كاتبة وروائية أردنية فلسطينية
٢١ تشرين الثاني (نوفمبر)، بقلم سناء أبو شرار
هدف القانون العدالة
هدف الأدب الحكمة
هل يمكن أن يلتقي الهدفان؟ ما هي الروابط التي تجمع بينهما؟ عالم القانون الجاف والصارم وعالم الأدب الرقيق والشعوري. ثم ما الذي يمكن أن يجمع ما بين رجل القانون والكاتب؟
وهل يمكن للقاضي أن يصل للعدالة دون الحكمة؟ وهل يمكن للكاتب أن (...)
٢٠ تشرين الثاني (نوفمبر)، بقلم سناء أبو شرار
يقول ابن المقفّع:
(أعقل الأمم العرب، إن العرب حكمت على غير مثالٍ لها، ولا آثار أُثِرَت، أصحابُ إبل وغنم، وسكان شعر وأدم، يجود أحدهم بقُوته، ويتفضل بمجهوده، ويشارك في ميسوره ومعسوره، ويصف الشيء بعقله فيكون قدوه، ويفعله فيصير حجّة، ويحسّن ما شاء فَيحسُن، ويقبّح ما شاء (...)
١٦ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم سناء أبو شرار
هدف القانون العدالة
هدف الأدب الحكمة
هل يمكن أن يلتقي الهدفان؟ ما هي الروابط التي تجمع بينهما؟ عالم القانون الجاف والصارم وعالم الأدب الرقيق والشعوري. ثم ما الذي يمكن أن يجمع ما بين رجل القانون والكاتب؟
وهل يمكن للقاضي أن يصل للعدالة دون الحكمة؟ وهل يمكن للكاتب أن (...)
٢٧ أيلول (سبتمبر)، بقلم سناء أبو شرار
يقول ابن المقفّع:
(أعقل الأمم العرب، إن العرب حكمت على غير مثالٍ لها، ولا آثار أُثِرَت، أصحابُ إبل وغنم، وسكان شعر وأدم، يجود أحدهم بقُوته، ويتفضل بمجهوده، ويشارك في ميسوره ومعسوره، ويصف الشيء بعقله فيكون قدوه، ويفعله فيصير حجّة، ويحسّن ما شاء فَيحسُن، ويقبّح ما شاء (...)
٤ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٦، بقلم سناء أبو شرار
حين يجتمع الأدب والعلم ثم الثقافة فماذا تكون النتيجة؟ وهذا الكتاب هو نتاج لهذه العناصر الثلاث مع إضافة الأدب لهما حيث أن الكاتب قد أفرد عدة صفات للرواية والشعر والنقد.
"بالتسامح يقوى ويتطور الجهاز المناعي للأفراد والمجتمع" أحد عناوين الكتاب والتي بحد ذاتها تصلح لأن (...)
٢٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٦، بقلم سناء أبو شرار
لماذا لا تغادرنا الأماكن حتى ولو غادرناها؟ لماذا تسكن الذكرى والروح والقلب حتى ولو أختفت عن الوجود؟ لماذا يبدو وجودنا كله مرتبط بأماكن معينة بخيوط غير مرئية ولكن من المستحيل قطعها؟
ولماذا تنحدر دمعة صغيرة حين نتذكر ذلك المكان البعيد الذي لم نعد نستطيع أن نعود إليه، (...)
٢٦ حزيران (يونيو) ٢٠١٦، بقلم سناء أبو شرار
يمكن للأدب أن يكون صورة عن الواقع الإجتماعي بأبعاده النفسية والفكرية والشعورية والمادية، بل قد يكون الأدب الضوء الذي يتم تسليطه على معاناة معينة ويتم لفت نظر المجتمع لهذه المعاناة وبالتالي إيجاد حلول جذرية لها ، أي أن الأدب يمكن أن يكون مرآة لكل ما يدور في المجتمع (...)
٢٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٦، بقلم سناء أبو شرار
لم يؤثر تطور القضية الفلسطينية على الأدب فقط بل أثر على تفاصيل حياة أي فلسطيني داخل فلسطين أو خارجها، لأن القضية الفلسطينية قضية لها أبعاد خاصة تختلف عن أي قضية أخرى، جميع أنواع المعاناة على الأرض تخف حدتها كلما مر الزمن ولكن القضية الفلسطينية تزداد حدتها كلما مر (...)
٢٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٥، بقلم سناء أبو شرار
في عالمٍ يعجُ بالضجيج والأصوات، تأتي الرواية بصمتٍ طاغٍ لتفرض نفسها على عالم الروائي الهادىء أو الصاخب، الرواية عوالم وليست عالما واحدا، إنها الآخر والمكان والروح والفكر ونبض الحياة والذات التي تراقب وترصد وتتبع الفرح والألم، الصخب والسكون، الانسحاب والتصدي.
لذلك (...)
٢٣ آب (أغسطس) ٢٠١٥، بقلم سناء أبو شرار
صوتٌ يشبه حفيف الأشجار حين تهب نسمات الصيف الرقيقة، إنه صوت القلم الخجول والنحيف على الأوراق الملساء، يعزف معها سيمفونية فريدة لم يتم إقتباس ألحانها من قبل أي مُلحن موسيقي لأنها سمفونية خاصة جداً لا يعزفها إلا الكاتب وأوراقه؛ قد تنساب السمفونية بسلالة وليونه بحسب (...)
الصفحة السابقة | ١ | ٢ | الصفحة التالية
