سلطان البدايات

صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "سلطان البدايات: بحث في السلطة" تأليف ميريام ريفولت دالون، ترجمة الدكتور سايد مطر.

يسأل سائل: ماذا حلّ بالسلطة في عالم بات فيه الانسلاح عن التقليد والماضي أمراً وجب الرجوع إليه؟ وماذا يحدث عندما تصبح السلطة في مواجهة الفردانية، ونزعة المساواة الديمقراطية، وعندما ينقطع المستقبل عن كل رجاء، كما هو الحال اليوم؟

إن مفهوم السلطة يتميز عن مفهوم السلطان. فالسلطة تدعو إلى الاعتراف أكثر من كونها تتطلّب الطاعة. وتتبسط السلطة في الديمومة، في حين أن السلطان يرتبط أصلاً بالحيز المكاني. وتجسد السلطة بعداً أساسياً في قيام الرابط الاجتماعي، ذلك أنها تعمل على ضمان استمرارية الأجيال والنقل والنسب. وعليه، تنبىء السلطة بالأزمات التي تكتنف النسيج الاجتماعي وتفتته.وإذا ما كانت السلطة لا تني حاملة للمعنى بالنسبة إلينا، فذلك ليس لأنها تستدعي عالماً قديماً بل لأنها تجعلنا نولد من جديد في قلب عالم أقدم منا.
• ميريام ريفولت دالون: فيلسوفة وأستاذة جامعية في المدرسة العملية للدراسات العليا (فرع العلوم الدينية). ومن م

• د. سايد مطر: أستاذ متخصص في الفلسفة السياسية والأأخلاقية في جامعة السوربون (باريس 4 ). وهو يدرّس في الجامعة اللبنانية وجامعة القديس يوسف (بيروت) منذ العام 2009.

يقع الكتاب في 302 صفحة.

وثمنه 15 دولاراً أو ما يعادلها.

توزيع مركز دراسات الوحدة العربي

صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "تاريخ الفكر الصيني" تأليف آن شنغ، ترجمة الدكتور محمد حمّود.

يقدم هذا الكتاب الثقافة الصينية في مداها الواسع، ويلاحق عبر تاريخ مكون من انقطاعات جذرية، وتحولات عميقة، وولادة أفكار على درجة من الأصالة كأفكار مونفوشيوس وبوذا والطاوية، قبل أن تباشر هذه الأفكار في العصر الحديث إقامة حوار مع الغرب.وعلى الرغم من ذلك، فالملاحظ أن غالبية الغربيين ومعظم الشرقيين وخصوصاً العرب يجهلون هذا الموروث الثقافي الذي لم يقدم إليهم إلا بشكل مجتزأ أو متحيز.

تقدم لنا آن شنغ (Anne Cheng) في هذا الكتاب خلاصة متقنة، أعادت فيها رسم تطور الفكر الصيني منذ عهد سلالة شانغ في الألف الثاني قبل الميلاد، وصولاً إلى حركة 4 أيار/ مايو 1919 التي تشكل قطعاً مع الماضي، وتجديداً لفكرٍ لم يقل كلمته بعد.حاز هذا الكتاب على جائزتين ستانيسلاس- جوليان وداغنان- بوفريه من الأكاديمية الفرنسية.
• آن شنغ: أستاذة في جامعات المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية، وتعتبر ترجمتها لمحاورات كونفوشيوس مرجعاً معتمداً.

• د. محمد حمّود: أستاذ الأدب الحديث والأدب المقارَن في كلية الآداب- الجامعة اللبنانية. من مؤلف اته: الحداثة في الشعر العربي المعاصر: بيانها ومظاهرها. ومن ترجماته: معجم المصطلحات الأدبية (Le dictionnaire du littéraire) لمجموعة من المؤلفين.

يقع الكتاب في 846 صفحة.

صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "نظريات في الرمز" تأليف تزفيتان تودوروف، ترجمة الدكتور محمد الزكراوي.

