- قراءة في رواية حبّ في أتون العاصفة
- البياض عند محمد علوش وإياد شماسنة
- دائرة «المشتبه» وبحرها «السّريع»
- عبد المجيد بن جلون في ميزان الثقافة و الأدب
- العيش تحت خط الخبز
- الشاعر أبو يعرب.. طاقة إبداعية متوقدة
- الفنانة التشكيلية رشيدة الجوهري
- .. تساؤلات وحلول
- رواية المرجان البرّي والخيال الجامح
- جولة في معرض الفنّان التشكيليّ خضر وشاح
- حيفا تستضيفّ الشّاعر أسامة نصّار!
- حسوة عصفور
- تراتيل الحب
- تيار التّجديد الثقافي يكرم الشعلان وأحمد
- كلمةُ في مهرجانِ القدسِ الحادي عشر
- المفاهيم الرياضية في الكتابة الصحافية
- شعرية بحر الرجز
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (١)
- منهجية القص الواقعي وطريق الهلاك والقبور المفقودة
- القوة الغاشمة ومحاربة التطرف
- وصايا أبي..
- قراءة في كتاب البروفيسور محمود يزبك
- عيد الحب
- صراع طبقي معاصر
- خالد توحيد الإنسان النبيل
- ضباب الذكريات
- حول استحضار متطلبات النهوض المعاصر وصنع الحاضر
- أكاديميّات يحتفين بالأديبة د.سناء الشعلان
- الواقع براوية التاريخ – خسوف بدر الدين نموذجا
- مظفر النواب: خمس قصائد أطربتني منه، وعنه
- رسائل من مصر «الفلاح المصري»
- وعند دوّار الشعر لامس فن المذكرات أدب الطريق
- دمعة رضا.. «بين السرد والمقالة»
- سوريالية
- بيني وبين الشباب حوار قديم
- نوتات الصدق
- شيء عن شعري
- يوتيوب وصناعة الاستغباء
- ترشيد استخدام الأطفال والصبيان للأجهزة الرقمية الذكية
- قبرنا أهلنا
- ظاهرة النص القصير
- (جدتي تفقد الحلم) للدكتورة نجمة خليل حبيب
- الحريق الكبير.. المهمشون قادمون
- فيصـل لعيبــي
- بربر مصريون
- نحو سوسيولوجيا للخطاب النقدي
- رحيل الشّاعر خليل توما
- قراءة في رواية (دكتور ونص) لمحمود اللبدي
- حكايات الليدي ندى
- ريتا عودة، حين يكونُ الحبُّ شعراً وحواساً (1)....
- يؤثث أشعاره برؤية فكرية عميقة
- حكايات الليدي ندى
- الجاثُومُ
- باسم الشرف
- فصل من تاريخ التنوير
- إشكاليات في القصة القصيرة جدا
- ثقافة وإبداع وتاريخ في نابلس
- همس الدمى وضجيج الحرب
- الكاتب، القارئ والنص في «رهين الجسد»
- دموع القنّاص
- هيام مصطفى قبلان نموذجا
- نافذة الإبداع
- الشعبوية المتجددة في أوروبا
- حياة الفلسطيني وموته في إطار فلسفي عميق
- باب ما جاء في «الأستذة»
- مونتيسكو ومبدأ فصل السلطات
- «الرحيل إلى تسنيم»، الذهاب إلى القصة
- فوزي عبد الله الحاضر في الذاكرة والوجدان الشعبي
- صورة العامل في شعر زيّاد والقاسم
- ما يجمعه الحب يقتله التطرّف
- هشيم في طريق الله يبعث نيران متقمصيه بالأكاذيب!
- لعبة الحياة
- بلاد الملح سيوة
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (ي)
- باب ماجاء في احتفالية الوزير!! (01)
- شاعر القلم والألم
- دعوة على شرف اللّون الأحمر
- قراءة فى مذكرات الفريق أول محمد صادق
- روائح مقاهي المكسيك
- الوجه الآخر للحياة الفلسطينية
- تراجيديا الثقافة العربية ولغز المثقف المزيف
- دراسات في سرد سعاد الناصر
- مثقفون لا يجيدون فك الخط!
- مجموعة «آن الأوان» والقفلة المراوغة
- غربة الراعي
- قراءة ادبية في رواية «امرأة على قيد سراب»
- «مذكرات معتوه» للقاص التونسي أحمد المباركي
- ديوان «عيون القدس» في اليوم السابع
- صدور كتاب «حنون مجيد في منجزه القصصيّ والرّوائيّ»
- أعشاش البوحبيبي، أعشاش القصة
- نص تحت العناية المركزة
- رحلة في أعماق كاتبة
- مكناس بين تاريخ مشرق وحاضر مقلق
- إشكالية المنهج أم إشكالية السلطوية؟
- أعشاش البوحبيبي، أعشاش القصة
- جواد الحطّاب في: اشكالية المتن والهامش
- عن قصة «رحيل جوليت» للكاتبة ميسون أسدي
- تاريخ مصر في واحة سيوة
- سروال بلقيس
- عدوى الجهل..
- على قمة جبل جرزيم
- الانسداد الفكري لأزمة اليسار..
- محمد شكري سيرة أصدقاء... وجسدٌ للكتابة
- رواية «سفر مريم» في ندوة اليوم السابع
- استطلاع حول العاصمة الإسماعيلية «مكناس»
- سُعود الأسَديّ، سيّد اللغتين
- رواية سفر مريم
- شتاء باريس البرد!
- وكفرت بالصّحراء
- فرح عتيق، أنثى من ورق الحب (2).....
- يسوقون غِزلان القوافي إلى مجزرة الأدب
- عن العلاقة بين اليهودية والصهيونية وأفق التسوية
- «كسرة خبز» للكاتب حسن إبراهيمي
- ولنا لقاء آخر ايدون
- هزائم جمال عبد الناصر..
- المتنبي
- بومباي عبرة التاريخ
- البحث عن التعبير الصحيح!
- بشير عياد الموسوعي
- الإسكندرية
- حنين..
- البيئة...البيئة وما تعلمون وتفعلون...!!
- سالمة شميط أم موسى والأبطال
- القوة الخشنة للثقافة.. الخاصية الفلسطينية
- «حضن المنصورة»... لماذا نكره المحبة؟!
- المَـسرحي «محمد ديالنا» خارج الذاكرة
- إبراهيم مالك والخوف من ضياع الذاكرة
- أحزان الغصن النضير
- قراءة في المجموعة القصصية «القفص» لفدى جريس
- قراءة في رواية «هذيان الصمت» لمنى النابلسي
- في لقاء مع الأديبة الأردنية د.سناء الشعلان:...
- إبراهيم مالك وذكرياتُ الشيخ مطيع!
- قدس.. يا حبيبتي
- ياعمر ... عمري
- تيار التجديد الثقافي يختار أمانته العامّة
- جائزة المثقف العربيّ لرئيس الجامعة الأردنيّة
- أرجوحة الذكريات
- سيرة حياة مضيئة ومشرقة
- رقمنة الثقافة..مشاركة لا نسخ
- قراءة في «ليالي الأعشى»
- العنوسة في «جراحات راقصة»
- الثالوث المحرم في مجموعة «عندما يزهر الحزن»
- الصورة والتصوير في مجموعة «البلح المر»
- جواد الحطاب.... نص مفتوح على الأزمنة
- دفاتر من الأدب الجزائري القديم
- «وزر النوايا» بين الواقع والفانتازيا
- قراءة سريعة في كتاب «العربية السعيدة»
- شعر المتنبي: قراءات نقدية خاطفة
- رجُلٌ لرجل
- إلحادٌ إبداعيّ يزني بكلِّ كؤوس الشهوات المقدَّسة!
- رواية «سفر مريم» وأحلام المستقبل
- من فرسان العربية في القرن التاسع عشر
- الثابتُ و المتحول في النص الرَّحلي
- ليس دورها
- سذاجة بائعة
- لا مع ستي بخير ولا مع سيدي بخير
- قراءة في كتاب أشواك البراري
- والمذكرات.. وعن بعض كتابها، وكتبتها!
- كسرة خبز وفلسفة الحياة
- فرح عتيق، إمرأة من ورق الحب (1)...
- قبس من جذوة موسى «القراءة»
- ايدون تبوح ببعض أسرارها«الحلقة الثالثة»
- جامعة الحسن الأول نموذجا
- الولادة الجديدة
- آية والكاتب
- اللغة العربية مقرر وطني
- رقمنة الثقافة
- تعالى المجدُ يا قفصَ العظامِ
- الدجاجة المذعورة في اليوم السابع
- رداء الجسد..
- حواري معه، وأنتم الحاكمون!
- دور البعث العراقى فى عودة العلاقات المصرية الإيرانية
- والله عيب!!!
- يا ابنةَ القوافي المميّزة بمَرامِها ومَراميها
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (هـ)
- حركة قطار الزمن لا تتوقف
- عراقيون من هذا الزمــان (2)
- ضرب به المثل
- نبيل عمرو وياسر عرفات وجنون الجغرافيا
- الحب في ليلة الميلاد
- لينين.. يسكن مكتبتي!
- غسّان المُرعب، صباح الخير!
- أُنثى من ماءٍ تودعُ 2018
- نزار قبانى ومئوية السادات
- عميد الدراسات الأندلسية والمغربية الدكتور محمد بنشريفة
- الدّجاجة المذعورة وسيادة القانون
- بكائيات قيلت بالشهيد عبد القادر الحسيني
- ملامح من التجديد في الشعر الأموي
- مازال القطار يسير لعبد السلام العابد
- في ربوع بلاد الرافدين، وعنها.. ذكريات واحداث (4/4)
- العمود الفراهيدي والجاهلي وأشياء أخرى(٢)
- الباحثة صبرينة جعفر تقدّم «أرض الحكايا» لسناء الشعلان
- تطور مفهوم الهُوية في شعر محمود درويش
- المنجي سرحان وريان
- سجال نظري والتباس مفاهيمي
- أثر اللغة الموسيقية والتنغيم في ديوان الشاعرة فاتن مصاروة
- لتحريك الجماهير أوليفيي لامبير
- جعيتا سمفونية الصخر والماء
- «عين الغراب» للكاتب الجزائريّ حسّان أحمد شكاط
- كفاني زواجاً
- رواية الوشاح الأسود في اليوم السابع
- قراءات في متنوع السرد بين المقاربة والتحليل
- تراث بن حيزي النور والديجور
- الموت عندما يسرق من سرقته الصّحافة
- في ربوع بلاد الرافدين، وعنها.. ذكريات واحداث (3/4)
- مصحف أمّ ابراهيم
- في اليوم العالمي للغة العربية
- في القلب والعقل
- المرأة والحروب الجزأ الاول
- رسالتى إليك أيها الشاب
- قمر.. قرين لا يأمر بالفحشاء
- بين الاعمار والاستعمار برزخ من اليباب والسراب!
- في ربوع بلاد الرافدين، وعنها.. ذكريات واحداث (2/4)
- في رواية الأسود يـليق بكِ ﻟ أ. مستغانمي
- قصيدة فِي مَهَبِّ رَصِيفِ عُـزْلَـةٍ! مترجمة للإنجليزيّة
- صورة الوطن في رواية (أحمد وداود) لفتحي غانم
- لا تبرر
- مفردات غنائيَّة.. وثقافة الفنَّان!
- في معهد البحوث والدراسات العربية «معهد المخطوطات»
- اللغة العربية:لست لها شيخوخة
- الأنساقُ الثقافيَّة بين الغذامي وإدوارد سعيد
- رثاء أبي.. وما زال حياً
- قراءة أدبية في رواية «رياح القدر»
- قراءة في رواية ذاكرة عالقة
- من سمات عربية ابن البطريق ٨٧٦-٩٣٩
- في ربوع بلاد الرافدين، وعنها.. ذكريات واحداث
- الإعلامي أحمد فراج
- عاشق السحت
- دلالة الجدار في مجموعة سناء الشعلان القصصية "حدث ذات جدار"
- حوار حول النقد
- الأدب الشعبي.. تحديات التلاشي ومتطلبات النهوض
- في الثقافة الجزائرية في القرن العشرين
- سجادة لا تبهت تحت الشمس
- الديك عالم والعالم ديك
- جان دارك فلسطين
- من قصر النابلسي إلى متحف عوني ظاهر
- رئيس الجامعة الأردنيّة يكرّم الأديبة الشّعلان
- العولمة القاتلة وسؤال الهوية الثقافية
- حكاية «سرّ الزيت» تحرّر أقدم أَسير عربي
- تدجين الشعوب.. فلسفة التطويع والإخضاع
- ألبير وهبه يشهر «خوابي العبير» في استراليا
- بطلة مصرية
- قراءة في شعر عمر أبو ريشة
- سفينة الخلود تمخر جزيرة الضباب نحو جمهورية القباب
- حِكم، أقوال وأمثال في كلّ مجال (ن)
- «لعنة طنجة» أو صوت الهامش
- يارا ...سلام لروحك من مثقّف عاجز لا يشعر بالذنب!
- نظرية الأدب
- عندما يأتي العلم النابض بما يعجز عنه المال الرابض
- النافع والمضلل في جسور اللغة
- عائــــد من الغيــــم...
- بَيْتُ الْقَصِيدَةِ وَقَصِيدَةُ الْبَيْتِ
- هكذا ضاعت وهكذا تعود
- أمسية فيروزية عبلينيّة يُحييها البروفيسور تيسير إلياس!
- رواية "سيرة حمار" لـ حسن أوريد
- أقصر الطرق إلى عقل الجمهور وقلبه
- في «أرى ما أريد» لمحمود درويش
- في الجزائر وإشكالية غموضه، نماذج مختارة
- في نشأة الموسيقى وعلاقتها باللغة
- الدائرة المتحولة
- المطالعة بين الكتاب الورقي والكتاب الرقمي
- شهرزاد لا تسكت عن الكلام المباح
- شهادات وتاريخ ورؤى، في الثقافة والسياسة والحياة
- دُعاةُ الدّارجة همْ خُدّامُ المافيا الصّهيونيّة
- ثلاثة كتب جديدة بفهارسها، وإصدارات المؤلف
- أمريكا.... تاريخ عريق من الإرهاب
- ملامح من السرد المعاصر في اليوم السابع
- من إشبيلية َ... إلى أغماتَ
- علامتك التِّجاريَّة.. كيف تحميها؟
- جماليات قصيدة الهايكو
- فينومينولوجيا شقاء الوعي.. مأزق المثقف العربي
- دلالة الجدار في مجموعة سناء الشعلان القصصية «حدث ذات جدار»
- رائحة بيروت
- القصيدة الخالية قوس قزح يطوق سماء النص الشعري
- مخالفة ُ السائدِ في شعر جواد الحطّاب
- في حضرة إبراهيم
- حلوة بلادي وإبراهيم خليل
- أبحث مع ...
