شاعــِرٌ يقتحم الحُـدود الفلسطينية
المشهَــــد الــخــاص: مبدئيا لم أفاجأ بالإصدار الأخير"خمسة أيام في فلسطين المحتلة"(١) للشاعر المكافح والجسور - محمد بلـمو - لماذا ؟ فيوم تعرفت عليه كطالب بجامعة فاس، وفي إطار تنظيم تقدمي (؟) (…)
المشهَــــد الــخــاص: مبدئيا لم أفاجأ بالإصدار الأخير"خمسة أيام في فلسطين المحتلة"(١) للشاعر المكافح والجسور - محمد بلـمو - لماذا ؟ فيوم تعرفت عليه كطالب بجامعة فاس، وفي إطار تنظيم تقدمي (؟) (…)
بـاب الصـمـت: مبدئيا، لسنا من الأوصياء مثلما يحاول أن يكون أحد (الإهتباليين) في زمن الرقمنة والاستبحار المطلق، رغم أنه يعيش المفارقات والتناقضات في سياق حشو الكلام وتنميقه وزركشته، وهو من (…)
قبــل القول: تأكيدا بأن: المبدع والمسرحي: أحمد أمل، لم يأت من فراغ إبداعي وفكري؛ بل خابر وخابرته دروب الإبداع والحياة؛ مقـدما نفسه عن طواعية قربانا للركح من بداية السبعينات من (ق/ م) إلى الآن؛ (…)
عــوْد عــلى بــدء: أساسا عدنا للموضوع، وسنعود إليه للمرة الثالثة، ليس نشوة في الكتابة، أو بحثا عن مناطق الضوء والتميز، فالذي تجاوز الستين من عمره، ويفكر من هذا المنطلق، فأولى له أن يبحث عن سرير (…)
مــشــهــد عــام: [المهرجان الوطني الآول لمسرح الشباب] الذي نظم بالرباط: تحت شعار((الشباب دعامة للنموذج التنموي الجديد)) من عجائب هاته التظاهرة أنها فريدة في المبنى والمعنى، وذلك من خلال الأطوار (…)
آذار— ٢٧ هـل يحق لنا أن نتكلم (نحن)عن اليوم العالمي للمسرح؟ اليوم الذي له نكهته الخاصة وطعم آخر في حياة المسرحيين والمبدعين، من شرق الكون إلى غربه. فيه إلى أبعد الحدود، تسمو من خلاله (…)
في زمن التضحية والنضال الحقيقي؛ وتمظهر المبادئ والتموفقات سواء الإنسانية أو الاجتماعية أو الإيديولوجية، كان مسرح الهواة نبراس الثقافة المتميزة والتفاعل الجــدلي بين الإبداع والفكر والإيديولوجيا، (…)
قريبا من محطة الشمال للقطار،في اتجاه منطقة (باربيس/barbés)مرورا بالمستشفى الجامعي [لاريبواسير/ Lariboisière والذي يُعَـد معلمة تحكي عن صولة الطب الباريسي. نصادف محطة [روشوشوار/ Rochechouart ] هي (…)
أغلب المدن الأوروبية، تتوفر على محطات قطار تبهر إلى حد بعيد بجماليتها واتساعها وخدماتها وحركتيها الدؤوبة، لكن ل(محطة الشمال/ Gare du Nord) التي تم بناؤها سنة ١٨٦٤ نكهة خاصة، نكهة تاريخية تهدف (…)
عتبة المــنصــة: من بين المسلمات التي لا يمكن أن نختلف حولها، بأن المجتمع العربي بكل تجلياته تابع تبعية مطلقة للعالم الغربي، بعض منا مكره لأسباب اقتصادية والبعض عن طواعية لأسباب سياسية صرفة (…)