نظريات في الرمز تحليلٌ نقدي لنظريات أرسطو، القديس أوغسطين، كوندياك، ديدرو، غوته، فرويد، ليفي برول، سوسور، جاكوبسون وغيرهم.

يدور الكلام في هذا الكتاب على الدلائليات؛ أو قل: على مجموعة من الفروع العلمية كانت في الماضي تتوزع في ما بينها مجال الدليل والرمز.

ويبقى من التاريخ، الأزمة، وبها تقابل الكلاسيكية الرومنسية، ومن الدلائليات وحدة الدليل والرمز ولعلها وحدة مضللة. وعبر دراستهما يتأكد ما يشبه الطريق الثالث: تصور للخلاف غير المشاد به للتعدد والنمطية.

• تزفيتان تودوروف: ولد في صوفيا عام 1939 وجاء إلى باريس ليكمل دراسته، حيث حصل على شهادة الدكتوراه. عمل باحثاً منذ 1968 في CNRS، وشغل مركز مدير أبحاث. يعتبر تودوروف من كبار المنظرين في مجال الأدب، ويعود له الفضل في ترجمة أعمال الشكليين الروس. من مؤلفاته:Théorie de la littérature: Textes des formalistes russes, Seuil 1965, et Mikhail Bakhtine: Le principe dialogique, Seuil 1981.

• محمد الزكراوي: مترجم وباحث من المغرب. من ترجماته: النقد الأدبي المعاصر: من اهج، اتجاهات، قضايا، للكاتبة الفرنسية آن موريل (Anne Maurel).

يقع الكتاب في 543 صفحة.

وثمنه 25 دولاراً أو ما يعادلها.

توزيع مركز دراسات الوحدة العربية.

صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "العقل والصدق والتاريخ" تأليف هيلاري بُتنام، ترجمة الدكتور حيدر حاج اسماعيل.

يتناول هيلاري بُتنام في هذا الكتاب بعض أهم المسائل الأساسية في الفلسفة، وهي: الصدق، المعرفة والعقلانية. وتمثّل هدفه في تدمير المقولات الفكرية الثابتة التي تظهر، دائماً، بأنها تجد الحلول المسموح بها لتلك المسائل وتقيّدها. فكتاب هيلاري بُتنام: العقل والصدق والتاريخ كتاب لافت، طموح، جيّد الصياغة، يبحث في مجموعة واسعة من المسائل [الخاصة بالإبستمولوجيا (نظرية المعرفة)، الميتافيزيقا، نظرية القيم وفلسفة اللغة] وفي آراء مفكرين متنوعين (بدءاً من أفلاطون، بيركلي وكَنْت إلى كارناب، كواين، كون، فتغنشتاين وفوكو...) وفضلاً عن فوائده المذكورة، فإن الكتاب مهم لأنه محاولة جدّيّة لوضع حدٍّ لقبضة العلوم الطبيعية على الفكر الفلسفي في هذا القرن. ومع أن بُتنام لم يكن معادياً للعلوم، فإنه رفض معادلة الفكر العقلاني بالتفكير العلمي، والزعم بأن العلم يوفّر الأوصاف والشروح الحقيقية للواقع.

• هيلاري بُتنام: فيلسوف أميركي وعالِم رياضيات ومعلوماتية. عُرف بأنه شخصية مركزية في الفلسفة التحليلية منذ ستينيات عام 1960، وهو أستاذ في جامعة ها رفرد. من مؤلفاته:
Philosophy of Logic (1972), Epistemology, Methodology, and Philosophy of Science: Essays in Honour of Carl G. Hempel (1985), and The Many Faces of Realism (1987).

• حيدر حاج اسماعيل: أستاذ الفلسفة سابقاً في جامعة أوهايو في الولايات المتحدة الأميركية وفي جامعة بيروت العربية، وحالياً أستاذ الترجمة في الجامعة الأميركية للعلوم والتكنولوجيا.

يقع الكتاب في 368 صفحة.

وثمنه 22 دولاراً أو ما يعادلها.

توزيع مركز دراسات الوحدة العربية.