شاعر من المغرب
٤ أيار (مايو) ٢٠١١، بقلم أحمد بنميمون
النقاد معلمونا وأساتذتنا لا ريب، وما نحب شيئا أفضل من سيادة الحس النقدي والثقافة النقدية، بين أجيالنا الجديدة والصاعدة، وإذا ضعفت ثقافة المعلم أصبح من حقنا أن نخاف على مستوى معارف المتعلمين ، الذين لا يقوى على النهوض بهم إلا أساتذة علماء،كبار، ومعلمون ماهدون (...)
١٩ نيسان (أبريل) ٢٠١١، بقلم أحمد بنميمون
وقف قربي، وقد جَن المساء، فظننت أنه عابر سبيل، منصرف عن دعوة أو صلاة عشاء، مسدلاً على وجهه غطاء جلبابه، وقد بدا لي وكأنه يحمل في يديه شيئا يقطر ماء، فلما أضاءت سيارة ـ فاجأتْ وقفتَنا ـ ما حولنا، رأيته، فارتعْتُ، كان هو نفسه القذافي ..أبو طاقية ـ كما نعته، أحد الظرفاء، (...)
٦ نيسان (أبريل) ٢٠١٠، بقلم أحمد بنميمون
(نموذج مؤسس من الشعر المغربي)
كان الشاعر المغربي الفقيد محمد أبو عسل من السباقين إلى كتابة الشعر في شكله الجديد، منذ أواخر خمسينات القرن الماضي،في المغرب.
وقد نشر درة قصائده (أغنية الجزائر) بمجلة الشراع ،التي كانت تصدرها جمعية أصدقاء المعتمد بشفشاون،في عددها الأول (...)
٢ شباط (فبراير) ٢٠١٠، بقلم أحمد بنميمون
(١)
راج ذات يوم، أن طه حسين أملى سيرته الذاتية في سبعة أيام، وقد صادف أن نقلتُ، وأنا بعد في يفاعتي، الخبر بعفوية إلى أحد أساتذتي، فقال لي معلقا: إن من يقول هذا لم يقرأ «الأيام»، ولم يعرف شيئا عن شكلها ومضمونها.وقد كنت إلى ذلك الحين لم أقرأها كاملة، بيد أنني لم (...)
٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٩، بقلم أحمد بنميمون
جرأة لها الضوءُ يغسلُ جزءاً صغيراً بضَحكتها ولها مطرُ الليل ِ والشجرُ المتسابقُ نحْوَ الظلال ِ و رقرقة الماءِ. أذان العِشاءْ وكل الذي يرفـُل الآنَ في السرِّ بيني وبين أناملها إذ أحرِّرُ نفـْسي عميقـاً وأمسكُ مبتهلا ببياض ترددها العذبِ... ما الذي سوف تتركه خلفها في (...)
٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٩، بقلم أحمد بنميمون
(كلامُك صدى صمتها. حبّها أجمل من حبّك.) أنسي الحاج
١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٥، بقلم أحمد بنميمون
الأشجار نساء فيهنّ أراك أرى وطناً
فيّ يقيمُ وفيهِ أسافر حيث أرى حلما ً يتباعد في حس العين ، وعن نظرات السبابة: أشجاراً رائعة تمتدّ،
وأحياناً عرياً فيك أرى يتقاربُ من تحقيق الحلم، أكون شفاهاً وأغاني
فتكون الأشجار إقامة فلبي مشتعلا في عينيك، أرى
جسدي عظماً (...)
١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٥، بقلم أحمد بنميمون
هناك قطيعة أمست ملحوظة منذ أدار المثقف الليبرالي العربي، والحداثي بعده، ظهريهما للتراث، واعتقدا أن الانتماء إلى المستقبل يفرض التنكر للماضي ودروسه، من أجل الإسراع في اللحاق بالغرب، وقد تميز الخطاب الديمقراطي في مرحلة التحرر الوطني بـ "التحرر" من أي شعور بالتقصير، أو (...)
١ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٥، بقلم أحمد بنميمون
ـ١ـ
يتوهّجُ بين جراح شهادته جمجمةً ً تتحوّل ً فوق شفاه ٍ ظمأىَ
كأساً مترعة ً أمطارَ دم ٍ
يكشفها إيماضٌ ينهل ُمن دفق ِ سواقيه ِ
إذ تـُقبر أنفاس ٌ في آبار ٍ تتموّجُ أسرابُ طفولات ٍ
تنحِـتُ في الصخر رؤىَ الآتي
المخضرّ ِالمتفجِّر في جمر براءات ٍ
تتحدى ألوية ً (...)
