باحث أردني فلسطييني
١٣ أيار (مايو) ٢٠٠٦، بقلم عزيز أبو خلف
السلف والعقل السلف هم الصحابة والتابعون ومن سار على نهجهم الأصيل. لكن هذه الأصالة ما لبثت ان تعرضت للتشويه والتحريف بعد دخول أفكار اليونان إلى حقل المعرفة الإسلامي. أدى ذلك إلى تطور علم الكلام الذي يبحث في عقائد الإسلام من زاوية خاصة، وتغيرت وجهته ليعتمد منطق اليونان (...)
١٥ شباط (فبراير) ٢٠٠٦، بقلم عزيز أبو خلف
في أمثال العرب: أحمقُ من هَبَنّقة، وهو يزيد القيسي، كان يعلّق في رقبته قلادة ملونة ليَعرف نفسه بها إذا ضاع! وفي يوم من الأيام أخذها منه أخ له اسمه مروان وهبنقة نائم، ووضعها مروان في رقبته، فلما انتبه هبنقة، ورأى القلادة في رقبة أخيه، قال له: سرقتني مني، أنت يزيد فمن (...)
١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
من المرجح أن هذا العنوان سوف يثلج صدر من يفسر حديث ناقصات عقل ودين بأن المرأة مهما كانت جنسيتها فهي ناقصة الذكاء، ولا تصلح لما يصلح له الرجال. ولكنه، بالمقابل، قد لا يريح من يفسر الحديث بأنه مجرد مزحة أو هزار أو دعابة أراد الرسول عليه السلام أن يروح بها عن قلوب النساء (...)
١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
كلما مرت فترة من الزمان يطلع علينا العلم التجريبي بنظريات واكتشافات تبهر العقول، وقد تصيبها أحياناً بالحيرة والذهول. والحضارات المستقرة التي يكون لها حظ في قيادة العالم، من الطبيعي أن تتسلم أيضاً قيادة التقدم العلمي. لهذا كان من المتوقع من الحضارة الإسلامية، وقد سادت (...)
١ حزيران (يونيو) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
اعتدنا أن نلقي باللوم في تخلفنا على غيرنا، وهو ما يُعرف بنظرية المؤامرة. ولا شك في أن التآمر قد صاحب الإسلام منذ ظهوره وعلوه في الأرض، خلافاً لمن يُنكر نظرية المؤامرة ويحاول أن يقنعنا بأنها وهم. لكن بالمقابل لا يجوز إغفال دورنا في هذه المؤامرة أي العامل الداخلي أو (...)
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
نحن نريد أن نستبدل مصطلح تحرير المرأة بالانتصار للمرأة أو نصرة المرأة، لأن المرأة في الإسلام لا يناسبها مسمى التحرير، فهي ليست مسترقة ولا من الجواري المستعبدات المسخرات لإشباع نزوات الرجال والتسري بهن، ولسن حضّانات أو آلات تفريخ أو طباخات، كما يحاول أن يصورهن من يريد (...)
١ آذار (مارس) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
استعرضنا في المقالة السابقة رأي علماء الإسلام القدامى في عقل المرأة، وقلنا إن حديث ناقصات عقل ودين ثابت في الصحاح بما لا يدع مجالاً للعبث به أبداً، فلا يبقى إلا الاجتهادات في نصه.
١ شباط (فبراير) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
أمر يثير العجب! الحديث عن عقل المرأة مثير للعجب حقاً! فالذين يناقشون هذا الموضوع يتسترون على فرضية في أذهانهم، مفادها ان عقل الرجل لا اشكالية فيه، بل هو كامل مكمَّل. والحقيقة الصارخة ان عقل الإنسان برمته كان ولا يزال مثار بحث ونقاش وجدل لا ينتهي عند حد. وربما تجد (...)
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
نحن لا نبالغ إذا قلنا إن قضايا المرأة هي المسمار ما قبل الأخير في نعش هذه الأمة الميتة، ذلك ان آخر ما يتفكك من عُرى هذا الدين هو الصلاة. فبعد زوال سلطان الأمة السياسي، وتبعية اقتصادها للراسمالية، لم يتبق إلا القضايا الاجتماعية والتي تتربع المرأة على سويداء قلبها. فإذا (...)
١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٤، بقلم عزيز أبو خلف
بدايةً نتمنى على القارئ الكريم ألا يسرع الخطى في الوصول إلى النتائج، وألا يكتفي بالقراءات الأولية التي يستقيها من العنوان كما فعل كثيرون بالنسبة للمقالة الأولى. في تلك المقالة (عمرو خالد: يصنع الحياة أم يفسدها؟)، استعرضنا الجوانب الإبداعية في شخص عمرو خالد بوصفه (...)
