الخميس ١٦ أيار (مايو) ٢٠١٣مئوية الشاعر عبد الرحيم محمود
أحيت جمعية توفيق زيّاد للثقافة الوطنية والإبداع، ومقرّها الناصرة، أمس، ندوة ثقافية، في مدرسة الشهيد إحسان سماره،بطولكرم حول شعر عبد الرحيم محمود بعنوان " القصيدة من المشهد المحسوس إلى الرموز المطلقة "، وذلك لمناسبة مرور مئة عام على ميلاده، بمشاركة الشعراء : عبد الناصر صالح ومفلح طبعوني وطارق عبد الكريم محمود، وبحضور مدير المدرسة نزيه الجمل وعدد من أعضاء الهيئة التدريسية وحشد كبير من الطلاب.
واستهل مدير المدرسة نزيه الجمل الحديث عن إسهامات الشاعر الشهيد وارتباطه الوثيق بأرضه والدفاع عنها من أنياب الغزاة الطامعين، مضيفاً أن الشاعر عبد الرحيم محمود ظل في نفس الخندق الوطني، وعلى نفس المبدأ حتى سال دمه الزكي مروياً أرض "الشجرة "، ضارباً بذلك مثلاً يحتذى لكل الشعراء الوطنيين والمناضلين الذين لم يحيدوا عن الهدف والمبدأ والرؤية الصادقة.
وقال الشاعر عبد الناصر صالح، عضو المجلس الوطني الفلسطيني مدير عام وزارة الثقافة، أن الشهيد الشاعر عبد الرحيم محمود كان رمزاً وعنواناً للتمسك بالهوية الثقافية التي طالما سعى الاحتلال إلى تزييفها وتشويهها وطمسها. مثبتاً،بذلك التمسك،إستمرار شعبنا في ارتباطه بفلسطين التي منحته صكاً شرعياً يبرر الالتحام والارتباط والحق.
وأضاف أن شعره عالم فني متكامل امتلك النبوءة الشعرية واستشرف المستقبل، وما قصيدته في مخاطبة الأمير سعود عام 1935 إلا دليلٌ قاطعٌ على صحة هذا القول.
وأضاف: أن عبد الرحيم محمود استطاع خلال تجربته الشعرية والحياتية القصيرة أن يرتقي بالشعر الفلسطيني وبالحركة الوطنية الفلسطينية على حد سواء، وذلك من خلال الارتقاء بعاطفة الحنين المرهفة الى حد العاطفة الثورية ذات الدرجة العالية والثابتة، مؤكداً أن الشاعر الشهيد استلهم تجربة الشيخ الشهيد عز الدين القسام ودلالاتها وجوهرها، من خلال اعتماده على الفقراء والكادحين، وهم الشريحة التي كان يعتبرها القسام شريحة المناضلين الحقيقيين الذين هم على استعداد للتضحية بانفسهم في سبيل فلسطين. مؤكداً أن قصيدته الموجهة إلى أحد قادة العمال، هي إحدى النماذج على صواب نظرته ورؤيته للعمال والفلاحين والتحامه الثوري معهم، مثبتاً أن الحق لا يؤخذ إلا بالقوة، واضاف الشاعر عبد الناصر صالح أن القارئ لشعر عبد الرحيم محمود يلمس تزايد الحس القومي بالأخطار التي تحدق بفلسطين، وهي أخطار المؤامرة الامبريالية –الصهيونية-الرجعية العربية، ما يقتضي التصدي لها ومقاومتها واقتلاع جذورها من خلال الحراك الثوري وبذل الغالي والنفيس في سبيل إفشال ذلك المخطط. وقصيدته الشهيرة " الشهيد " نموذج على ذلك الموقف المتقدم والفكر الرائد.