- تاجر الأدب
- فلسطينُ
- ومفاتيح النص السردي
- إبراهيم خليل وحب مصر
- أنين
- الفيوم
- بني سويف
- العمود الفراهيدي والجاهلي وأشياءُّ أخرى(1)
- لبنان في خاطري
- الموسيقى لغة العالم
- همسة للآباء وأخرى للأبناء
- وأثره على انحراف الأطفال والمجتمع
- تفاحةٌ ملعونة في الجنّة
- اللغةُ الإنسان!
- شروق الشمس لا ينتظر النائمين
- سيادة القانون منتهى الحرية والفلتان مبلغ العبودية
- قصة دقدوق لا تزعج أبوك في ندوة مقدسي
- فيتسع، فيسمو... شطر حياة طيبة
- الانتماء القومي ليس رداءً نخلعه حين نشاء!
- قصر الفنون بالزمالك يستقبل ملتقى الإبداع
- البطل ساطع النعماني في ذاكرة الوطن
- درة الوطن
- في محراب الوطن
- مؤرخ حرب أكتوبر
- قيثارة النبض
- بطلان عاشقان
- من المسؤول عن وقتنا المهدور في الهواتف الذكية؟
- قصة دقدوق والسجع على حساب اللغة
- دراسة حول المرأة في أدب محمد علي طه
- الإعلامُ الإلكترونيُّ: نحو اسْتبدادٍ جديد
- نصوص سجينة تعانق الحريّة
- البردوني شاعر الثورة
- تحديــات الثقـــافة والمثقف العربــــــــي
- جمال عبد الناصر ورسالة الفلاح البسيط
- عندما يبطش الاستبداد بالفلسفة.. سؤال الحرية عربياً
- الغال في الحب والقال ضياع الحال والمآل
- الأديب محمود شقير وسيرته الأدبيّة
- تحليل قصيدة أيلول الشاعر لإيليا أبي ماضي
- طاقات إبداعية واعدة
- سمة «أسطوريّة» في «سيرة حمار» ل: حسن أوريد
- الجاحظ ُ و الأسلوبيَّة
- «ليل الضفّة الطويل» كاتبًا إشكاليًّا؟
- سؤال وجواب (2) لاحظتك عيونها
- وظيفة الفن!
- حركة متصاعدة
- بعض حديث عن شؤون الكتب والمكتبات 2/2
- قراءات أدبية في ندوة اليوم السابع
- ميلان كفة الردع يؤسس لنوع حاد من الأسر
- تحليل قصِيدة أخي لميخائيل نُعيمة
- اشتراك العلوم
- «سماوات النص الغائم» للشاعر عمار كشيش
- ندوة تكريميّة في الجامعة الأردنية للأديبة سناء الشعلان
- أعطني فنًّا أعطيك شعبًا
- رواية «ليت» في اليوم السابع
- بعض حديث عن شؤون الكتب والمكتبات 1/2
- الاغتراب الديني والإرهاب
- «لكلّ عين مشهد»“ لكبها
- قراءات أدبيّة لأيوب والدسوقي
- ولد الهدى
- الآن.. هنا، أو شرق المتوسط مرة أخرى
- الأصولية الشيطانية الغربية لتطويع الدول
- ثلاثمئة في ثمان
- الدفع قبل الرفع .. قاعدة ذهبية لكل مائدة غنية
- قراءة في قصة الخرزة الزرقاء
- في حضرة الدكتور السمرة
- المهرجان الدولي للمسرح بخريبكة
- «عطر الإرادة» للأسير سائد سلامة
- سيناء وثورة 23 يوليو حتى 17 مايو 1967
- نادية صالح
- كتاب «البهاء باق فينا ومعنا»
- مقاوم ما بين موت روحه و فناء جسده!
- البحث الكلي
- المرأة الفضية
- الكتابة ما بين زمنين
- يكرم الأديبة الشعلان
- صفقة القرن هي وعد بلفور الثاني ولن تمر
- بين النقد الأدبـي الأكاديمي والنقد الأدبـي الصحفي
- رواية «ليت» ما لها وما عليها
- يوم فاصل بين عهدين فى تاريخ مصر المعاصر
- في انفلات الاستبداد على رقاب العباد
- استبطان الذّات الرّائية في قصيدة «الدّاخل أرحب»
- أمضّ الغصص لمن أفرط في استثمار الفرص
- "خميرة الرماد" للأديب الفلسطيني حنّا أبو حنا
- صورة تحمل عبق الوطن
- التطبيع وتجميل وجه إسرائيل القبيح
- ما لن يقوله الشاعرُ للمغنِّي!
- في علم اجتماع الجيولوجيا..
- قيثارة الشعر العربي نازك الملائكة
- تصريح بلفور واستراحة «المُقاتل القاتل»
- العلاج بالقراءة محاضرة في اليوم السابع
- حياة المصطلحات
- فــلاش بــاك: آفـــة الــمســـرح
- حافظ عبد الوهاب الذي حمل العندليب اسمه
- سيناء والاحتلال الإسرائيلي
- الهرش ورفض تدويل سيناء 21 أكتوبر
- مع سائق توكتوك
- بين المرصفي و البارودي
- توظيفُ الدينِ لأغراضٍ استعماريّةٍ
- أنه الحب
- البطل محمد مهران
- قالت وقلت
- رواية الغيث لمحمد ساري أنموذجا
- الدكتورة نزهة بوعياد وحضارة الحيرة
- التعليم والتنمية والعدالة الاجتماعية
- هذي الأرض إلها صحاب
- طقوس جاهلية تقبَّل الإسلام صائبها وشذَّب جانحها
- هل انتهى عصر (ما يطلبه المستمعون)!؟
- السخرية في كتابات محمد علي طه
- في الفنّ وفلسفة الجَمال!
- في نشأة الموسيقى وعلاقتها باللغة
- وجه في الذاكرة.. شاعر القوافي الراحل منيب مخول
- البهاء باق فينا ومعنا في اليوم السابع
- جولة في عقل رئيس قبيلة
- الوجه الآخر للبطل في«رواية وجه لوجه آخر»
- الفلسفة التبسيطية
- فقدت بصري ولكن لم أفقد الأمل وعشقي للشعر
- فلسطين في ميزان الكذب العربي الكبير
- العالم كله
- يزخر تاريخ السويس ومصر ببطولات عديدة لأبناء السويس...
- يوسف إدريس الأستاذ في القلب والعقل
- محمد زكي عبد القادر أستاذي
- دم الحبيب
- حكمة الشيخ البيومي
- سداسيّة محمود شقير للأطفال والبعد التّربويّ
- أيام الحب السبعة نموذجًا
- مثقّفو الرفاه
- رؤية أخرى للنكبة في رواية بلد المنحوس
- البطل باقي ذكي يوسف والساتر الترابي
- مقهى «أرسطو» الثقافيّ
- وسنرجع نرجع يا يافا
- صورة إبداعية في معارضة نزار قباني
- ليست إسرائيل وحدها
- عيون ونظرات مجتمع
- عين الحب كفيفة في اليوم السابع
- (كتارا) للرّواية العربية للدكتورة سناء الشعلان
- رؤية نقدية حول (احكي وقول يا ورق) لإبراهيم خليل إبراهيم
- الجيوش الافريقية في العهدة الإسرائيلية
- العلاقات النصية (الورد يحلم بالسفر) لإبراهيم خليل إبراهيم
- غبارُ مؤقتٌ
- حدث
- المفرور
- مليار دولار وأحلامي العظيمة
- البهاء ومدرسة ثقافة الحياة
- «أحلام عمانية» للكاتب الفلسطيني زياد جيوسي
- عتبات تلقي النص الأدبي
- رجمُ المستوطنين ولجمُهم خيرُ ردٍ وأبلغُ علاجٍ
- «ضحى» رواية المنفى والهمّ الفلسطينيّ
- مراجعي في الإملاء
- أملي مرعي أبو جبل وحروف بعبق الياسمين
- بعض الملاحظات حول ديوان شعر شخصيّ
- الزندقة الثقافية في المشهد العربي..
- أسطورة زمان
- كلمة الحق
- وفاة الفنان أحمد عبد الوارث
- قراءة في رواية"«ضحى»"لحسين ياسين
- رحلة الحياة في عين الحبّ كفيفة
- لا تحالف مع الشيطان
- تحصين المجتمع من آفة الفساد
- «الحياة لأبناء الحياة» للأديب يوسف المسمار
- أدب الأطفال عند د.سناء الشعلان
- البطل الشهيد حميد من بدو جنوب سيناء
- يضيء الشمعة السبع والسبعين
- للطفل حقوق تبنّاها الغرب وضيّع الشرق كثيرها
- الإسرائيليون يشكرون الرب ويضحكون على العرب
- ديوان شواطئ اللظى في ندوة اليوم السابع
- لأجل ثقافة مغربية رقمية تواكب العصر
- مُثَلَّثَاتُ بَخِيتٍ
- المواطن العربي.. اغتراب واضطراب فاحتراب
- الصورة بألف كلمة
- رسالة الطب من أسمى الرسالات الإنسانية
- البطل سعد أحمد زغلول بقلم
- البطل سمير نوح
- البطل الشهيد أحمد نبيل قورة
- أَتُـخَـلِّـدُنِـي نَوَارِسُ دَهْشَتِك؟
- خلاخيل
- ظَاهِرَةُ التَّخْطِيءِ اللُّغَوِيِّ
- لفحات من عبقرية السادات
- وطه حسين والفاخوري والجواهري استطراداً
- عرس في قرية فلسطينية في الجليل قبل النكبة
- دخل ولم يعد
- إستعراض لقصّة «مغامرات النحلة سالي»
- كيف انتصرنا؟!..
- رواية قضية في المدينة المقدسة في اليوم السابع
- القصة القصيرة.. إبداع و سحر خاص
- قراءة في تجربة ريتا عودة الشعري
- نقل الثقافات وانصهارها في بوتقة الإنسانية
- عُقم الخطاب السياسي الفلسطيني
- الرؤية العلوية في الشعر العباسي
- أحمد بخيت
- البطل الشهيد محمد حسين مسعد والذكرى 45 لنصر أكتوبر العظيم
- عشقت الصحافة وعملي...
- البطل حسن علي
- مناقشة شعريّة المكان في «حدث ذات جدارى لسناء الشّعلان
- عين على أدبِ المقاومة والنّضال لدى الدكتورة سناء الشعلان
- حوار مع البطل عبد المعطي عبد الله عيسى
- الحبّ حتّى المنتهى
- طاسه وضايع غطاها
- الرواية كفعلٍ نقيض لتزوير التاريخ!
- إخوانيات جديدة تتحفني فضلا!
- قراءة في قصّة:"قضيّة في المدينة"
- كمال أبو ديب، ينظر في جميع الاتجاهات بغضب
- من خلال كتابهِ "جدلية الخفاء والتجّلي"
- عبد الناصر ونبؤة أحمد بهاء الدين التى تحققت
- ولادة الرواية البوليسية في الأدب الفلسطيني
- المتوازي النصي في (تقاسيم الفلسطيني) لسناء الشعلان
- صور العنف ضد المرأة
- المدرسة في ذاكرة جيل طلاب أيام زمان
- ما الجديد في خطبة عبّاس؟
- ما بين أرضٍ أميركية.. وأمّة عربية!
- هل فقد المسلمون الرغبة في اللعب؟
- المَعْرفة الأدبيَّة والخطابُ الأدبيُّ
- أشد صور الاعتداء على السلامة البدنية للمرأة
- العرب في أوروبا سيكولوجيا الاغتراب..
- صنعة القصة القصيرة عند إدجار آلان بو
- بين (إذن) و (إذاً)...وحروف الجواب
- «هذيف» وطن 56
- وضرورات صيانتها من عجمة العامية بالفصحى
- رحلة إلى الهقار
- من حياة جمال عبد الناصر..
- من منظار التحليل العروضي
- نهضة الزيتونة.. أو كيف نخرج الحيّ من الميّت
- في حي الأمين (الأليانس) بدمشق
- يوسف بلمبخوت في علوم المواد والتطبيقات
- اتخاذ القرار..بين المهارة المعرفية والنزعة الفطرية
- القرصنة الثقافية وتهجين العقل..
- ظاهرة الزواج العرفي واثرها علي المجتمع
- تشويه اللغة العربية في الإعلام المغربي
- الفانتازيا في مجموعة «تقاسيم الفلسطيني» لسناء الشعلان
- الرئيس الفلسطيني محمود عباس رمزاً للشرعية الفلسطينية
- سردية الجرح
- عبد الناصر وثورة اليمن واحتياطى مصر من الذهب
- "حكاوى الرّحيل" في المكتبة الوطنيّة الأردنيّة
- قم للمعلم
- ما الفرق بين الومضة، والتوقيعة!!
- «شبابيك زينب» في اليوم السابع
- العنف الموجة للأسرة
- شبابيك زينب والوطن المفقود
- الثقافة الرقمية.. وهوس النجومية السريعة
- هكذا هي الآن أميركا
- أشعة النجفي
- صورة نادرة تتحدث عن حياة مخيم اليرموك
- تدين السّطو الصّهيونيّ على أعمال كاتبات أردنيّات وعربيّات
- إنتروبيا الديمقراطية الغربية..
- عبد الناصر وسيناء فى ذكرى أربعينية كامب دافيد
- هكذا، ولهذا... آمن الجواهري بالأمام الحسين
- علامات الترقيم: تعريفها، تسميتها، تاريخها، أهميتها...
- قراءة في رواية: «شبابيك زينب»
- الصّراع في رواية شبابيك زينب
- آثارنا شاهد حيّ على الجريمة
- جماعة عرار تدين السّطو على أعمال أديبات عربيّات
- Sanaa Shalan condemns the robbery of her literary works
- يجري المجاز بما لا تشتهي الحقيقة!
- السا بعة والعشرون سنة التي مضت كانت رئيفة بوجهي
- دمشاو .. مناجاة الرب بختم الدولة!
- السنونو .. في ذاكرة جيل أيام زمان
- «شبابيك زينب» رواية الحب والحياة
- سمة «صراع» في «سيرة حمار»
- صفقة القرن بين المصالحة الفلسطينية والتهدئة
- التتار الجدد ينكلون بالأيزيديات
- مـوت أو صمــت المسرحييــن الـمغــاربــــة؟
- كتاب داود تلحمي
- قصة حُبّ فلسطينية
- ميلاء سعاد المحتسب في اليوم السابع
- النص الإبداعي.. بين الرمزية والمباشرة
- الأجناس الأدبيَّة و الحرّية الإبداعيَّة
- شهادات عن مناضل وطني، من العراق
- الثقافة بين التعهير والتطهير
- «أصدقاءٌ بعدَ عداءٍ» للكاتبةِ والشَّاعرةِ ليلى ذياب
- الفكرة والدولة؛ صراع الحضور الفلسطيني في زمن الانتكاسات
- إدانة السطو على الأعمال الأدبية لسناء الشعلان
- ميلاء سعاد المحتسب ومعاناة النّساء
- جرائم داعش بحق الأيزيديات
- ميلاء وعاطفة التّحدّي
- سناء الشّعلان تدين السّطو على أعمالها الأدبيّة
- القصة بمعلقتها وحياته، واستطرادات أخرى
- وطن العصافير للأديب وهيب وهبة
- مشروعٌ رائدٌ لإرساءِ ثقافةِ نقدِ النَّقدِ
- هذا البيت إلو صحاب
- الهزال الفكري
- أنفلونزا المجاز!
