٢٩ حزيران (يونيو) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
حين نذكر الأسماء المستعارة، فنّيا وأدبيّا وسياسيّا وتراثيّا، تتبادر وتلمع في أفق الذّاكرة ألقاب انطبعت وطغت على الأسماء الحقيقيّة، وما أكثرها، مثل: العندليب الأسمر (عبد الحليم حافظ)، وكوكب الشّرق (…)
٢٧ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
هِيَ ذي فَوانيسُ الحَياةِ تُغازِلُ ذُبالاتِها الحالِمَة تَخْتالُ عَلى صَفَحاتِ الزَّمانِ بِمَدادِ دَمْعٍ سِرِّيٍّ تَخُطُّ زَغَبًا شَمْعِيًّا عَلى
٢٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
عَلى ضِفافِ القَصائِدِ تَتَناثَرُ محاراتُ الهَوى وَمِنْ ذاكِرَةِ الهرُوبِ تَتَسَلَّلُ أَسْرارُ الجَوى فَلا نُمْسِكُ بِالمَحارِ
٩ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
نبذة قصيرة عن سيرة الطيب صالح: (١٩٢٩- ٢٠٠٩) من مواليد السودان، مارس التدريس في السودان ثم هاجر عام ١٩٥٢ إلى لندن، فعمل في الإذاعة البريطانيّة، وعمل خبيرًا بالإذاعة السودانيّة ١٩٦٧، ونالَ شهادةً (…)
٢٤ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
الأمومةُ كلمة نالتْ تبجيلاً مُتميِّزًا في سطورِ الحياةِ، وتميُّزًا في المجالِ اللُّغويِّ والمجازيِّ فقالَ العربُ: رآه بأمِّ عينِهِ، أو ضرَبَهُ على أمِّ رأسِهِ، وأمُّ القوْمِ أي رئيسُهم، وأمُّ (…)
٣ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
ثمّة ظاهرة تكادُ تكونُ كونيّةً، رافقتِ النّشرَ الإلكترونيَّ الأدبيّ، استحسنَها بعض ورفضها آخر، وما زالَ قسمٌ ثالثٌ لم يحسمْ موقفَه منها. إذ شهدتِ النّصوصُ الأدبيّة النّسويّة تعليقاتٍ متباينةً، (…)
١٩ شباط (فبراير) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
إيمانًا منّي أنّ المرأةَ هي الكائنُ الأجملُ، والأقدرُ على الحبِّ والعطاءِ والبناءِ، جعلتُ أترصَّدُ تحرُّكاتها وتطوُّراتها وأدوارَها البنّاءة، مِن خلالِ متابعاتي لشؤونِ المرأةِ في عالمِنا الكلّيِّ (…)
٩ شباط (فبراير) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
لمحة وجيزة عن دوْرِ المرأةِ عبرَ العصورِ أسوقُها، كمَدخلٍ إلى ما آلَ إليه حالُها هذه الأيّام، ليسَ من منطلقِ التحيّزِ إلى فكرةِ التمييزِ بينَ الجنسينِ! في المجتمعاتِ البدائيّةِ (الأموميّة)، (…)
٢٣ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
تحت شعار (شعبٌ واحدٌ وألمٌ واحدٌ)، استأنف الصالون الأدبي مجدّدًا لقاءَه يوم الاثنين الموافق ١٩-١-٢٠٠٩ في الساعة السادسة مساء، وذلك تضامنًا مع أهلنا في غزة، وضدّ جرائم لا تغتفرُ، تُرتكَبُ بحقِّ (…)
٢٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
رغمَ العنفِ الكثيفِ الذي يكتنفُ سماءَ غزة ويُصدِّعُ أرضَها ومبانيها العريقةَ، لكن على الضفافِ الأخرى تركنُ حضارةٌ وثقافةٌ دامتْ أكثرَ مِن ٣٥٠٠ عام، ولا يمكنُ طمْرَ غزة العتيقة بأيِّ حالٍ، فقد (…)
