التفاعل اللغوي والهوية الإنسانية
«١» التفاعلُ اللغوي في الظواهر الثقافية لَيس شكلًا من أشكال التنظيم الاجتماعي فَحَسْب، بَل هو أيضًا تعبيرٌ رمزي عن الهُوية الإنسانية في تَجَلِّيَاتها النَّفْسِيَّة المُنعكسة على الواقع، التي (…)
«١» التفاعلُ اللغوي في الظواهر الثقافية لَيس شكلًا من أشكال التنظيم الاجتماعي فَحَسْب، بَل هو أيضًا تعبيرٌ رمزي عن الهُوية الإنسانية في تَجَلِّيَاتها النَّفْسِيَّة المُنعكسة على الواقع، التي (…)
الناقد والأكاديمي والباحث المغربي الدكتور محمد الداهي يساهم بشهادته في الكتاب الجماعي الذي صدر مؤخراً في تونس، تقديراً لجهود الباحث الرصين، والأستاذ الجامعي التونسي الدكتور توفيق بن عامر. (…)
تقول جوليا كريستيفا: إن كل نص عبارة عن لوحة فسيفسائية من الاقتباسات، وكل نص هو تشرب وتحويل لنصوص أخرى". فلا يخلو أي نص من روح النصوص السابقة له. كما أنه من الصّعب على الإنسان أن ينسلخ عن تراثه، (…)
تعدّ قصّة النّبيّ يوسف، عليه السّلام، مثالا للقصص الدّينيّة المفتوحة الأفق على دوائر المعنى الذّاتيّة والاجتماعيّة (الأسُرِيّة) والدّوليّة (على مستوى الدّولة الواحدة، وعلى مستوى العلاقة بين (…)
يقال أن العربية هي لغة إشتقاقية وهذا صحيح ولكنها في أطوارها الأولى كانت أيضاً إلصاقية ونقدم هنا ولأول مرة الدليل على ذلك رغم صعوبة تأويل رموز مفرداتها والغرض هو فتح باب النقاش في بدايات هذه اللغة (…)
كان والدي -رحمه الله- حتى شهر مايو ١٩٧٠، يقتني قطيعا من الغنم البلدي الحلوب، يتراوح عدده بين ١٥٠-٢٥٠ رأسا من الغنم البياض، يتزايد عددها أو يتناقص حسب سنوات الخصب وسنوات المحل، وكنّا نربّي جروين (…)
النص الأدبي الجميل لا يقتصر على جنس أدبي بعينه، فأي جنس/نوع أدبي يقدم بلغة وبطريقة جيدة فهو مقبول من المتلقي، وعندما يأتي الأدب بلغة ناعمة وبأسلوب سلس بالتأكيد سيجذب القارئ، من هنا نجد أدباء (…)
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)