- ديموقراطية في عنق زجاجتين!
- تأملات في فكر وممارسات قوى الإسلام السياسي
- نشأة الرواية السورية الحديثة
- رحلة إلى عنوانٍ مفقود- لآمال عوّاد رضوان!
- الإسلام والقانون الدولي الإنساني
- المصابيح الزرق بين حنا مينا ومحمود تيمور
- ما الذي يجري لـ «النظام السياسي الفلسطيني»؟
- كلمة وفاء بحقّ المربية لميس عبدو
- أغلاط، وربما مواقف.... وتوضيحات ورؤى
- العنف واستلاب القوميّة
- مسيرة حياته..قصيدته نقداً و تحليلاً
- الشيخ مبروك الطالب الدرعمي الكفيف
- رمزية الضحية لا تتعارض مع رمزية البطل
- «ليلى وليالي الألم» رواية العار
- سيد قطب ماسونياً
- الرؤية الوصفية في الشعر العباسي
- اطلاق روايتي«السّيق» و«ملك كاليورنيا»
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (ق)
- بَلْ- وأنواعها من المصادر
- ضمير الفصل «أو العماد» مادة مركزة
- الفضل ما شهدت به الأعداء
- معايش ومعائش
- إذا كان الغراب دليل قوم...
- همزة الاستفهام و «أم» التعيين
- جاءوا معًا لا سويًا أو سوية
- في معنى أن أكون مغربيا
- كيف تعلم مكسيم غوركي الكتابة؟ ولماذا؟
- العربُ والجيلُ الرابعُ من الحروبِ الاستعماريةِ
- «آسفة على الإزعاج» نصوص غاضبة
- صورة مصر في روايات نجيب محفوظ
- اليوم السابع تشارك في اطلاق روايتي «السّيق» و(ملك كاليورنيا)
- القلق والسّؤال وهجاء الواقع
- منتدى الفكر والإبداع في مرايا الأدب والنقد والثقافة!
- العـَيْشُ مُوَقَّعاً كمـَقامِ
- ايدون لحن خلود
- الفضل ما شهدت به الأعداء
- بين النحل وتوارد الخواطر ونظرية التأثر والتأثير
- الجسد والعنونة في عالم سناء شعلان القصصي
- عواصف العرب..بين الماضي والحاضر!!
- معايش ومعائش
- الخير بعيد عنا
- تربية الجيل.. وتحديات تعدد مصادر التغذية
- «ميشين امبوسيبل/ فول آوت» (2018)
- جاءوا معًا لا سويًا أو سوية
- خالد ديريك على جثة الوعد اندثر!
- «كلّ الأشياء» للكاتبة بثينة العيسى
- «لو...» بين العقاد و الرَّافعي
- الساعة
- قاموسي الصغير
- حياته شعره تحليلاً ونقدا
- في ليلة من جُمادَى
- الجواهري ... ومواقف من الجحود والجاحدين
- «أرجوحة فرح» للشاعر خالد شوملي
- رحيل الفنّان الفلسطيني سمير سلامة
- «مناهج النقد الأدبى المعاصر» للدكتور صلاح فضل
- البغاث يستنسر
- حفل أوركسترا طارق الجندي وأرواح مدينة عمان
- أين أخطأت القيادة الفلسطينية
- قصة الأسد الذي فقد نومه
- همزة الاستفهام و «أم» التعيين
- السينما المصرية.. ما الذي يحرق ذكرياتنا؟
- العٍداء للأدب الفلسطيني: (شهادات إسرائيلية)
- في رحيل "سمير سلامة"
- «الشجرة الباكية» في اليوم السابع
- "لو..." بين العقاد و ال، رَّافعي
- فلا سبيل للتقدم والرقي ألا بقيمة الحب!
- الشجرة الباكية والطبيعة
- «مزامير من سفر الأنا»
- تأمُّلاتٌ في روايةِ «ثورة في جهنَّم»
- في إشكالية التعامل مع التراث.. تواصل أم قطيعة
- يا ضحايا امريكا .. اتحدوا
- العنف وقيم المواطنة
- الاشتباك الروسي الأمريكي السيبراني في المنطقة
- شرعية المنطلقات والتباس الممارسة
- بلاد المحسوبيّة أوطاني
- الأشواق التي لا تكتمل
- في الردّ على كيْل سلامة كيلة
- سولو: قصة حرب النجوم
- إذا كان الغراب دليل قوم...
- أحمد مخيمر الشاعر المنسي
- خيمياء وسائل الإعلام .. صناعة التزييف والتضليل
- تل الزعتر-حكاية الألم والأمل
- لن تأكلنا الضباع «ايقاعات زمن مختلف»
- استذكر لقائي بمحمود درويش
- مارش سلاف
- وميض في الرماد في اليوم السابع
- قاربُ عشق على شواطئ المنفى
- استهداف المؤسسات الثقافية الفلسطينية
- وميض في الرّماد ومعاناة المغتربين
- تأمُّلاتٌ في روايةِ «ثورة في جهنَّم»
- محمود درويش تلك الظّاهرة الشّعريّة الفريدة
- الحنين إلى الماضي.. نزعة وجدانية
- قريب من البيت
- صدور العدد السادس من مجلة «المصدر» العلمية المحكّمة
- العجائبيّة في قصص سناء الشعلان في جامعة الجزائر ٢/٢
- تلخص تيه الشباب العربي
- الطائرات الورقية والدولة اليهودية
- الناقص مني... بين جمالية الرؤية وشفافية الومضة
- عروس الشرق.. بغداد
- خلاخيل ما بين الواقع واليوتوبيا
- صباحكم أجمل/ شدو نابلس
- «في بلدنا انتخابات» للأديب سهيل كيوان
- ديوان «وأنت وحدك أغنية»
- «سيكاريو ومحبة بابلو» (اسكوبار)
- الاحتجاجات المطلبية في العراق، وحولها
- واستراتيجية اللهاث خلف ايران
- كرد فعل لعملية أطمة الأخيرة في شمال ادلب
- «ناسك الصّومعة» للدكتورة سناء الشّعلان
- منتدى المرحوم صلاح جمالى لتحقيق التراث
- جوجل يحتفل بذكرى ميلاد عنبرة الخالدي
- كيف نحمي أفكارَنا من السرقة؟
- تجديد الخطاب الديني وبناء الدولة
- الناصريون قادمون.. قراءة فى أوهام محمد جلال كشك
- تعليقان نشرتهما على (المثقف)
- أضحط ملتك الدموع
- الابداع والبساطة في قصة شادن والحواس الخمسة
- «لمى خاطر» عندما «تخون» الكلمة!!
- الناقشت في الجزائر رسالتها الماستر...
- مع جمهور عمان ثم تتركه في الهواء
- معجزة العمل الجماعي وتحدي العصر البرونزي
- العرب والتنوير.. خلط الزيت بالماء وشقاء الأمة
- أشواك البراري وطفولة الحرمان
- احتار، هل هي فصيحة؟
- فِي فِكْرِ السَّيِّدِ كَمَالِ الْحَيْدَرِيِّ
- كانت الفكرة ...وكانت حياة أخرى
- قراءة التاريخ واستقراء الحاضر: القناع والتوازي
- صدى الكلمات
- بطولة المعلومة وكثافة المعرفة
- البحيرة وأغصان البرقوق واللعبة القاتلة
- آخِرُ الدَّاءِ الكَيّ
- قانون القومية الإسرائيلي والميثاق الوطني الفلسطيني
- الخالد ستبقـى، ويَفنى نيّـزكٌ وشِهـابُ
- الروتين المفيد في صناعة رواية عظيمة
- قراءة في رواية: هذا لرجل لا أعرفه
- رواية «هذا الرجل لا أعرفه» والربيع العربي
- «هذا الرجل لا أعرفه» في ندوة اليوم السابع
- بيادر الأسى
- هذا الرّجل لا أعرفه
- جديد الشاعر السويسري برينو مرسييه
- في غياب قمر دير الغصون د. فياض فياض
- من سأكون؟ من سأكون؟
- الوطن للأغنياء والوطنيّة للفقراء
- قراءة فى مذكرات محمد نجيب
- أخر كلمات راهب الفكر إسماعيل المير سليمان
- حيث يسكن الجنرال
- رواية «هذا الرجل لا أعرفه» وعدم تحديد المكان
- قانون القومية الإسرائيلي: مخاطره وكيفية مواجهته
- أللهم!
- رواية «أَعْشَقُنِي» في جامعة محمد بوضياف الجزائرية
- النهوض بثقافة التراث الشعبي
- التّاريخ يُعيد نفسهُ
- د. فياض فياض يرحل فياضاً بتضاريس الحّب
- حق الامتياز قانونا
- هذا الرجل لا أعرفه
- فوائد في «لَعَلَّ»
- «عيون القدس» للكاتبة والشاعرة نبيهة راشد جبارين
- كوابيس منفى
- «فرس الغياب» للشّاعرة روز شوملي
- «أنا وجدّي وأفيرام» للروائي زياد أحمد محافظة
- قراءة فى كتاب «أوراق يوسف صديق»
- في البيت من صياغة حقائق على الهوى
- حاشية على قانون القومية اليهودي
- قراءة في رواية «نزلاء العتمة»
- المجاهد الزين سالم المدعو عنثر 1919-2001
- أحمد الصافي النجفي: حياته شعره خطفاً مانعا
- قراءة في نصوص عباس خلف علي: «فرصة لإعادة النظر»
- تشريح إيقاع الجدارية
- اقتراح، أو هكذا أستخدمُ الإشارة !
- أحدثكم عن: نضال وصفي طاهر.. أمرأة من العراق
- اسبوع مهرجان الفيلم «العربي-الفرنسي» في عمان
- كاتبة وأديبة وقاصة وروائية فلسطينية
- الانفصال عن الواقع
- الخربشات والرسوم من طرق التفريغ النفسي
- التوشيع من مصطلحات البلاغة
- كَفر زيباد عروس القرى
- بطاقة هويّة
- ما يحدث في «الفواتح» بين الحقيقة والسيناريو!
- أشواك براري الأديب السلجوت والعبر المستفادة
- التغني بالديرة.. أصالة الإنتماء ورهافة الحس
- صوت محمود درويش
- كبير حسن ولكن العربية أكبر وأحسن
- البراءة لقاتلِ الدوابشة عدلٌ وإنصافٌ
- تأمُّلاتٌ في روايةِ (ثورة في جهنَّم)
- «ريتا» على الحاجز
- أشواك البراري وسيرة التّحدّي
- أشواك البراري: رحلة مع الذات
- أشواك البراري.. سيرة ذاتية للاديب جميل السلحوت
- أشواك البراري والقيمة التربوية
- أشواك البراري وتخطّي الطفولة الذبيحة
- الإسلام السياسي.. مراجعَة غربية
- سناء الشّعلان تكشف عن توجّعات الإنسان وتشظيات الواقع المهزوز
- المعرفة في ظل التكنولوجيا!!
- الطَّنْطورِيَّة
- حسين رشيد في روشيرو (3)
- رام الله ليست بريئة
- احتضار الأيديولوجيا وأممية السقوط
- إنشاد الشعر العربي
- كبار منشدي الشعر العربي
- وتفكيك نظام الأبارتهايد الصهيوني
- نمو اللغة الشفهية، عند جون أدلف روندال
- هل لابد من موت الأبوين لانتهاء عنوسة البنات؟!
- الجانب الآخر من الأمل
- محطات من تاريخ عراقي، في ذاكرة براغ
- مذكرات الرئيس محمد نجيب.. التنقيح الرابع
- الايجاز والتكثيف ثقافة عصر
- الأحيمر السعدي: استأنس ذئبه، وطيّر إنسانه
- الرقابة الادارية في مواجهة الفساد
- تأمُّلاتٌ في روايةِ «ثورة في جهنَّم»
- د. يوسف حنا صوت جميل في دوحة الشعر
- «بِرْفِيرُ غُرُوبِكِ»! للشاعرة آمال عوّاد رضوان
- مجرد تساؤل؟؟
- فيسبوكيات واقعية وصادمة وصريحة و"غير صالحة للنشر"!
- حاجتنا المُلحة إلى الأدب
- بعدها الدنيا بخير
- الإيلاف
- مسخ التراث بتداعيات العصرنة
- أشواك البراري وطفولة جميل السلحوت
- الصورة الشعرية وخصوصيتها عند فاروق جويدة
- خصوصية البناء الشعري عند المرصفي
- تعرف على عاشق أم كلثوم
- الشاعرة والكاتبة الفحماوية ألين محمد اغبارية
- أول شهيدين في مثوى شهداء فلسطين في اليرموك
- رعشاتٌ وأحلام
- تأمُّلاتٌ في روايةِ «ثورة في جهنَّم»
- وفاة الشيخ محمود عاشور
- إتفو يا رياح!
- قراءة في قصيدة للشّاعر التّونسي يوسف الهمّامي
- محمود درويش بين الواقع والرؤيا
- سقطت ورقة التوت!
- المقال المنشور ببوابة "اليوم السابع" المصرية
- قصيدة الطالبي عنّي ومعارضتي لها
- أبو يعرب في سبعينه، وقصيدة (هذا أخي)
- الهمزة، بين التوزيع المعجمي والصوتي والبلاغي
- تسمية الهمزة وتاريخ الخط في التراث العربي
- جدارية محمود درويش
- قسوة المستضعفين
- محاولة شفاء فاشلة...
- الفلسطينيون في سوريا: مؤشرات مهمة
- رواية «حرب وأشواق» في ندوة اليوم السابع
- دام – هل هي فعل ماض ناقص؟
- الفكر المناضل وشهيد الكلمة الحرة الملتزمة
- منظر الثورات الناعمة وناقد الحقيقة والنص
- حكيم الفلاسفة المعاصرين ومناصر حقوق الانسان
- الحسين مروة شيخ الشهداء و مفكر التجديد الديني
- لعالم فلسطيني مرموق اسمه احسان عباس
- المفكر الاردني المهموم بالتقدم والديموقراطية
- طبيب التراث الاسلامي و ابن رشد الزمن المعاصر
- عبد الرحمن بدوي: عميد الفلاسفة المعاصرين
- فولتير الفكر الاسلامي
- حرب وأشواق
- من أجل مدرسة للعدالة الاجتماعية
- الشعرالميتافيزيقي والشعر الصوفي والممارسة المنزاحة
- البحث عن فاطمة
- عصرنة الثقافة من دون تنكر للتراث
- انهيار منظومة القيم الأخلاقية بالمجتمع
- هـل الـمسرحيــون لا يقــرأون؟
- الأبعاد الاستراتيجية لمعركة الحديدة
- قراءة في المجموعة الشعرية «وشم بالذاكرة»
- سوري من فلسطين
- رواية حرب وأشواق تنكأ الجراح
- الادعاء بالمعرفة
- بشار والغضبة المضرية
- نابليون بونابرت معلقا رياضيا!
