ذلك الذي تحْت

ذلك الذي تحْت (1)

عنْ موتِه العفويِّ جداً،

خلْفَ نافذةٍ مُسيَّجةٍ

غياباً لا يزولُ و فوَّهاتٍ للمدى.

***

أحْكي لكُمْ

عن ضِحْكِه المهزوزِ

حينَ يفِرُّ مِنْهُ إليهِ في المرآةِ،

يَضْحكُ هازِئاً منْ نفْسِهِ،

ويقولُ للجرْحِ

- الذي أبقاهُ موسًى للحلاقةِ منذُ عامٍ أو يزيدُ بذقْنِهِ-:

أخطأتَ جُرْحيَ

لوهبطتَ إلى قليلٍ من دَمي

كنتَ انْتصرتَ.. وكنتُ سميِّتُ الحديدَ بقاتلي

ونجوتَ منِّي خالصاً.

***

أحكي لكمْ

عنْ أولِ السرطانِ في رِئتيهِ،

عن صورِ الأشِعَّةِ..

بيَّـنَتْ كهْفاً بهِ

- ألقى بها في النيلِ-

عنْ روْشِتَّةٍ

عجزتْ يداهُ عن الرموزِ عن النقودِ

فخطَّ أنواعَ العلاجِ قصيدةً في ظهْرِها

- ألقى بها في جيبِ أولِ شارعٍ شَبَهٍ لهُ-.

***

أحكي لكمْ

عن صوتِهِ الحوْليِّ

يثْمرُ كلَّ عامٍ رعْشةً

بقراءةِ السُّوَرِ القصيرةِ والدعاءِ

وآيةٍ: (قُلْ يا عبادي) (2)

مُسْرِفٌ..

لكنْ يحبُّ اللهَ أكثرَ من أبيهِ

وعارفٌ..

لوْلا القصائدُ والسجائرُ

ما رأتْهُ العينُ إلاّ رَأْيَ غيمٍ صالحٍ.

***

أحكي لكمْ

عن عُزْلةٍ نزلتْ بهِ.

عن خوفهِ- من قلةِ الأشياءِ-

أن ينسى الكلامَ

فقال للجنِّي:

زُرْني..

لا أخافُكَ، لا تَخَفْ

زُرْني..

ونادِمْني قليلاً في القراءةِ للمعرِّي

هاتِ لي شِعْراً وخُذْ شِعراً

وبادِلْني الحديثَ،

ألسْتَ تحْمِلُ هاتفاً ؟

أمْ أنتَ مِثْلي

لا تحبُّ الكهرباءَ و لا الهواتفَ و الرنينَ المعدنيَّ ؟

وكيفَ أنْطِقُ باسْمِكَ المجهولِ

هلْ هوَ هَكذا.. أمْ هكذا ؟

هلْ تحملُ اْسماً

أمْ بطاقاتُ الهويَّةِ حوَّلتْكَ إلى مُجردِ خانةٍ.. مثلي تماماً ؟

هلْ لكُمْ وطنٌ يشمُّ قلوبَكمْ

إن غابَ أصْغرُكمْ

وجِئتُمْ بالدماءِ على قميصٍ كاذبٍ ؟

***

أحكي لكمْ

عن سقفِ حجرتِه الذي سَكَنَتْهُ أشباحُ القبيلةِ

هارباً منهم.. يشدُّ مُلاءَةً

ويعضُّ رُكْبتَه و يهتفُ:

لا أحبُّ جنوبَكم

لو زُرْتموني كلَّ عامٍ مرَّةً

كنتُ احْتملتُ بَداوتي

وأدرْتُ ظهري للشمالِ

تركتُ خلْفي شبهةَ الإنسانِ

رجعْتُ لي.

***

أحكي لكمْ

عن فَقْدِهِ،

فَلكمْ أحبَّ و كمْ أصابَ الفقدُ فيهِ حبيبةً

- تِلْكَ التي

- تلكَ التي

- تلك التي

إلاّ التي تركتْهُ في هذيانِهِ

ليرى بحلْمٍ ما:

جِرامافوْنَ بُنْيُّ الإطارِ على الكُمُوْديْنوْ

وكانتْ (أسْمهانُ) تبيعُ قهوتَها (3)

إلى فرسانِ أوْرُبَّا

تُغنِّي..

رغْمَ أنَّ الشَّرْخ في صوتِ الجِرامافوْنِ

يشْبهُ لونَ كرْسيٍّ تآكلتِ القطيفةُ فيهِ

مِنْ صَيفينِ

مِنْ صيفينِ

مِنْ.....

يصْحو ليكتبَ باكياً:

 

وَنذرتِني للموتِ أوْفِي ما نذرْتِ

ولتعرفي- رغمَ انْكساري- ما انْتصرْتِ

عن أيِّ شيءٍ قدْ أعاتبُ فيكِ روحي

وأنا الذي اسْتحضرتُ روحاً.. ما حضرْتِ

كلّ الغيابِ عرفْتُهُ يوماً فيوماً

أحَدٌ مُحالٌ.. كمْ لهُ قدمتُ سَبْتي

عمّا قليلٍ لن أرى غيري.. لِشكِّي

فَبِكُلِّ شيءٍ جارحٌ.. حتّى بِصوتي

لِغدٍ بسيطٍ سوفَ أهدي ذكرياتي

وألمُّ في كفِّ المرايا ما كسرْتِ

وأرى بجُرحي، أصْدقُ العيْنينِ جرحٌ

أُصغِي لأنْفاسي و قلبي رهْنُ وقتي

لَكنَّ فَقْداً ما أصابَ قصيدةَ المسْتفْعلاتنْ تلكَ

فانْتبَذَتْ مكاناً لا يُرَى.

***

أحكي لكمْ

أحكي لكمْ عنِّي

ألا فلتسمعوا

أوْ فاقْرؤوا ما قالَهُ السيَّابُ في (هرمَ المُغنِّي: (4)

ولتوهِموهُ بأنَّ من أبدٍ شبابٍ من لحونْ

وهوًى تُرقرقُ مقلتاهُ لهُ، وينفخُ منْهُ فوهْ

هوَ مائِتٌ

أفتبخلونَ عليهِ حتى بالحطامِ من الأزاهرِ والغصونْ

أصغوا إليهِ لتسمعوهْ

يرثي الشبابَ ولا كلامَ سوى نشيجٍ: (بالعيونْ

سلِّمْ عليَّ إذا مررت))

أتى و سلَّم.. صدِّقوهْ

هرمَ المُغنِّي.. فارْحموهْ ""

هرمَ الذي.

 

*********

هوامش:

 

(1) العنوان بتصرف من عنوان رواية (أولئِك الذين تحت) من عنوان رواية للمكسيكي (ماريانو آتويلا)

(2) (قلْ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) القرآن الكريم- سورة الزمر الآية 53

(3) أغنيتا (أسمهان): أهوى، و ليالي الأنس

(4) قصيدة (هرم المغنّي) لبدر شاكر السياب]]