المبرد، ثعلب، ابن السكيت
بيتٌ من الآدابِ أصبح نصفهُ خرباً وباقي نصفه فسيخربُ ماتَ المبردُُ وانقضتْ أيامهُ ومع المبردِ سوف يذهب ثعلبُ وأرى لكم أن تكتبوا ألفاظـــهُ إذ كانت الألفاظ فيمــا تكتبُ لا نريد الخوض في المسائل (…)
بيتٌ من الآدابِ أصبح نصفهُ خرباً وباقي نصفه فسيخربُ ماتَ المبردُُ وانقضتْ أيامهُ ومع المبردِ سوف يذهب ثعلبُ وأرى لكم أن تكتبوا ألفاظـــهُ إذ كانت الألفاظ فيمــا تكتبُ لا نريد الخوض في المسائل (…)
بحور الشعر صافية ومركبة، تكلّمنا عن الصافية، أمّا البحور المركبة المستعملة فتسعة، ثلاثة ضمتها (دائرة المختلف)، وبقت لدينا ستة تحتويها (دائرة المشتبه)، والتي تحتوي أيضاً ثلاثة بحور مهملة، إذ يتشكل (…)
أ - القصائد بالشعبي: ١ - روحي ولا تكَلها: شبيج وانت الماي ٢ - مو حزن لكن حزين مثل ما تنقطع جوّا المطر شدّة ياسمين. ٣ - الريل وحمد مرّينه بيكم حمد، واحنه ابقطار الليل. ب - القصائد (…)
من المحال أن يستبدل الذوق العربي الفجل الفرنسي الرخيض يالتفاح اللبناني الأصيل...!! لا تحجب الشمس بغربال، ولكن كما سقول ابن الرومي الخالد:( ولن ترى الشمس أبصار الخفافيشِ)!!. ١ - من (…)
أمّا بعد:!! مسكينة هذه البيئة، نسكن في أحضانها، ونبصق على وجهها، نستظل بفيئها، ونحرق مع الحارقين أسلاف أسلافها، نروم أنْ نشمّ أريجها العبق، وننشر في أجوائها عوادم الحرق، لم تبق لدينا أنهار (…)
١ - المتنبي عبقري بالقوة ولهذا تلاقفه الدهر...!! إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقنَعْ بمــا دونَ النّجومِ فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ المتنبي: أبو (…)
١ - تمهيد أبو العلاء المعري لتفلسفه لا لفلسفته، ولتطبعه لا لطبعه، ولعُقده لا لفكره، ولعصره لا لدهره جعلته أن يحطّ من منزلة المرأة!! ففي الوقت الذي يجلّ أمّه ويقّدسها في رثائه الإنساني الحق (…)
١ - نشأة الغزل العذري والغزل الأباحي: برزت في العصر الأموي ظاهرة قصائد الغزل العذري ومن بعده الأباحي،أي أن الغزل أصبح غرضاً مستقلاً بذاته التخيلية، وفناً مميزاً لقصصه الواقعية، لا وسيلة صناعية (…)
فما كان العراقُ بذاتِ يومٍ على الطرقاتِ تنهشهُ النسورُ ولا كان الفراتُ بإبن سوءٍ موائدهُ الكواعـبُ والخمورُ ولا أمسى بدجلة َأو رباها أنينُ البؤسِ أو ثـديٌّ يغورُ ولا للشّحِّ في الفيحاءِ دارٌ (…)
١٨ - شعراء الواحدة و شعراء اشتهروا بواحدة. دار العيسى للطباعة و النشر و التوزيع - ٢٢٢ ص النجف - ٢٠١٧ م. رقم الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية ببغداد ٤١٦٨ لسنة ٢٠١٧م. ١٩ - (إخوانيات (…)