- آبار الخير بين الواقع والمجهول!!
- ينعى البطل اللواء باقى زكى يوسف
- اللواء مهندس باقي ذكي يوسف
- العنف والمواجهات ويحب الزهور والملاطفات
- الجغرافيا لا تمزح يا أبا العتاهية
- حَـبّذا!
- عندما يثور قلم الشاعر خلدون جاويد
- في ديوان «عناد الكمرة و بياض الليل»
- حركة الشارع الأردني ووعيها المشتبك وضرورة مأسستها
- عادل إمام يكشف العوالم الخفية
- في مجلس ابن جِنِّي: 7 (مُخُّ البعوض!)
- اللبنة الأولى من مداميك مخيم اليرموك
- رواية «عليّ» قصة رجل مستقيم في اليوم السابع
- موسيقى وتر شكيم
- حسين رشيد في روشيرو (2)
- وعين الرضا
- التفريغ النفسي بالبكاء والدموع
- إضاءات على قلعة الشقيف
- الانقسام وشماعة العقوبات على غزة
- بعنوان «علي» رجل مستقيم
- أحمد عبد الله زعيم الطلبة.. النغمة المفقودة
- المصدر الصناعي والاسم المنسوب للمؤنث
- الفضاء المعلوماتي.. وتسطيح الثقافة الأفقية
- الجزالة
- النرجس والعيون
- الكتابة النقطية!!
- القصة حكاية ٌتحقق المتعة و تخلق صورة للعالم
- جدلية اللغة والسيميولوجيا في السينما
- الأدب والصحافة.. زواج مقدس
- ستلاحقهم لعنة اليرموك ...... مكانا وزمانا
- وفاة الشاعرة فاطمة الزهراء فلا
- لمحة عن ديوان النكبة والمسيرة وديوان آخر
- هل يصح أن نقول: هذا أبيض من ذاك؟
- الشّعر ومأزق الورقة البيضاء
- اليوميّ في «تقاسيم الفلسطينيّ» لـسناء الشعلان
- كتاب «نوم الغزلان» لمحمد علي طه!
- راس عروس
- عودة إلى حوالي
- الرواية العربية بين الكم والكيف؟!
- الأبيض يليق بك....
- همسات كَفر زيباد
- قيمة إبداعية للأنوثة تضارع الفحولة وتنافسها
- عن كتاب «هدووووووء.. نحن نقتل»
- الجواهـــري،عن ثقافة، ومثقفي التنوير.. والتضليل
- درْب سدرة المنتهى كما لاح للفرنسي رينيه غينو
- نهاية موقع إلكتروني
- وفاة الإذاعي القدير أحمد سعيد
- حسين رشيد في روشيرو (1)
- رواية «أَعْشَقُنِي» (1) للأديبة د.سناء الشّعلان
- عليّ رجل المبادئ والنضال
- ناقدة في العصر الجاهلي
- رمــضــان فـي طــفــولــتـــي
- مختصر مفيد وبه رأي سديد
- علمتني العشق
- زهورُ الأملُ
- تحليل قصيدته «يُعَاتِبُنِي فِي الدَّيْنِ..»
- الـمـسـرح الاستهلاكي
- كوكبةٌ من الشُّعراءِ يزُورُونني -أرضُ الشَّآمِ
- من يقاوم الاحتلال بل في الاحتلال ذاته
- لماذا سمي الموشح بهذا الاسم؟
- متى ستجري الانتخابات في المغرب؟
- في مجلس ابن جِنِّي: 6 (التفسير بقلم المرور!)
- حكيم الفلاسفة المعاصرين ومناصر حقوق الإنسان
- القصة الحقيقة لأغنية حب إيه
- الصورة الشعرية وخصوصيتها في شعر فاروق جويدة
- المربية حنين أمارة تبحر في فضاء الكتابة للطفل
- أنموذج المثقّف الباحث عن تأصيل هويّته!!
- آفاق وألوان
- فأمطرت لؤلؤًا من نرجس
- من أوراق حزيران 1967
- فيض الأباريق للشاعر عبد العزيز أبو شيار
- الجواهـــري،عن ثقافة، ومثقفي التنوير.. والتضليل
- رواية عليّ والانسانية الأممية
- نوستالجيا حقاً.. أم حس مرهف
- نــــــــاصر وعـــــــامر
- الشكل لا يأتي نتيجة التفكير النظري المجرّد
- اليوميّ في «تقاسيم الفلسطينيّ» لـسناء الشعلان
- من فصاحة عبد الملك بن مروان
- عليّ رجل المبادئ والنضال
- «أَعْشَقُنِي» (1) للأديبة د.سناء الشّعلان
- عودة إلى حوالي
- درْب سدرة المنتهى كما لاح للفرنسي رينيه غينو
- هدووووووء...! نحن نقتل
- عدت أيّها الشّقيّ
- حسين رشيد في روشيرو (1)
- مُناجاة الذات للضمير
- الحراك الأردني
- عشر نكشات «رمضانية» صريحة ولافتة وتفاعلية
- عبيد الشعر
- عصرنة لا تتنكر للتراث
- غيض من فيض خفايا حرب 5 يونيو 1967
- للتاريخ
- محمود السعدني أميرة الكتابة الساخرة
- طبيب التراث الاسلامي وابن رشد الزمن المعاصر
- أنا أكذب أكثر عندما أكتب!
- فلسطين في القلب
- غواية المكان في شعر عبد الناصر صالح
- فيلم «مجنونة» أو «غير عاقلة» أنسين/2018
- صمود، هل هي لفظة سليمة؟
- أبالعواطف نسير، أم بالعقل نستشير؟!
- الأوان السوري الساخن لتركيا
- بوح ياسمينات نابلس
- عالم البلطجة في مصر
- كسر همزة إن في آية
- صورة فوتوغرافية من تحت الأنقاض وركام الدمار
- استذكارات من أيام الطفولة
- رمضانيات: خمس حكايات من التراث العربي
- أول في اللغة: "أولاً"- كلمة سليمة وقويمة
- عشرون ...وذكريات
- «الغربالُ» لمخائيل نعيمة بين التـَّذوق و المُقايسَة
- نهاية مرحلة فلسطينية
- قراءة للمجموعة الشعرية «على مرمى حجر»
- مداخلات متداخلة
- الدراما التلفزيونية، وانعكاس مشاهدتها على أبنائنا
- رواية «أعشقني» لسناء شعلان
- هم يكرموني – أين نون الإعراب؟
- يوميات رثاء أمّة: اختطاف الدّين
- مخيم اليرموك بعد الكارثة
- إنثيالات من ذاكرة الماضي
- قراءة في رواية: فيتا..
- الإسلام في الصين
- الجواهري يؤرخُ لبعضِ سيرتهِ... شعرا
- صدى القيد
- المُسْتَحاثَّاتُ
- إنك تحرثين روحي
- مفاهيم الثقافة العربيةللعلامة «علي القاسمي»
- شواهد لا نستخدمها
- أجبْ يا أيّها البلدُ الصبورُ..!!!
- المناضل ... والشهيد المنسي
- الذي قام من أجل الحياة الراقية
- جمالية اللغة في شعر الشاعر محمد السعدي
- الحوت يبتلع القمر
- العرب.. وقرار نقل السفارة الأمريكية إلى القدس
- سناء الحافي ترفدني بقصائد وجدانية ولا أروع!!(*)
- أبو عنزةٍ والدَّعمُ السُّلطَوِي
- الضرير والبصيرة من كتاباتي
- حميد الحريزي ومحطات مظلوم (3)
- من هم الأمازيغ وما أصل تسميتهم؟
- النكبة: من هنا تبدأ القضية
- كيف تبني الطيور عشوشها
- أنا شاعر، وهو مُجَّرد كرسي!!
- حصير المعاني
- «قافلة العطش» لسناء الشعلان
- وفاة المخرج الإذاعي حسني غنيم
- «موسيقى الرمل» للشاعر مبروك السياري
- التطهير العرقيّ في فلسطين
- يافا في الرواية الفلسطينية
- أم تكيف هادف مع إيجابياتها
- العمل- أخوك أعبد منك
- مـن أهـدر دم مـسرح الـهـواة المغربي؟؟
- إطلالة على رواية «أعشقني» للأديبة سناء الشعلان
- اليعقوبي والرصافي والشبيبي والجواهري
- في ذكرى وفاة الموسيقار حمدي رؤف
- التعسف في شرح النصوص
- أزمة الكسكس المغربي اللذيذ
- رواية الوجه الآخر للبياض الوجه الآخر للحياة الفلسطينية
- «عصفور في السماء» للكاتب المربي سهيل عيساوي
- قلق الامتحانات المدرسية
- محطات في سيرة فرات الجواهري.. وحياته
- النحت وجوازه، ومحاولات جريئة
- حيفا وسراج أمّي
- «مجرد أنثى» ليزا نورغورد
- وفاة الشاعر والناقد والإذاعي علي حوم
- حول القراءة ومظاهرها غير الثّقافيّة
- احنا وأمي.. حكاية ألوان وأجيال
- قراءة في ديوان «القصائد الدافئة»
- ظل مصاص الدماء
- ألقى الكلام على عواهنه
- قراءة في رواية «غرام في المعتقل»
- قناديل ملك الجليل
- ديوان «أبجديات أنثى حائرة» في اليوم السابع
- مطر نيسان.. ورد أيار
- نخب رمضان مع الله و يعلن الإباحية!
- فوزي البكري شاعر القدس بامتياز
- الصمت زين
- الدعم المؤسسي ورهان الجودة
- السفرات المدرسية أيام زمان
- في رواية «منفى الياسمين» د.عبلة الفاري
- «على تخوم البرية.. أجمع الكمأ»
- مقارنة بلغات وليدة «الطفرة» التكنولوجية
- أبجديات أنثى حائرة
- يا وحدنا ؟!؟
- معنى «لا أقسم»- في القرآن الكريم
- حرب الكلب الثانية
- قراءة في المجموعة الشعرية «وشم بالذاكرة»
- «وأقطف صمت التراب الجميل»
- مِكرٍّ مِفرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معًا
- جنازة تحت قصف الطائرات
- مَنْ يُدَحْرِجُ ..عَـنْ قَلْبِي.. الضَّجَرَ
- الجواهـريّ، يصمتُ مدوياً.. ويتصدى!
- الخفايا «المختصرة» الفريدة «للجودة الشاملة»
- منفى الياسمين للكاتبة د. عبلة الفاري
- بين الله والناس، وقصيدتي عنها؟!!
- الفعل الماضي- معلومات إضافية من المصادر
- صخب الحال..
- العودة الى التراث
- الكتابة الطفليّة المحليّة أمام تحدّيات التكنولوجيا
- حدود الخطاب السَّرديّ بين الشّكل والإمتاع الجماليّ.
- لعبة المشنوق: هانغمان
- كلمات من أعماق الحبّ
- كُُن ثابتًا إلى أن تُحقّّق الهدف، قصة مُلهِمة
- حميد الحريزي ومحطات مظلوم (2)
- الله يخلّيك
- ومناقبية الولع بالتراث
- الحب.. كوسيلة للتعقيم!
- إما أن يتحرر من نهج أوسلو أو يفقد شرعيته
- في مجموعة «أوراد لأجنحة التراب»
- عتاب حول الذباب أو من توضيح الواضح
- دِفاعا عنِ الفُصحَى: العربيّةُ بَـراءٌ
- بكائيات قيلت بالشهيد عبد القادر الحسيني
- مثقفونَ بكاؤون وندّابـونَ، بلا نَظير!
- المنقوص في حالة الجمع
- قراءة في رواية «انحراف حاد»
- بين تحديات الانفصام وضرورات التواصل
- وأيام الفيلم المغربي في عمان(2018)
- من ذا يهيم بها بعدي؟
- في قصص سناء الشعلان
- فضاء حنا مينة الروائي
- «هواة التفسير المعاصرون»
- رواية نسيم الشوق في اليوم السابع
- بكائية الفارس الأخير
- نسيم الشوق: أحبها لكنها من دين مختلف
- ليلة الصواريخ الذكية
- «نسيم الشوق» يهب رقيقا.. يبشّر بغيثٍ آت
- ووجع السجن وعذابات السجان
- خير هدية في الزمان كتاب
- رواية نسيم الشّوق والحياة الاجتماعيّة
- أدب الصفحة البيضاء
- الانحِطاطُ الحضاريّ كُلٌّ لا يكادُ يتجزّأ
- رواية نسيم الشوق والزواج المختلط
- أروع شعر الحكمة العربي، ولي حكمي!!
- الفعل المضارع- معلومات إضافية «من المصادر»
- تصبحون على عودة
- أسمهان خلايلة تُكلّل هامتها بـ «أكاليل الغار»!
- توًا! على التوّ
- في رواية «أَعْشَقُنِي» لسناء الشعلان
- المشترك اللفظي
- بيت لامرئ القيس
- مداخلة لنص أدبي للكاتبة كلود ناصيف
- إبراهيم خليل إبراهيم من أعلام مصر
- فضح ممارسات «ميديا» الحوادث!
- المارد الكبير الودود «بي اف جي» 2016
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (ظ)
- تكلّم حتّى أراك
- النجمة السداسية تراث كنعاني مسروق
- تترى و تارة
- ينبوع العطش /دروب الحرية
- قراءة في رواية «حرام نسبيّ» عارف الحسيني
- في تجسيد الجمال الإنسانيّ
- إخوانيات إخواني الشعراء تقريظاً والرّدود على بعضها
- كتاب تاريخي عن العبد الذي تحدّى روما
- دراسة في رواية «علي- قصة رجل مستقيم»
- في قصة المنجل للقاصة الدكتورة سناء الشعلان
- رواية «أعشقني» ملحمة إنسانيّة معاصرة ومستقبليّة
- «على ذمة عشتار» للشاعر جواد العقاد
- تنقيب..في منجم الحب
- من مقدمة ديوان «على ضفاف السراب»
- غزة الولادة في جمعة الكاوتشوك
- من موسيقا الحرف في الشعر
- حميد الحريزي ومحطات مظلوم(1)
- في بنية الكفاية ونظرية المعرفة
- البيك ونص كيس رصاص
- محمود.. غنيم النجم الخافت!
