٧ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
عن منشورات أ. دار الهدى-عبد زحالقة صدرت قبل أيّام قليلة قصّة الأطفال" وعد سامر" للأديبة د. روز اليوسف شعبان، وتقع القصّة الّتي زيّنتها رسومات شيرين الخاني وأخرجتها آلاء مارتيني، ودقّقها لغويّا (…)
١٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
عن دار الياحور للنّشر والتّوزيع في أبوديس صدرت رواية "غربة نفسي" للكاتب الشّاب فراس علان. وتقع الرّواية في ٢٣٠ صفحة من الحجم المتوسّط. عندما أمسكت بالرّواية لأطالعها، توقّفت حائرا عند عنوانها" (…)
٢٣ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
عن مكتبة كل شيء في حيفا صدرت عام ٢٠١٥م رواية "عودة ستّي مدللة" للأديب مصطفى عبد الفتاح، وتقع الرّواية الّتي صمّم غلافها الفنّان فوزي حاج في ١٩٢ صفحة من الحجم المتوسّط. تتحدّث الرّواية عن نكبة (…)
٢١ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
عن أ.دار الهدى، عبد زحالقة صدرت عام ٢٠٢٥ قصّة الأطفال" بستان حسام للكاتبة الفلسطينيّة حنين أمارة، رسومات شيرين الخاني وتنسيق آلاء مارتيني. الكاتبة: حنين أمارة كاتبة فلسطينيّة من قرية "جت" في (…)
١٨ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
الدّمج بين السّيرة الذّاتيّة والغيريّة في" لمّا تحكي إمّ سمير أبو الهيجا" صدرت عام ٢٠٢٣ الطّبعة الثّانية من كتاب" لمّا إمّي تحكي" للكاتب سمير أبو الهيجا. ويقع الكتاب الّذي صمّمت غلافه الدكتورة (…)
١٤ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
الموت حقّ وكلّ الأحياء نهايتهم الموت، وقدغيّب الموت يوم الاثنين ١٣ أكتوبر ٢٠٢٥ الشّاعر المقدسيّ فوزي ياسين البكري، وفقيدنا الرّاحل شاعر القدس بامتياز. تصغير النصنص فقط كتب كثيرون من العرب عامّة (…)
٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
صدرت عام ٢٠٢٥ رواية "عين الزيتون" للأديب الفلسطينىّ الكبير محمد على طه عن دار الأهليّة للنّشر والتّوزيع في عمّان، وتقع الرّواية الّتي صمّم غلافها الأوّل زهير أبو شايب، ويحمل الغلاف لوحة للفنّان (…)
٢٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
صدرت قصّة الأطفال "وارفة الظّلال" للأديبة د. روز اليوسف شعبان ورسومات منار نعيرات عام ٢٠٢٥، عن منشورات أ. دار الهدى، عبد زحالقة، وتقع في ٢٨ صفحة من الحجم الكبير، وبغلاف مقوّى، ورسوماتها مفروزة (…)
٢١ آب (أغسطس) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
يكاد الباحثون أن يجمعوا على ان الاهتمام العربي بالفولكلور بدأ بشكل جدّي بعد الحرب العالميّة الثّانية، وبعد حصول غالبيّة الدّول العربيّة في حينه على استقلالها السّياسيّ، حيث أصبح لكلّ دولة علم خاصّ (…)
١٨ آب (أغسطس) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت
معروف أنّ الصّراع بين الخير والشّر صراع أزليّ، ومعروف أيضا أنّ تراثنا الشّعبيّ تراث طبقيّ، فكلّ طبقة اجتماعيّة أنتجت تراثها القوليّ أو العمليّ بما يتناسب وموقعها الطّبقيّ، والدّارس للتّاريخ سيجد (…)
