٦ شباط (فبراير) ٢٠١٠، بقلم مصطفى يعلى
في البدء، ينبغي إزالة اللبس حول المقصود بـ «الحكاية الخرافية». فنحن نقصد بها: الحكاية التي ترد على لسان الحيوان أو غيره من مظاهر الطبيعة، من أجل تبليغ رسالة أخلاقية وتعليمية معينة، وليس الحكاية (…)
٢ شباط (فبراير) ٢٠١٠، بقلم شعبان أحمد بدير
إن نشأة الشاعر ابن النبيه المصرى بل حياته كلها يكتنفها الغموض، لندرة ما ورد عنها فى كتب التراث وكتب التراجم من الأخبار التى لم تدلنا على شىء أكثر من موطنه الأصلى وعمله ووفاته، ولقد وردت ترجمته فى (…)
٢ شباط (فبراير) ٢٠١٠، بقلم شعبان أحمد بدير
إضاءة: ابن النبيه (شأن غيره من شعراء القرن السادس) قد جمع بين سمات الطبع والتكلف، فاتجه فى بعض شعره إلى حرفية الشاعر الذى يساير المظهر المسيطر على الشعر فى عصره، كما اتجه فى بعض شعره إلى (…)
١ شباط (فبراير) ٢٠١٠
يقوم بدور البطولة في هذه الدراسة الحكائية مثلٌ شعبي هو «يدِّي الحلق للي بلا ودان»، وعلى جانبيه وجوانب أشقائه من أمثال أخرى؛ تلعب الأغاني والأفلام دور المؤثرات السمعية والبصرية. وقد سمعت، ولأول (…)
٢٩ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٠، بقلم مصطفى يعلى
الدكتور عبد الحميد بورايو، أستاذ مادة الأدب الشعبي بمعهد اللغة والآداب العربية، التابع لجامعة تيزي وزّو بالجزائر، عضو اتحاد الكتاب الجزائريين، من أعماله : عيون الجازية (مجموعة قصصية) ١٩٨٤ ـ القصص (…)
٢٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٠، بقلم هادي حيدري نيا
الملخّص قد أوحى اللّه القرآن الکریم، علی قلب الرسول الأعظم لهدایة جمیع أبناء البشر، وقد أنزل هذه المعجزة الخالدة باللّغة العربیة السامیة. وقد ذکر الأخصائیون فی مجال اللّغة أدلّة متقنة فی بیان (…)
٢٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٠، بقلم محمد نادر زعيتر
بعد أن نشر كتاب صموئيل هنتغتون بعنوان «صدام الحضارات»، وكتاب فرانسيس فوكويوما بعنوان «نهاية التاريخ أو الإنسان الأخير» في مطالع التسعينيات من القرن العشرين. تهافت المنظرون إلى الرد على الكتابين، (…)