- ديوان «هوى الملكات» في ندوة اليوم السابع
- تواجه للتعليم الجامعي العربي
- في ذكرى حضور جمال عبد الناصر
- النقد المُتَمَوقِع والمُسائِل
- سؤالان في موضوع «الحال»
- أوسعتهم سبًّـا
- الغربة والموت في مجموعة «رماد الماء»
- «هوى الملكات».. بين سيطرة الحب وقوة الغياب
- قاع البلد
- الماريجوانا ودراماتيكية «الشحطة»
- «حبر على قلق» قصائد حب وغضب وأرق
- قِصَّةُ الْمَطَرِ مُتَرْجَمَةٌ لِلْإِنْجْلِيزِيَّةِ!
- أمسية يوم الأرض
- من حنان الأب على أطفاله
- رسالة إلى والدي
- زكية المرموق، حين ترتدي فساتين القصائد(3)
- حشرجة- أقصوصة
- نبوءة- أقصوصة
- لكـم إعلامكـم ولنـا فايسبوكنـا
- ترجمة جديدة لكتاب الموريسكيون في المغرب
- الشمس تشرق من الغرب
- «المثقفين» للطائفيةِ والاحترابِ والغلّــو
- المروءة
- «خلاخيل» الذاكرة عند دعاء زعبي خطيب
- تطور علم البديع إلى البلاغة
- مفهوم العدالة الاجتماعية
- «أغنيات لسمو نهدك» لـفراس حج محمد
- ماجد أبو غوش يهوى الملكات
- البرادعي لا يفيد ولا يخلو من السياسة
- رحلة فدوى طوقان الأبهى في اليوم السابع
- سلبيات الاستخدام المفرط للإنترنت
- فردوسُ بين عشقها الصّوفيّ وشعريّة التّضادّ وقلق الأنا
- هي متعبة
- قبرٌ واحد ٌ يكفي كلَّ العرب
- الدكتور فاروق أبو زيد أستاذ الإعلام
- مالاتعرفه عن شهر زاد
- رحلة فدوى طوقان وإبداع محمود شقير
- يوم رحيل الإعلاميين
- «مطاردة النمال» و«الرّباط المقدّس»
- شيطان- هل هي منصرفة؟
- جولة في عبق تراث نابلس
- حين يرسم القلب تجليات عشقٍ ووطن
- الغياب والمرأة تحت وسائد النبض
- مشروع الدولة الواحدة «ثنائية القومية»
- التحرش الجنسي سلوك متوارث وليس طارئا
- قراءة في رواية (نسيم الشوق)
- سلامة الصدر والتعليل الحسن
- حكومة المزامزة الجنوبية
- زكية المرموق، حين ترتدي فساتين القصائد (2)
- أهمية أدب الطفل
- غواية المكان في شعر جمال سلسع
- نَملةُ الوادِي الخصِيب
- فَيْضُ المشَاعِرِ
- بِتُّ أشْكُو قِصرَ الْليِل مَعَكْ...!!
- عندما يرحل العندليب
- «بَيمان، درب الليمون» لجهاد أبو حشيش
- همسات نورانية
- إنها الأم
- الغول
- البحث عن فدوى
- الموروث الشعبي والهوية
- في ذكرى الشاعر الدكتور إبراهيم ناجي
- عبد الناصر بين حرب اليمن وحرب 1967.
- عصف ذهني «مبتكر» في«أربع» فقرات
- إلى أمي
- الربيع.. الشجر.. الجديد.. والأمم
- الجواهــريّ، حيـنَ تقتلهُ الاحـزان!!!
- الشــعرُ في ســطور
- المرأة لا تنتمي إلى القضايا الكبرى في الممارسة السياسية
- الشاعرية الإبداعية.. من الصعاليك إلى الهايكو
- الحكمة
- أنجح الطرق النجيّة في بناء عش الزوجيّة
- ناطور الكرم وناطور الذاكرة!
- أقولُ لها وَقَد طارَت شَعاعاً
- هل الآخرون هم سبب اغترابي؟
- حول التقرير الصهيوني الاستراتيجي
- مقطع من رواية المرشد
- شعرية الخلق الشاعر الأرجنتيني هوغو موخيكا
- حوار مغ: الروائي الأردني جلال برجس
- كيف عبرت الى الروح السابعة؟
- وفاء المرأة لزوجها- بعد وفاته
- شيخ الزاوية الجازولية العيساوية رحمه الله
- استشراف مستقبل الجرافين
- التجربة الشعرية الحماسية المعاصرة
- رسائل مؤجلة
- عند الياباني «أكيرا كوروساوا»
- زكية المرموق،حين ترتدي فساتين القصائد (1)
- الحياة مسرحية!
- عمليات مخابراتية قذرة ولعنة الغاز في المنطقة
- بين تصاعد الفعل الروسي وتآكل نظيره الأمريكي
- حين تواسيني فيروز
- هل «اختلَّ في وزن القريض عَبيدُ»؟
- بالحصول على جوائز التميز؟!
- أوديسة هومير 1
- كتب توثيقية هامة
- رواية «فيتا» في اليوم السابع
- رواية «فيتا».. وطاقة التسامح هي العلاج
- مجبل الوكاع.. شخصية لن تتكرر
- الغاية من الخلق
- التحليل النفسي لبطلة رواية فيتا
- رواية «أميرة» للكاتب جميل السلحوت
- رواية «فيتا» وأدب السّيرة
- ديوان«نساء» للشاعر و الناقد هاتف بشبوش
- في ذاكـرة سياسيـة وثقافيـــة
- الغربة والحنين للوطن في شعر سعدي يوسف
- الفِِـراسة
- زهور تأكلها النار
- «الأوضاع الإنسانية» في غزة
- "فرودمال" للكاتب قاسم توفيق
- قراءة في رواية: «فيتا» أنا عدوَّة أنا
- في ديوان (سُكَّرُ الْكَلِماتِ)
- عزف على أرواح بشرية
- دار الأوبرا المصرية تنهب إبداع الخميسي، فضيحة!
- توْءَم ... توءمان
- مَنْ لَكَ بِذُنابَةِ "لَوْ"!
- قراءة في رواية «صخب»- قاسم توفيق
- دلالة مفهوم الطاعة في العبادة
- ماري روز تعبر مدينة الشّمس
- هل كان جمال عبد الناصر هو أتاتورك العرب؟
- إلياذة محرم=1
- جولة مع روغان الثعلب
- النسبيّة.. كوسيلة إقناع
- لعباس معروفي عزف على أرواح بشرية
- كوكبةٌ من الأصدقاءِ يأتون لزيارتي
- ديوان توأم الرّوح في اليوم السابع
- تأملات ما بين برلين، ماري كوري وجميلات درويش
- في اليوم العالمي للمرأة
- جاهلية 4 «يوم المرأة العالمي»
- السُّوقة
- وأقطف صمت التراب الجميل.. حداثة التشكيل والرؤيا
- «توأم الروح» بطاقة دعوة لشراء زمن في القدس
- فيلم التحريك الجديد المبهر «كوكو» (2017):
- حكم المواشي وحكم البني آدميين
- ديوان توأم الروح والواقعية
- يوم..وامرأة
- رحلته العلمية وغربته في شارع المتنبي
- كاريزما السلطة ودهاء القيادة!
- وارث الشواهد
- الاكتفاء بالزوجة الواحدة
- حين يرسم القلب تجليات عشقٍ ووطن
- بسبب غيمة على الأرجح للشاعر وديع سعادة
- همسات رفيدة نابلس
- كثير النط قليل الصيد
- أنا ولغتي (3)
- في ذاكرة سياسي.. متقاعد! (2/3)
- الأثر المفتوح- قراءة في ثلاثية فريد غانم
- وللصعاليك حكاياتهم
- اللاهوت النسوي
- ذاكرة الأسنان اللبنية
- اختلط الحابل بالنابل
- في ذاكرة سياسي.. متقاعد! (1/3)
- التباكي على الغوطة الشرقية
- وفاة الإذاعي ماهر مصطفى
- اليوم السابع تحتفل بدخول عامها الثامن والعشرين
- النّاقد بين مهمّتين
- من خفايا الصدام الناصرى- الشيوعى "1959 -1964"
- مجتمع كمجتمعنا
- إلى كل أُمٍ مع التحية..
- أنا ولغتي (2)
- أديب ليس أيقونةً.
- طاب مساؤك
- حامد فاضل وبلدة في علبة (3)
- ما هو البرق الخُـلَّـب؟
- مع فالح عبد الجبار، وعنه ... في براغ
- الهمزة والألف اللينة: تعريفهما وقواعد كتابتهما
- نون حكاية نبض
- سناء الشعلان قلم يمطر
- الرقص على حواف الحروف والكلمات
- أبو العتاهية يصف مجتمع الفقر
- أنا ولغتي (1)
- فواصل بشرية
- بوح الأمكنة/ الحصن تاريخ وإبداع وتراث
- بعد الموت أم قبله؟
- رُقِيُّ الحِوَارِ
- بيوتنا لا تشبهنا
- قراءة في ديوان توأم الرّوح
- يافا: رسائل في ظلال النكبة
- سيدتي= ستّــي!
- الارتقاء المطلق في حضرة العشق
- هل كان المتنبِّي قُرْمُطِيًّا؟
- تصنيفُ وإدراجُ مستوى الشّعراءِ في أربع مراتب
- الروائية زهرة المنصوري في كلية الآداب والعلوم الإنسانية
- قصّة «طلال بن أديبة» في اليوم السابع
- تراتيل عشق حنان بكير والذّاكرة الخصبة
- «طلال بن أديبة» بين الألم والأمل
- لم يكن الجاهليون جهلة انطباعات من قراءات
- هذا لأني أحب العربية کثیرا
- أسامة ملحم «الرساؤلات» و«كطاوي ثمانٍ»
- بلاغة الاستعارة في شعر الاديب المبدع أبو يعرب
- تاريخ اتحاد الطلاب العالمي (1979 – 1989)
- ماذا نتعلم من طلال بن أديبة؟
- نصوص قصيـــرة(17)
- صمت القوافي
- يا مثقفي بغداد ... أنقذوا خان مرجان
- «طلال بن أديبة» وأدب السيرة
- آمال عوّاد رضوان شاعرةُ الرّقّةِ والجَمالِ والأُنوثةِ وسِحرِ الكلمات!
- الألف الفارقة
- حروف بلا رؤوس
- وجوه عابرة
- مقارنة بين الزحاف والعلّة وما حولهما
- في حب العقاد
- تغريد الأحمد، وفلسفة البناء والتدمير في رواية «تشرين»
- جميلة بوحيرد
- رمزية ثوار الجزائر في الوجدان الشعبي العربي
- ردّني إلى بلادي
- عين النسر .. وأذن السمكة
- أم رامز
- تمثيلات الهوية وأصوات الغيرية في نص الرحلة وخطابها
- يعزفُ صوتَ الراحلين
- شاعر حمل غربته في حرفه
- برج الذاكرة في اليوم السابع
- حامد فاضل وبلدة في علبة (2).
- سؤال في الإعراب: ناشدتك اللهَ إلا عفوت عني
- سمة حقيقة في (سيرة حمار) لحسن أوريد (*)
- ترانيم على أجنحة الباشق
- بدئت الكتابة بعبد الحميد
- محمد خليل من قصص حرب أكتوبر 73
- الشّعر ليس فاكهة فقط
- الأمثال في اللغة العربية
- والصور من ديوان القرن الثالث عشر
- بدعة الذكوري والنسوي في الأدب العربي
- البصرة: تمصيرها وتاريخها على طبقٍ من وطن
- قراءة نقدية في ديوان الشاعرة سماح خليفة
- الحصانة الفكرية ضرورة لابد منها
- كذا وحكمها مادة مصفّاة من المصادر
- طبيعة العنف في الشارع المصري
- توصيات البيان الختامي لمؤتمر (المقاطعة، ومواجة التطبيع)
- لاستعادة بعض ماضٍ جميل
- بوح الأمكنة/ نابلس والذاكرة
- دلالة اللفظ في اللغة العربية
- «ترانيم الضّفاف» للدكتور غسّان وهبة
- ملحمة الحب والعطش لسناء الشعلان(1)
- بلاغة التعبير القرآني
- في ديوان «أنَا لا أريدُ قَصائِدَ مَنْفَى»
- المثقفون بين الواجب والممكن
- نضج النحو حتى احترق
- جولة في الطبيعة ومع استعارات اللباس
- فاتن غيث
- آياتُ التِّهامي (بين المتنبِّي وخصومه)!
- حين تغني ضمائر الحكمة
- نزعة الالتزام في مجموعة قصص «كبرياء»
- تنور الطين... صناعة أيدي ختيارات أيام زمان
- كيف وصلت تقنية الصواريخ البالستيّة الى اليمن؟
- مدارس النحو العربي
- وفاة الشاعر محمد الصادق جودة
- مظاهر الفساد في مصر
- سنن الله الكونية والاجتماعية لا تتغير
- القتل الرحيم
- «ما هكذا يا سعد تورد الإبل»
- ذكرى رموز الفن والثقافة في فبراير
- فی قصة «عبادتها» للقاص سعید مقدم
- في ضوء المكون السوسيولساني
- يوم عَـبـيد يوم نحس
- نظرة في ديوان «أبجديات أنثى حائرة»
- ملهمات الشاعر محمد علوش
- الاستقصاء الصحفي فن تحريري شاق وخطر
- جميعُ العراقيين«سائــرون» (2-2)
- لاعب النرد
- سقط المسرح.....وبقي الممثلون
- مراحل الاكتمال في قصة من قصصي القصيرة جدا
- الدكتور زكي نجيب محمود
- جدلية ضول الرفاكة مع الدار في التراث الشعبي
- من اسرتي الجصاني والجواهري
- الأحمر يليق بكِ
- مفهوم التوحيد ..بين اللغة والاصطلاح
- تفاقم هواجس الإنسان بتداعيات العصر
- الشاعر المناصرة... شاعرٌ عالمي «مجهول!!»
