قرية جتّ جنوبَ (أو جنوبيّ) باقة الغربية ١٧ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي يخَطّئ أسعد داغر (تذكرة الكاتب- ص ٧٤) ومحمد العدناني (معجم الأخطاء الشائعة، ص ٥٧) من يقول نحو: يقع الجليل شماليَّ فلسطين، والنقب جنوبيَّها. وسبب الخطأ أنه لا يجوز العدول عن الموصوف إلى الصفة، (…)
ملاحظات عن (كاد) ١٤ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي هل يصح القول: يكاد اللاعب أن يفوز عمد بعض اللغويين إلى تخطئة إدخال (أن) حرف النصب المصدري بعد (كاد)، والصواب في رأيهم أن نقول: يكاد اللاعب يفوز، ودليلهم في ذلك قوله تعالى: يكاد زيتها يضيء- (…)
نقول: «البعض» وليس من خطأ ١٢ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي هناكمن رأى الخطأ في إدخال لام التعريف على «بعض»= البعض، و «كل»= الكل، ودعواهم في ذلك أن «بعض» و «كل» معرفة، لأن كلاً منهما في نيّة الإضافة، وبسبب نية الإضافة والتعريف كان أن نصبت العرب بعدهما (…)
لا نقول «أَخِـصّائي»، ولا «إخْصائي» ٩ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي على كثرة المتخصصين في مواضيع مختلفة، وفي الطب كثيرًا، فهناك من يقول "إخْصائيّ"، والنسبة هي للفظة (إخْصاء)، وبالطبع فلا يريد أحد منا لهذا المختص أو المتخصص أن يقوم بإخصاء أي رجل، فهذا الوصف ما بعده (…)
جولة مع الحسد ٧ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي الحسد هو تمني زوال النعمة عن صاحبها، فهو يحبها لنفسه. يبدو أن هناك من يؤمن كثيرًا بالحسد والحسّاد، وبعضهم لا يؤمن بقوته، ولكن مع مرور الزمن ثبت لبعضهم الكثير من تأثيره. مع قدوم الإسلام ترسخ (…)
هل يُصْلح العَطّار؟ ٦ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي كثيرًا ما يُردد القول: وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟ وأصل القول وارد في شعر عُرْوة الرَّحّال، حيث قال: عَجوزٌ تُرجّي أنْ تَكونَ فَتيَّةً وقَد نَحِلَ الجَنبانِ و احدَودَبَ الظَّهرُ تَدُسُّ (…)
عن كلمة «باقة» ٦ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي «باقة» في معاجم اللغة القديمة تعني حزمة من البقول، والبقول هي نباتات عشبية يتغذى منها الإنسان كالبصل والخبيزة والعكّوب، وفي (لسان العرب)- ما ليس بشجر. وظن الكثيرون أن اللفظة قد استخدمت في العربية، (…)
هل نقبل في اللغة كلمة: مسوجر؟ ٣ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي نقول في اللغة "رسالة مُسَجَّـلة" بمعنى أنها مضمونة في البريد للتوصيل، وهي كلمة استجدّت في اللغة، وأرى أنها ملائمة، فسَجّل في اللغة تعني قضى وحكم وأثبت حكمه في السِجِلّ، والسِجِلّ هو ما يُدوَّن (…)
كأن على رءوسهم الطير ٢٧ شباط (فبراير) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي تستخدم العرب الكناية التي جاءت على صورة تشبيه- "كـأن على رؤوسهم الطير" لوصف حالة تتسم بالسكون والترّقب والخَشية. وردت الكناية كذلك بمعنى الحِلم، فلا طيش فيهم ولا خفّة (انظر كتاب "الأمثال" لأبي (…)
قبيلة تميم بين مادح وقادح: ٢٧ شباط (فبراير) ٢٠١٧، بقلم فاروق مواسي ثمة شعراء يردّ الواحد على الآخر وهو يستوحي من شعر غيره، ثم يوحي، أو يحيلك إلى نص سابق ليغمز من خلاله، أذكر هنا بعض ما يخص قبيلة تميم، خاصة وقد كثر عنها المدح والقدح. من هذا التلويح أو التلميح (…)