وتحدث الشاعر طارق عبد الكريم محمود، ابن شقيق عبد الرحيم محمود، عن مسيرة عمه، الشاعر الشهيد، منذ ولادته في عنبتا حتى استشهاده، وتعرض للحديث عن سيرة عبد الرحيم محمود المعلم الذي أمضى عدة سنوات معلماً في مدرسة النجاح في نابلس وفي مدارس البصرة في العراق، مشيراً إلى فضله الكبير على الناشئة، حيث غرس فيهم محبة الأدب واللغة والوطن.كما تحدث عن سيرة عبد الرحيم محمود الشاعر الذي ترك إرثاً أدبياً جميلاً، ورددت الأجيال قصائده، وشهدت له الندوات الأدبية في كل أنحاء فلسطين.أما عن سيرته النضالية، فأشار إلى أن شاعرنا الشهيد ترك عمله كمعلم في مدرسة النجاح في نابلس وحمل السلاح وانضم إلى الثوار، ونزل إلى ساحة الوغى ليقرن القول بالفعل، حينما قال:
"سأحمل روحي على راحتيوألقي بها في مهاوي الردىفإما حياةٌ تسر الصديــقوإما ممات يغيظ العــدى"
وتحدث الشاعر مفلح طبعوني عن حب عبد الرحيم محمود للعمال والفلاحين وفقراء الشعب الفلسطيني وانحيازه لهم ودفاعه عنهم في أشعاره ومواقفه، حيث خاطب العمال قائلاً :
أُحصدْ بمنجلكَ الرقابَ إذا حَرَمْنَكَ من مُرادكْواطرقْ بمطرقكَ الرؤوس إذا تمادتْ في عنادِكْواحكم بأمركَ في بلادكَ، لا تغرّب عن بلادك ْأنت الذي زرع الحياةَ، فمن شريكك في حَصادك؟
وأشار إلى أن شاعرنا الشهيد كان يمتلك نبوءة ثورية حقيقية، معبراً عن مخاوفه من ضياع فلسطين وأرضها ومقدساتها، ومعبراً، أ عن تعاظم المؤامرة على الشعب الفلسطيني، وقد تجلت هذه النبوءة في قصيدته "نجم السعود" التي خاطب فيها الأمير سعود عام 1935 في حفل استقبال له في عنبتا:
"يا ذا الأمير أمام عينيك شاعر ٌضُمَّتْ على الشكوى المريرة أضلُعُهْالمسجد الأقصى أجئت تزورهُأم جئت من قبل الضياع تودّعُــهْ
كما أشار الشاعر طبعوني إلى عمق العلاقة مع مدينة الناصرة،التي كانت بمثابة الرئة الأخرى لعبد الرحيم محمود بعد عنبتا، ومدى عشقه لها والتواصل الإنساني مع أبنائها، ومع قادة عصبة التحرر الوطني آنذاك فؤاد نصار ومنعم جرجورة وغيرهم من القادة الأحرار الذين كان لهم دور بارز في تثبيت الهوية الوطنية والثقافية لشعبنا في الجليل والمثلث والنقب، من خلال نضالهم لإبقاء المواطنين في ديارهم وأراضيهم خلال نكبة الشعب الفلسطيني عام 1948 م، مؤكداً أن هذا الموقف المشرف لعبد الرحيم محمود وعصبة التحرر الوطني دليل قاطع على فكرهم الثوري المتقد والمتمسك بالأرض والمدافع عنها رغم شراسة العصابات الصهيونية التي أمعنت في قتل أبناء شعبنا وترحيلهم عن أرضهم بقوة السلاح وارتكاب المجازر في عدد كبير من القرى والمدن الفلسطينية وإبادتها عن بكرة أبيها.
واضاف طبعوني: أن عبد الرحيم محمود كان شاعراً ذا بصيرة ورؤية، وقدّم إبداعاً شعرياً متميزاً خلال عمره القصير (35 عاماً) ولو أمد الله في عمره لقدم الكثير الكثير من الدّرر الشعرية والثقافية الخالدة، وأصبح علماً من أعلام الشعر العربي والإنساني بشكل عام.واستذكره قائلاً: كم نحنُّ إليك يا عبد الرحيم محمود، كم نحنُّ لصوتك ودفء أشعارك ورائحة دمك.ها نحن في شوق دائم إليك.
وأضاف: ها هي الناصرة ملهمتك الحسناء وحارسة روحك الطاهرة، تذكرك بكل آيات المجد والفخار وتحرس ذكراك في شغاف قلبها وبين أضلعها وحناياها، وتتوحد فيك زيتوناً وسنابل قمح وجداول عشق لا تنضب، وتحتضنك في ثناياها فارساً مقداماً لا يلتفت إلى الخلف وشاعراً لوذَعياً يعلم التراب والبحر ورائحة الجذور أغاني العزّة والخلود.
مضيفاً: أن عزاءنا فيك،يا رمحنا الرُّدَيْنيّ وقصيدتنا الباقية، أننا نقتفي أثرك الأصيل فوق ثرى وطننا الغالي، ونحاول أن نكمل لوحتك المُثلى التي رسمتها لفلسطين، ونرعى غرسك الرائع حتى يؤتي ثماره.