- عين الغراب
- أنْ -«المخففة من الثقيلة= أنَّ»
- دور رقابة المشروعية في حماية المواطنة السياسية
- المتدينون وقنينة الغاز
- وفاة البطل المجاهد السيناوي سالم سلامة
- لوحة للفنانة سحر عزام
- رحيل الفقيد الدكتور كاظم
- حامد فاضل وبلدة في علبة (1)
- أشهر إخوانيات وطرائف شعراء النجف الأشرف
- إسراء الجعابيص جرحٌ غائرٌ ووجعٌ دائمٌ
- الديموقراطية ونظام نقر الدواجن
- ومكونات اللغة في قصائد وهيب عجمي
- وصف لابن المقَفَع – كيف نكون؟
- جميعُ العراقيين«سائــرون» (1- 2)
- أومبرتو إيكو والدين
- أَحْلَى مِنَ التَّوْحيدِ! «مع المتنبِّي ولعبة المَعنَى»
- عندما كانت مصر جميلة
- تشكيل القصيدة عند وهيب عجمي
- الشأن المعرفي و ضرورة العناية به
- قصّة اكتشاف مخطوطة فدوى طوقان الشعرية الضائعة
- عن التعريض في البلاغة
- أبو تمام الطائي حياته ومذهبه اشعري
- «فيرديناند» تحريك جديد رائع (2017)
- حرب شاملة على فلسطين الدولة والشعب
- التمرد الأنثوي في شعر فاطمة عكاشة (1)
- علاقات حميمة... ودلائـل... وشؤون اخرى
- رواية الرقص الوثني وكتابة التاريخ
- رواية الرقص الوثني واكتمال الشروط الفنية
- رواية الرقص الوثني والخروج عن المألوف
- مما استهجنته من الشعر
- القصيدة ومكوناتها عند وهيب عجمي
- قصة خريف
- رواية الرقص الوثني والبحث عن الهوية
- وفاة البطل حمدي شلبي
- بين وجودية فقره، وخلود ذكره
- رسالة دكتوراه جديدة
- من لا تراث له لا هوية له
- ثقافة الكاتب في رواية «الرقص الوثني»
- أكلوني البراغيث
- وعزوف النقاد العرب عن الحكايات السعودية
- الرُّعاع
- كانَ وصارَ
- المتخاذلون
- في شعر محمد مهدي الجواهري
- في العلاقة بين المدنس والمقدس
- مع ليل امرئ القيس في معلقته
- مَحبَس الزواج الحيفاوي يُبعَثُ حيا
- في ظل فوضى الربيع العربي
- ويلُ أمِّهِ– ويلُـمّـهِ
- أحمد هاشم الزغير نموذج للبطل الشعبيّ
- الام
- ثنائية الحياة والموت في قصص إيفان بونين
- في شعر الاديب المبدع أبو يعرب
- العلم في الصغر كالنقش في الحجر
- متى يعي المعلم خطورة الرسالة التي يؤديها؟
- كيف وصف عَدِيّ بن الرِّقاع قصيدته؟
- أشهر مشاهير الأخوانيّات و الطرائف...!!
- قراءة هادئة في خطاب الرئيس محمود عباس
- التنمية والقوة الناعمة
- وتعثر محاولات الاصلاح في المنطقة العربية
- احياء تقاليد التعاليل.. ومجالس السمر
- علو في الممات قصيدة الأنباري
- رُبَّ - وحكْمها
- سلام لسعد الدين إبراهيم وموشي دايان
- المسيحية في العراق
- الاستثناء في اللغة العربية
- وخيارات الناخب الروسي القادمة
- استراتيجية «جيراد ياهو» ازاء ايران والمنطقة
- من هدوء الطبيعة إلى ضجيج العصرنة
- الإيديولوجيا البيداغوجية للدولة
- موسوعات (رؤية تحليلية)!
- جولة مالية في لقطات شعرية
- أخطاء في الغناء
- رواية «ذئب الله» في اليوم السابع
- اللغة الطبية العربية... وعلامات استفهام
- شباب مصر.. وخلاصات تجربة ناصر
- رواية ذئب الله وسطوة القبيلة
- ذئب الله... مرآة الواقع العربي
- الطرائف والحكم في اللغة العربية
- محمود عبدالله.. معلم فاضل استوطن ذاكرة جيل
- رواية ذئب الله والتّستر بالدّين
- شعراء الواحدة:توبة بن الحمير خطفاً
- حياتنا كلها ميّ وملح
- النزعة الإحيائية في قصص سناء الشعلان
- الكبائر والصغائر
- التحرش الجنسي واثارة المتعددة
- في البلاغة والفصاحة عند العرب
- «طَعْمُكِ مُفْعَمٌ بِعِطْرِ الآلِهَة»
- بعد العاصفة(2016)
- أسماء في نينوى طمستها الدهور
- تحتفل بمئوية الزعيم جمال عبد الناصر
- من المناظرات
- هندة والنقيب جميل
- البطل عصمت محمد علي إبراهيم
- الإخلاص لله
- الحاجة قصوى لتيّار عروبي توحيدي
- بحث عن الإنسانية
- الكنيسة ودانتي أليغييري.. الصّلح خير
- قصائد وجدانيَّة
- جواد غلوم و إناقةُ القصيد (3)
- صخب العصرنة.. والحاجة إلى الطمأنينة وراحة البال
- أينما وُجِدَ الظلم فذاك وطني
- من مطارحاتي الشعرية
- عهد التميمي.. اخرجوا من فلسطين
- الـمرأة والـصـنـم
- نحو علم اجتماع عربي..
- للإبداع حكمته الجماليّة
- نظرة سوسيو- نفسية
- إثارة المستوى التركيبي في شعر وهيب عجمي
- «أعَلَى صَهْوَةِ القلبِ» للشاعرة آمال عوّاد رضوان
- من صنع قناع الموت للرئيس جمال عبد الناصر؟
- الأستاذ عبد اللطيف الشادلي
- قراءة في كتاب «قطوف دانية» للبروفيسور مواسي
- جواد غلوم و إناقةُ القصيد (2)
- ال " الموصولة
- أسس التطرف الديني في الأديان الإبراهيمية
- أُمنِياتٌ حَزِينةٌ
- في مجموعة «الجدار الزجاجي» لسناء الشعلان
- عفيف يحبّ الرّغيف
- دعابة ساخرة للبهاء زهير
- كما يليق بحبك في اليوم السابع
- الإذاعة المصرية تحتفل بذكرى ميلاد أم كلثوم
- لرحيل شاعر المنصورة صفي الدين ريحان
- قِيَمٌ عربيَّة بامتياز (مع مرتبة الشَّرف الأُولى)!
- ملحمة الفضاء الاوبرالية الجديدة
- أطفالنا سيشلعون اسرائيل من جذورها يا أبتي!
- الرجعيّة العربية الحديثة وغلمانها الجدد
- دلل طفلك بالاحترام والتقدير
- غلمان ترامب وصراع العتبات المقدّسة
- الشاعر الفلسطيني محمد علوش يتطلع للآتي
- قراءة الشعر في بداية خطبة الحجاج
- المنصوب بنزع الخافض في الجملتين الفعلية والاسمية
- مرايا العابرين بين الكلمات أشعة وظلال من السويقة
- اختلاق الوهم!
- جـواد غلوم و إنـاقةُ القصيــد (1)
- وهكذا أضحت القدس قضية إنسانية
- تجليات التناص في رسالة التوابع والزوابع لابن شهيد
- موت الفلسفة
- في كتاب العرب والفكر التاريخ
- حذف النون وفي الفصيحة
- السمن الحر.. من عمل أيدي ختيارات أيام زمان
- كما يليق بحبك وعصر السرعة
- التدريس بالملكات أصالة أم سلفية بيداغوجية؟
- هاري: الملاك القاتل: هيتشكوك بالنكهة الفرنسية
- معركة قونية وانتصار مصر على تركيا
- في ذكرى نصر بورسعيد ومصر
- يجمع العالم في واحد
- لعبة الأمم في هيئة الأمم
- الكتابة بالجسد .. وليس بالكلمات
- الرجل العنكبوت «العودة للمنزل» 2017
- من زاوية أخرى
- ديوان «اصعد إلى عليائك» في اليوم السابع
- نحو استعادة الشِّعريَّة العربيَّة
- شعراء الواحدة: سحيم عبد بني الحسحاس
- اسطاع و استطاع
- قتلتُ أبي
- فشِــلَ فاشل
- ماديات البُخل وفقر السلوك!
- «اصعد إلى عليائك فيّ» والعاطفة الصادقة
- إبراهيم وفلسطين.. مسيرة واحدة
- قراءة في «اصعد إلى عليائك فيّ»
- أشجان مقدسية
- باستيل العراق و مصادرة حرية الرأي
- القدس بين الصّهاينة الأمريكان والمتصهينين العرب
- «طفل في عوالم غيمة يكتب.. قصيدة عنوانين»
- زهرة المدائن وسنابل القمح بديوان ألغاز متاحة
- الهروب نحو الأمم المتحدة ليس حلا
- حذف تاء من: تتفعّل تتفاعل تتفعلل
- العرب.. بين حال الشرذمة وخيار التكامل
- عبد الحسين الشيخ موسى الخطيب ونداء الجراح(3).
- جبران خليل جبران
- باكورة الثمر..
- نحن- الموقعين أدناه - نستنكر كذا
- فندق المشاكل «بروبلمسكي هوتيل»
- «كتاب الوجه» يطلق العنان لنبض القصيدة
- الخيانة عمى بصر... وبصيرة
- مقصِّرون في معرفتهم
- حزب الله وجامعة الرؤساء العرب
- الرؤية البيانية عند الجاحظ (3)
- الرد الفلسطيني على مستجدات السياسة الأمريكية
- تنوين المنادى في الضرورة الشعرية
- شعراء الواحدة وشعراء اشتهروا بواحدة
- صاحب الحرف وخليل الأوزان
- لا تسافر وحدَكَ
- قراءة في قصة المطر للأديب وهيب نديم وهبة
- باعوها بعلبة سردين ووقعوا
- التهويد باطل.. والقدس عربية
- عائلة
- يا أمّةً تكْبُــو!
- كل شيء بثمن
- المتوسطة في حمام العليل
- بالمرأة تنهض الأمم
- ملامح من السّرد المعاصر
- شاعر القدس
- قطط أزمير
- وتظل القدس العاصمة الأبدية لفلسطين
- التصلّب اللاهوتي وأزمة العقل الكنَسي
- يوم الغضب!!!
- صورة المعلم المرشد في لغة العشق
- العالم القصصي عند الأديبة سناء الشعلان
- فقيرة خلف الباب!
- شريط «هامليت» السوفيتي (1964)/ (3)
- الخلفيات والتداعيات
- (ليلى) في أقوال مشهورة
- الكمبرادوريّة الفلسطينيّة ومشروع الخلاص الوطني
- ترامب يشعل الحرب الدينية
- «الإسلام السياسي والثورات العربية»
- ثقافة العيب..
- رحلة الغربة في حروف إمرأة تشرينية الولادة
- مدلول الأرقام في حياة الانسان
- أوجاع أيمن زيدان
- ورديّة لكنّها مُنفعلة!
- جولة قصيرة في نصوص سعيد نفاع
- كلمة (نحو)
- قراءة في قصة «وطن العصافير»
- جريمة على قطار الشرق السريع
- الملك فيصل بن عبد العزيز.. الأضواء و الظلال.
- عبد الحسين الشيخ موسى الخطيب ونداء الجراح(2)
- (دَرْسُ طريقِ هروبه وتتبُّعه ميدانيًّا)
- الأخوان رحباني
- فيروز قيثارة القلوب
- سيرة وليد رباح الذاتية «رحلتى إلى امريكا»
- "القادم من القيامة" لوليد الشّرفا
- دراسة في مجموعة (تراتيل الماء)
- عن خمريّات أبي نُـوَاس
- حول الموقف من قرار تقسيم فلسطين
- عندما زلّ شوقي
- سيناريو «ميلودراما حكائية» واقعية وساخرة ومسلية
- هل كان خطيب مسجد الروضة داعشيا
- الأستاذ ذلك الرسول الذي كاد يصير قتيلا....
- مقتل بائع الكتب.. موت المثقف
- صفحات من سيرتي الذاتية
- لا تسافر وحدَكَ
- النّضالِ في الشعر العربي الحديث
- القص الغرائبي في أرض الحكايا
- التمرد والاحتجاج في شعر وديع العبيدي
- «موسم الذباب» للقاصّ جمال حكمت
- ظاهرة المهرّج القاتل
- قراءة في المجموعة القصصية ياسمين
- إرهاب الصغار للتغطية على إرهاب الكبار
- التهافت على اقتناء الكتاب الورقي أيام زمان
- حادث مسجد الروضة بشمال سيناء
- بينك وبين الله
- الإرهاب ليس عفويّا
- وقفة مع تجربة العبقرية في كتابات إميل حبيبي
- الفصائل الفلسطينية والمصالحة الغائبة
- العولمة من منظور اخلاقي..!
- شعر الفلسطيني عز الدين المناصرة
- مُطَوَّلَاتُ الْبَهْلَانِيِّ
- مقدسيات فهمي الكالوتي
- ديوان المقدسيات «ثريّا» في اليوم السابع
- عبد الحسين الشيخ موسى الخطيب و نِداء الجراح....
- كل شيء بثمن
- هذه البذور...
- المجتمع المثالي والسلوك العدائي!
- حفنة سكر..
- من الفيسبوك
- في شعر الأديب المبدع ابو يعرب
- قراءة للمجموعة القصصية «قافلة العطش»
- لما نشره موقع «أخبار مصر»
- أنفاس تتساقط بين أصابع الجمر
- تقرير حول مؤتمر حازم القرطاجني
- النقد المهادن والنقد الانتحاري
- لا نرى اليوم من يؤرخ!
- جمال عبد الناصر
- كيف فقدت عيني؟
- نبضات ضمير
- وديع فلسطين وكرامة الإنسان
- الرؤية البيانية عند الجاحظ (2)
- في اللِّسان والإنسان!
- إشــكـالـية الانـتحار؟؟
- قصة السجين ولويس الرابع عشر
- جولة- مع كلمة «مجلة»
- صاحب الحرف وخليل الأوزان
- إعلان ُ حربْ
- في رواية (عذراء وولي وساحر)
- أَعْجَبُ الْعَجَبِ فِي نَشْرِ الْكُتُبِ
- قراءة «حاقدة» للغريب ألبار كامو
- عن الريح والمطر في القرآن الكريم
- فيلم عصابة من نيويورك
- تسطيح الهزيمة فى كتاب «فى تشريح الهزيمة»
- واو الثمانية
- اضحكي..ضحكتك أحلى من خط الدكاترة
- شهرزاد لا زالت تروي
- في مواقع التواصل الاجتماعي
- بناء الإنسان
- الإنسانيّة ومرحلة العبوديّة الخاضعة
- شهر زاد لا زالت تروي في اليوم السابع
- عندما يبتدع الباحث
- تجيير الخطاب والتقنع
- النظافة رسالة وسلوك..
- اعـترافــــات شاهـد عــيان «ليلى الشافعي»
- حِكم، أقوال وأمثال في كلّ مجال (ص)
- عالم على صفيح الليبرالية
- إليك (عمري) صديقي
- فهمي حسين .. الفن والحياة
- النفايات والمياه والمناخ أبرز المشاكل
- مسؤولية المهاجرين العرب
- بلادنا فلسطين- داخل دير مار سابا
- الحس الجمالي في قصائد محمد سعيد العتيق
- سؤال وجواب حول النعت
- قراءة في المجموعة الشعرية «و للماء ليله أيضا»
- أديب رفيق محمود شاعر من بلادي
- بلادنا فلسطين- في دير مار سابا مرّة أخرى
- «نداءآت الوحش» (2016)
- إشكالية الموضوعية في التحليل والبحث السياسي
- حيفا القصيدة
- تحية للدكتور أحمد ماضي
- شهرزاد تروي.. و«فراس حج محمد» ينصت
- كتاب ثقافة الهبل يدعو لتحرير العقول
- مدح الآخرين.. بين الثناء المنصف والتطبيل المقرف
- الخديوى إسماعيل نموذجاً
- نقل الفنانة شادية إلى المستشفى
- أم كلثوم في وجداني
- هاء السكت
- فلسطين بين وعد بلفور والوعد الإلهي
- الكردينال والإسلام
- غِذاءُ الفِكْرِ
- لماذا نجح الصهاينة وفشل العرب؟!
- المغربية زكية خيرهم رئيسة رابطة كاتبات المغرب
- في مجموعة «قافلة العطش» القصصية
- يُقدِّم الخير ويُقابل بالشر
- مع الأفاعي في وادي حُجر
- عذيرَك من خليلك من مرادي
- وتحذير من الذكاء الروبوتي الجامح!
- نردين أبو نبعة «قد شغفها حبا»
- الصمت في عصر الضوضاء
- علم العروض: دائرة المشتبه... لماذا الاشتباه؟
- قراءة في الانحدار الأخلاقي الغربي
- في حضرة دير مارسابا
- متى يكون ممنوعًا من الصرف
- «أعشقني» سمُوُّ الحب، فَيْض اللغة
- «بكائيَّات الوداع الأخير» وديوان «هنا وطن»
- حرب السويس 1956 .. من الذى انتصر؟
- وعد بلفور: افتئات على التاريخ وانتهاك للحقوق
- نموذج خالد في السينما السياسية الكلاسيكية
- عَرَبٌ بلا عَرَبيَّة! (لسانُ العَيْنِ شَرْذَمَنا!)
- ضرورة حضارية ومسؤولية أخلاقية
- وهب الأمير ما لا يملك
- البابا فرانسيس ورقصة التانغو
- «على رصيف الميناء» (1954)
- أتمنى أو أرجو
- يحيى السماوي وأزاهيرِ حديقتهِ الكلماتية (3)
- اللي فيه مسلّة بتنخشه
- بشامة بن حزن النهشلي
- الروائي أشرف العشماوي في قفص الإتهام
- القراءة الأنثروبولوجية للنص الأدبي ذهب مع المطر
- في «نوم الغزلان»
- السينما أداة للإيديولوجيا
- الشعراء فاعلمنَّ أربعه
- افريست(2015)
- زمن الصراصير
- مفهوم التّطبيع والضّرورة
- العصرنة .. وانحسار الموروث الشعبي
- مـذيـعــات الـتـلـفـزيـون.. «قـــمــر يــاسـت»
- أنواع التنوين
- مسيرة حياته وشعره حتى الشمس أجمل
- شهادة دكتوراة لكل منكم
- المرأة العاقل أم العاطل؟
- الإسلام السياسي وأزمة الانتماء
- أرشيف الذاكرة
- الصمت في عصر الضوضاء
- الكرم المجاني
- ما من شاهد على ذلك العصر
- حمامة جلست فوق غصن تتأمل الوجود
- سوق الشوام في حيفا
- الكنيسة والمافيا
- تائية ابن الفارض
- إِذا أُنْشِدَتْ، قِيْلَ: مَن قالَها؟
- سينما الحرب والحرب من جانب السينما
- الكتابة النسويّة و سلطة الجسد
- اُكْتُبْ، تَكُنْ
- أحدثكــمْ عن «واحــدٍ» من ابناءِ العراق
- الأنَـفَـة من الشعر
- عازف الناي
- معركة أبو عطوة
- قادة النصر العظيم
- فى مذكرات الفريق عبد المنعم واصل
- فاطمة ذياب في بيت ساحور
- الافكار للكبار فقط
- يحيى السماوي وأزاهيرِ حديقتهِ الكلماتية (2)
- الانقلاب الهوياتي
- إلي مـتـي يــُقـتـل الأقبـاط ؟
- البطل محمد المصرى
- البطل الشهيد صلاح حواش
- قائد سرية مدرعات إسرائيلي يعترف
- كلِمَة ُ حقٍّ في الأستاذ ِ المرحوم أمين أبو جنب
- حدث ذلك في موسكو، صيف عام 1985
- مذكرات الفريق عبد المنعم خليل
- أعْجَميّ و عَجَميّ!
- واحيفاه... واحيفاه!
- «بيتٌ إذا لم تظلله القصيدة سيموت»!
- مسيرة حياته وشعره حتى الشمس أجمل
- تجربة حزب الله لن تتكرر في غزة
- لوحة «شذرات أمل» للفنانة فجر إدريس
- مشاحنات ترامب تعيد النظر بأهليته لتبوأ الرئاسة
- خَطَراتٌ مِن وَساوِس (مَن الشَّاعر؟)
- البطل الفريق محمود شاكر عبد المنعم
- مصورو ومراسلو معارك أكتوبر
- البطل المشير محمد حسين طنطاوى
- تقلب الزمان
- حرب أكتوبر.. ذكريات للإبداع
- الفريق الشاذلى عن حرب أكتوبر 1973
- رواية «الصوفي والقصر» في اليوم السابع
- الشاعر الأمريكي كارل أوغست ساندبيرغ
- أنا مبسوط
- ذا سيركل «الدائرة» 2017
- عيب وألاعيب
- على الدول الإقليمية وعلى أكراد سورية
- في الخطاب الملكي الذكي لافتتاح البرلمان
- الاغتصاب عار العالم
- المنظر والمخرج والناقد السينمائي (جان متري)
- المشترَك الآن بين الشرق والغرب!
- أساليب نقد مؤثرة تنتظر الإحياء
- الناي والأحزان
- قراءة في أسماء الأصوات
- السادات محارباً ومفاوضاً 1970 – 1975
- صولة اللاحق والسابق في مضمار المسمّطات الشعرية
- التاريخ يعيد نفسه في الصوفيّ والقصر
- للاتفاق النووي مع إيران على الصراع
- حزب «الكرسي المضمون»..!!
- الشقراء الذرية (2017)
- الحلول المختصرة الفاعلة «للجودة الشاملة»
- الغربة والحنين في شعر محمّد مهديّ الجواهريّ
- رواية «شكري المبخوت»
- من الشعر الساخر!
- طرائف الممارسات وعجائب الاستشارات!
- البدايات الأولى للهجرة العربية إلى الأمريكيتين
- بنية المثلثة الشعرية (6)= المقاصير
- الوحدات الخليلية، وتشكيل تفعيلاته و تغيّراتها
- كتب عوّاد الثلاثة الأخيرة
- مجموعة قصصية لإسراء عبوشي
- الأساتذةُ الكرامُ!
- «مشروع كلمة» والترجمة من الإيطالية
- ما يريده الشعب وما تستطيعه الحكومة
- يلعبون بذكرى من عند ربهم يرزقون
- فدوى طوقان في ندوة اليوم السابع
- ثلاث وخزات أندلسية
- دعونا نفكر بهدوء
- ذكرى حرب أكتوبر 1973
- المصلحة الإسرائيلية في تقسيم الأوطان العربية
- عن نقص الواو وزيادتها في وسط الكلمة
- هذا ماكان، وما حصل، بين الجواهري وطالباني
- ظلال بلا أجساد ىمجموعة قصصية لبشير خلف
- القلق النفسي عند فدوى طوقان
- أزمة الجنس في الرواية الجزائرية النسائية
- في الرواية النسائية العراقية
- لماذا لم يخرج من الإخوان أديب أو فنان؟
- أهمية الاعلام الرقمي في تطوير الصحافة الإلكترونية..؟
- مشروع الكتابة العربية التقنية للأستاذ نور الدين طيري
- الموت في قصص الأطفال
- مبادرة كِتاب البيت
- كل شي فرَنجي برِنجي
- شريط «البائع» لفرهادي الايراني
- توهمت المساء صباحا
- الرواية النسائية وحرب الخليج الثانية بالكويت
- بدء العام الدراسي الجديد.. والمدرسة أيام زمان
- عن أيِّ شاعرٍ نتحدث؟
- تشدو ترانيم عذبة في ديوانها الأول
- نَـيّـف وبِضـع
- فاطمة ذياب توقع (الضحك المر) في جنين
- أحيّ أنا أم ميّت؟
- دعسوقة وشموسة في القدس
- هذا العراقُ العريق العظيم يا دعاة الأقلمة والتقسيم!!
- دعسوقة وشموسة في القدس في اليوم السابع
- حياة زوربا كتابة ورقصا
- دراسة ٌ لديوان«خريفٌ آخر في مدن الشَّمال»
- أين ذهبت؟ و كيف تبددت؟!!
- إستعراضٌ لكتاب«شعر وموسيقى»
- بيتان من الشعر الجاهلي
- الصينيون يحتفلون بعيدين في وقت واحد
- الخيال العلمي والرواية العربية
- «اسلام السوق» للسويسري باتريك هايني
- في ليالي العرب الظلماء.. نفتقدك يا ناصر
- المرأة المزاجية والمرأة المكتئبة
- المقابر شاهد حيّ على الجريمة
- عبد النــاصر وثورة اليمن
- القَـسّ وسلاّمة
- الجَّوَاهِرِي:عِشْرُونَ عَامَاً عَلَى رَحِيلِهِ
- «الشّهقة الأولى» ومحاذير الكتابة الفيسبوكيّة
- شاعرةٌ... وموقف..!
- في الشِّعر والحضارة!
- لا يوجد قانون يمنع التلاميذ من شراء الكتب
- كتاب المفكر الاداري «روبن شارما» الجديد(2017)
- سيف الشك
- ألفاظ تطورت في اللغة والأدب
- شبهات حول وفاة عبد النــــاصر
- نحو مراجعة استراتيجية للفكر القومي العربي
- الخيال العلمي والرواية العربية
- إستعراض لقصَّتين للأطفال للكاتبةِ والأديبة ناديا صالح
- هل مات الأدب الروسي؟
- تسفيه فكرة الخلود وتقبل مرارة الواقع
- السيسى يشيد بنتنياهو ويشوه الفلسطينيين
- ملخص كتاب رام الله العثمانية
- مجموعة عشاق المدينة القصصية في اليوم السابع
- معركة البلدة القديمة في الخليل
- العقل الإسلامي وإشكاليات النهوض الحضاري
- عن الضِّـعَـة وقلة القيمة
- الحالة النّفسيّة لشخصيّات عشاق المدينة
- صرخة قهر إلى ديوان المظالم العربي
- جولة مع الخبرة
- عشق المدينة بين القصّ والسّرد
- شدوان البطولة والتاريخ
- التّعالي على الوحدة بالحبّ والقصيدة
- من الأسماء العربية الغريبة
- في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر
- مؤلفات البروفيسور فاروق مواسي
- رحل شهيد الثقافة العراقية «ناظم السعود»
- للشاعرة آمال عوّاد رضوان
- عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوى...!!
- عندما نكون مسئولين عن جريرة غيرنا
- من الأساليب التي أُقِرّت
- الوقائع العجيبة للاستشارات الأجنبية اللئيمه
- حَيْوَنَةُ الشخوص في رواية هوت ماروك
- «لو كنت ِ لي» للشاعر علاء المرقب
- العودة إلى دائرة عباس
- يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأممُ
- كرة القدم .. الحـاجة إلي الـبطــولة
- المستشري في العراق والعالم؟
- في قصيد الجواهري العامر
- ترجم – ترجمان
- كلٌّ في مكانه
- ملخص كتاب رام الله العثمانية
- لوفاة الفقيد المؤرخ محمد بنخليفة
- تحية للعازفين على أوتار اللغة العربية في فلسطين
- ديوان الإنسان!
- تبادل الصيغ في التعبير
- عُباد الوجاهة
- في ندوة اليوم السابع
- كتاب يفتح أبوابا يصعب إغلاقها
- الجواهري: أنا ضحية وطني العراق
- ألماس
- بوجود علم نفس ماركسي وسوفييتي؟
- عندما تتفاقم المصائب
- اتفاقية أوسلو وحسابات الربح والخسارة
- ثقافة الهبل وتقديس الجهل وتقبّل الرأي الآخر
- كتاب ثقافة الهبل بين الدراسة العلمية والأدب
- قارب الموت والظمأ العظيم (12)
- القراءة الأنثروبولوجية للنص الأدبي رواية: عائشة
- هذا الرجل كان أخي
- مواجهة الجهل في ثقافة الهبل
- التّنوير في كتاب ثقافة الهبل وتقديس الجهل
- يوم العيد
- على الحواضر العلمية البائدة والسائدة
- هل يعاني العرب استعصاءات فكرية مزمنة؟
- والحطيئة بجريرته، والفرزدق بصرخته...!!
- قراءة في قصة نعسان الأسد
- عدلة شداد خشيبون اميرة النثر الشعري..!!
- في قصيد الجواهري العامر 2/2
- في المنطقة تتمذهب كاميكازيّاً
- في حقول ألغام في عمّان
- عندما نكون مسئولين عن جريرة غيرنا
- يحيى السماوي وأزاهيرِ حديقتهِ الكلماتية (1)
- أجواء صفي
- خطوط حمراء في أزمة كوريا الشمالية
- «الرؤية البيانية عند الجاحظ» (1 )
- من الأساليب التي أُقِرّت
- في قصيد الجواهري العامر 1/2
- حلم يتحقق!
- الفيلم الايراني الفائز بالاوسكار "البائع"
- ثقافة الهبل وجرأة الطرح
- ناصية المواجهة في ثقافة الهبل
- في علم النفس التربوي والاجتماعي للطفل
- كلٌّ في مكانه جولة أدبية
- نجيب محفوظ .. حياة الأسطورة
- حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (ز)
- المقهى الاجتماعي لوودي آلن (2016)
- الحراك المغربي وخيالات المآتة
- ترجم – ترجمان
- عراقيون.. في قصيد الجواهري العامر- 2/2
- عبد اللطيف التلباني المطرب الموهوب
- الانسان وثقافة الحياة
- رابطة الكتاب الأردنيين بإشهار «تيار التجديد»
- عراقيون.. في قصيد الجواهري العامر- 1/2
- كيف تحول البناة إلى غزاة!!
- قصائد الشّاعر نعمه جابر عوض
- يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأممُ
- رؤساء الإذاعية المصرية
- أي شيء أهديكم في العيد؟
- الطهطاوي والدين والمرأة
- خلق «أنابيل»(2017): الدمية الفظيعة المرعبة!
- عيد في دهاليز الذاكرة
- الوحدة النّصّيّة والإبداعيّة في مجموعة "بائعة الكبريت"
- ألماس
- باتت الخيانة وجهة نظر
- الأشرفية وصهيل الحروف الشعرية
- إلى عرفات الله
- الحقائق والأساطير حول يوم إعدام سيد قطب
- الإرادة تصنع المعجزات
- حَدِيثٌ في العِلم
- في رثاء الابن
- الموساد والتوغو فأين المخابرات العربية والتوغو؟
- الحاضنات الابتكارية ومهمة التصدّي للتخلف البحثي
- وداعًا للصَّمتِ
- البنيوية التكوينية كنظرية
- مَن سيملأ فراغ انحسار موجة الإسلاموية السياسية؟
- في اللغة والشِّعر
- نظرة على كتاب «الجبل والثلج»
- «معجزة قسم» فيلم وثائقي مغربي جديد
- الثقافة الفلسطينية الفعل والتفاعل والمؤثر
- رواية قلب مرقع تخوض في المسكوت عنه
- الصارم البتار فى قضية إهداء عبد الناصر للآثار.
- الإعجام والشكل في الحروف
- احتفالٌ مَهيبٌ للكنيسةِ الرومانيّةِ بعيدِ التّجلّي!
- صادق الزعيري حين يكتبُ على الأرض
- طغيان العاطفة في رواية «قلب مرقع»
- المجلس الأعلى للثقافة وكرة القدم
- اجعل طفلك يقرأ
- عن المشيب وعن الترحيب به!
- لمسات ابداعية
- تحفة «دونكيرك» السينمائية
- سيميائية الخطاب السّردي العُماني
- الرؤية للعالم والبنيوية التكوينية
- سنديانة فلسطين في الذاكرة
- بشير عياد الشاعر الموسوعي
- فتحي قورة الشاعر المظلوم
- جمالية العنوان في قصص سناء الشعلان
- تشجع على السرقة والنهب
- إذْ – اختلاف أوجه إعرابها
- وفاة محفوظ عبد الرحمن
- ما الكافة المكفوفة، ومشاهد نحوية أخرى
- صناعة الوعي ومواجهة التخلف البحثي
- جمال عبد الناصر ورموز جماعة الإخوان المسلمين
- الأرصفة المتعبة في ندوة اليوم السابع
- الدوافع الجمالية في شعر محمد الماغوط
- مساء الزجل يحتضن شعراء مبدعين
- سوسيولوجيا المثقّفين العرب في الغرب
- محمود درويش.. شاعر لا يموت
- الأردن يتألق في عيون الفنانين
- إذا الشرطية وإذا الفجائية
- حكايتي مع تل الزعتر
- الثقافة العربية.. استلاب العصرنة وتيبس الأصالة
- صادق الزعيري حين يكتبُ على الأرض
- اشتدي أزمةُ تنفرجي
- الأرصفة المتعبة والخلل في البناء الروائي
- مكانة القدس في الديانات السماوية الثلاث
- سنوات التيه الأربعون والسبع نون
- خُـرافة
- حلم صعب التفسير!
- أدعياء الكتابة
- الشاعر سليمان بن الشيخ حسن الغزّي
- الرواية المتناقضة لمجرى الأحداث!
- في «ضحى» وكتابته في «عليّ»!
- الرطانة تهدد فصاحة اللسان العربي بالمسخ
- هذا ليس تكريما للشهداء.. بل إساءة للعلم
- وأهميتها في عالم الاقتصاد المعرفي
- الجواهري...بعيداً عن «الوطنية» و«الثورية»!
- «مايوه فريدة» فضح احتقارنا لأجسادنا
- بدل التفصيل
- لكل شيءٍ إذا ما تمّ نقصان
- المنخل اليشكري: «إِنْ كُنْتِ عَاذِلَتِي فَسِيرِي»
- في عِلْم العَروض.. وأخطاء المحقِّقين
- الشّعراءُ المُدَجّنون
- الجريمة...والرجيمة
- الفصحى مقهورة عند الأهوازيين
- «قافلة العطش» للدكتورة سناء الشعلان
- اسطورة الملك آرثر السيفية
- ثقافة انتهازية وقادة مجانين، فليحذر العرب
- الشاعر الکبیر «أبي عبادة البحتري»
- ردينة آسيا في كفها حناء شمس
- مواقف عن الجواهري "2"
- تجاهل العارف
- كي لا يكون ما كان
- لصوص الرّوح..؟ وتدورُ عَجْلةُ الزّمان..
- قراءة في ديوان «الموتى لا يجيدون الحب»
- الدحية في الموروث الشعبي
- حقيقتان عن مركز «الجواهري» المزهرِ في براغ..
- صادق الزعيري حين يكتبُ على الأرض
- تواضع تكن كالنجم
- حاتم جوعيه « كفاح ثائر»
- جمال عبد الناصر و سيناء ... 1967-1970
- الأزهر يكافح «الكراهية والعنف»
- إيقاع الشِّعر وموسيقاه
- مواقف عن الجواهري
- والفلسطينيون يسكتون عن قادتهم
- دراسة ٌ لديوان ِ«عَلى غيمتين»للشَّاعر سليمان دغش
- أسلوب القسم
- تحسبهم معك فإذا هم عليك
- الصريع وابن المعتز...حتى البلاغة
- وفاة الدكتور علي السمان
- قمّة الحبّ
- إبقاء الكلمات على أسماء أصحابها
- تاريخ للبيع.. محمد جلال كشك نموذجا.ً
- رواية كوت عبد الله
- فضفضة (2) أمور شخصية
- عندما يكون الجوابان مغلوطين
- تكلّم ومُت...أكتب ومُت
- من أجمل عشر قصائد عن الطفولة والأبناء
- «نيزافيسيميا» الروسية.. هل تعتذر واشنطن؟
- كسر أفق التوقع في قصص سناء شعلان
- ميموزا (2016)
- التّمركز حول الذّات وتضخيمها
- القهوة اختلفت دَلالتها عن الخمرة
- الأيقونات الثلاث للحركات الشبابيّة في تونس
- البحر يحاصر غزة ويبتلع أبناءها
- سرديّة اللفتاويّة في ندوة اليوم السابع
- «أرض الحكايا» لــ سناء شعلان
- الشّعراء الملحدين والقرآنيّين
- في كتاب هيلما غرانكفست
- (إنْ) و (أنْ) الزائدان
- ترفرف عاليا في سماء كربلاء
- ذئب الله.. رواية جهاد أبو حشيش
- إلى نادية مراد التي زارت الكيان الصهيوني
- صادق الزعيري حين يكتبُ على الأرض(1)
- لا يُسقط الانتماء والمسؤولية الوطنية
- «انتفاضة الأقصى الثانية» عوامل الاشتعال والاستمرارية
- عن علو المنزلة والطموح،ودفع الثمن
- ظواهر سلبية في مسيرة الشّعراء (3)
- شعراء الواحدة وبواحدة
- الديـن لـلـه .. والـمـتــرو لـلـجـمـيـع !
- متى يصحّ الحوار والجدل والتفاوض؟!
- كوميديا فضائية حافلة بالأحداث والمؤثرات والشخصيات!
- الجموع وما يرافقها من تذكير وتأنيث
- بالفعل هناك سوء تجميع؟!
- سيرة الفنانة التشكيلية فاطمة المُحِب
- حملة المقاطعة ضد إسرائيل
- طير بأربعة أجنحة في اليوم السابع
- ثمنًا للشّمس: حكاية الأنثى والنضال
- لماذا بكى محمد رشدي يوم قيام ثورة 23 يوليو؟
- أين الحقيقة؟
- ظواهر سلبيّة في مسيرة الشّعراء (2)
- الهجرة القاتلة
- التغير الفكري والتقدم الاجتماعي
- تـكــلم
- طير بأربعة أجنحة وكيفية التعامل مع المراهقين
- طير بأربعة أجنحة والمراهقة
- ظواهر سلبيّة في مسيرة الشّعراء
- لو سكت الجاهل ما اختلف الناس
- الكتابة بلون اللازورد
- طير بأربعة أجنحة والحكمة المتوخاة
- طير بأربعة أجنحة والنّواحي النفسية
- ريتا عودة والحب المباغت
- الشّاعر عندما يتيه أو يتوه
- جولة مع كتمان السر
- قراصنة الكاريبي والمومياء
- البحر ورمزيّة المعرفة الإنسانيّة
- النحو العربي بين الجدِّ والهزلِ
- في كلمة (البؤساء)؟
- كفر كنا وإبراهيم طوقان
- إستراحة مفيستو «للروائي بُرهان شاوي»
- ظاهرة الشّعراء الصّراصير
- قراءة في الهروب إلى آخر الدّنيا
- تـبـيان، تـلقاء
- ماذا نعني بلغة الشعب؟
- وهل ينفع الفتيانَ حسنُ وجوههم؟
- «زهرة في حوض الرّب» في اليوم السّابع
- ديفداس
- «نجمة النّمرالأبيض» لمحمّد هيبي
- تل الزعتر- ذاكرة شعب وذكرى جريمة نكراء
- وفاة الشاعر محمد علي عبد العال
- إحسان أبو شگاگ حين يومضُ في الحجر
- حوار آخر حول مكانة اللغة العربية
- زهرة في حوض الرب والثكل
- (ألوّح بقلب أبيض) ليقظان الحسيني
- زهرة سعاد المحتسب حبرها من دموع
- عَرْض عَرَض عِرْض عُرْض
- الأدب الأجوف...والمقالات الفارغة
- التعامل مع المراهقين تجاه الجنس
- حَمْلُ شجرة الإنسانية
- أكثر من 50 فكرة للتغيير
- زهرة سعاد المحتسب في حوض الرّب
- الاستعارة التهكُّمية
- العوراء
- الشاعرُ للمغنِّي: «لستَ في حِلٍّ»!
- جذور الصمت..لوحة الفنانة نائلة تلس أبو شقرة
- «تقاسيم الفلسطيني» للدكتورة سناء الشعلان
- كان الزائدة وكان التامة
- غرامٌ..مع أستاذة الرياضيات
- عش دبابير في اليوم السّابع
- من القائل: لا تنهَ عن خلُقٍ وتأتيَ مثلَه
- حرّروا الحرية والحرية تقوم بالباقي
- عبد الفتاح مصطفى شاعر الروائع
- وسادة عش الدّبابير وحكمة الشّيوخ
- النحو العربي بين الجدِّ والهزلِ/خمسة مشاهد
- مقطوعة من كتاب أيامي مع مليكة
- لكنْ و لكنَّ
- فرشاة الكلمات
- قراءة فى كتاب «يوميات جمال عبد الناصر»
- وسادتي .. عش دبابير..
- تلقي الضوء على قضية اجتماعية
- قراءة فى مذكرات محمد نجيب
- قراءَة في رِواية «عَذارى في وَجه العاصفَة»
- جمال عبد الناصر والأورويليون الجدد
- زيارة جديدة لأنيس منصور
- اللغة بين التقديس والتحديث
- الرواية العربية في مواجهة أسئلة التطرف والإرهاب
- إشكاليات الصورة البصرية
- «مفاتيحُ السَّماء» فضائِلُ مَنثورَةٌ
- من الفروق في اللغة
- بالحصول على جوائز التميز؟!
- حدث ذات جدار لسناء الشّعلان
- بيان شراونة تفتح الأبواب المغلقة
- أول من لقب «صريع الغواني»
- مالاتعرفه عن العندليب
- كربلاء بين عهدين كما سجلتها باصرة الكرباسي
- وسادة جمعة السمان عش دبابير
- وجود مجلّة أدبيّة عربيّة في إيران؟
- العبوة النازفة
- ويمكر الله
- في الشِّعر المُغَنَّى!
- عناقيد أماني محمد والأدب الرفيع
- «أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي»
- هل هو شعور بالنقص في لغتنا
- بين شاعريّة الاختيار وإخفاق المنهج
- الفساد وطواحين الهواء
- مبارك جلواح رائد الشعر الرومانسي في الجزائر
- الشاعر حسام مصالحة في مجموعته «أنا والبحر»
- جولة مع العُقوق
- الدهر مدرسة والتجربة حكمة
- الشاعر
- مذكرات القديس الذي اكتشف سعاد حسني
- «في الوقت» خيال علمي طريف شيق
- قليل عائدي، سقم فؤادي
- أوريستيا - ثلاثية أسخيليوس أجاممنون
- الموتى لا ينتحرون لأنّهم ميتون!
- اسم الآلة مراجعات وإضافات
- كلاّ من حكمها، ومعانيها
- جولة مع الكذب
- دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
- فرح الأطفال مع مبادرة الفن والحياة
- الأســواق أنـــواع... ولكـل سـوقـــه!
- قراءة في أقاصيص أحمد الزلوعي
- ضبط أسماء
- (ضميرٌ).. لا محلّ له من الإعراب
- استراحة المحارب
- دوبرمان المخزن
- ضبط أسماء
- في تيسير النحو- عَرْض جديد
- عن السفاهة والـسفيه
- سؤال الفلسفة المفتوح على اللانهائيّ
- رمضان على الطريقة الروسية
- طَبيب في تَل الزّعتر
- إمّـا و أمّـا
- خمسون عاما على جرح النكسة
- رمضانيات - خمس حكايات
- السورة- معنى الكلمة
- فخ الواقعية لـ محمد عبدالله الهادي
- في ذكر استشهاد البطل أحمد حسن
- العلاقة بين جمال عبد الناصر وسيد قطب
- في ذكرى استشهاد البطل أحمد التهامي
- في ذكرى وفاة البطل محمد عبد العاطي
- تداعَى لها سائرُ الشِّعر!
- في ذكرى استشهاد البطل إبراهيم الرفاعي
- جدلية الوطن والشعب والدولة
- حاجة الإنسان إلى المجتمع
- أنين الصمت
- هناك خطأ ما
- قصة بيت
- سَلْم الخاسر بين شاعرين
- الصديق الحقيق
- قلب دائرة فكري عمر الفلسفية الفانتازية
- طوق القصيدة
- الفيلم الفلسفي:«لوميير ورفاقه» (1995)
- حق الصحفي في التصوير وفق احكام القانون
- الخلود بين عباقرة الشعر ورجالات السياسة..!!
- نهر الجنون
- يكشف سر العاشق
- دان براون تحت مجهرنا بأقل الكلمات عدداً
- البطل محمد شعراوي
- البطل محمد عبد العاطي
- جولة مع اسم الفعل
- بالمغرب بين السياسي والفاعل الاجتماعي
- «أعشقني»للدكتورة سناء شعلان
- ومضات العقل البراقة
- حسام المقدم يجعل كوب القهوة الحزين يغني!!
- قارب الموت والظمأ العظيم(12)
- ما هو تصغير عَيْن، شمس؟
- مصر للمصريين
- قراءة في رواية «رحلة في عيون القرية»
- نعيب زماننا
- بين السياسي والفاعل الاجتماعي
- فيلم «تيرمينيتورس غينيسيس»
- قادة النصر العظيم
- كاتب الوطن
- تعرفت إلى شاعر: إدريس جمّاع
- هل يصح أن نقول: ثلاثة شهور؟
- الوطن عشقي
- طلعت حرب.. نحن والماضي
- ديوان «على شفا القيامة» في اليوم السّابع
- حكاية أغنية سلم على الشهدا اللي معاك
- قامت تظللني