إلياس عطا الله

الدكتور إلياس: أكاديمي وعالم لغة عربية فلسطيني

قرارات لجان الألفاظ والأساليب ودعوات التيسير في القواعد والإملاء

١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٧، بقلم إلياس عطا الله

ألقي جزء من هذه الدراسة( جزء من موضوعة الأسلوبيّة) في أكاديميّة القاسميّ في باقة الغربيّة يوم ١١/ ١١/ ٢٠٠٦، في اليوم الدراسيّ الذي عقده مجمع اللغة العربيّة وأكاديميّة القاسميّ حول موضوعة: قرارات (…)

الشعور بالأمان تجاه اللغة العربيّة: اللسان والهويّة والانتماء

٢٣ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، بقلم إلياس عطا الله

من مِزَقِ حضاراتٍ وأشلاءِ تاريخ، استطاعتِ الدّولة العبريّة أن تبنيَ أمّةً عبر لغةٍ كانت طقسيّة... بنَتْ لغتَها وجامعتَها قبل بناء دولتها، ووعتْ أنّ تشكُّلَ الأمّة لا يتأتّى إلا في بوتقة الصّهر؛ سنواتٌ قليلة، وسبعون لغةً ولُغَيَّةً تذوب وتمّحي في العبريّة الجديدة، باللّغة تأسرلوا وتصهينوا، وباللّغة تهوّدوا وتسيّدوا... والبداية بسيطة جدّا؛ لغةُ التّدريس هي العبريّةُ، من الحضانة حتى الجامعة.

تَخْنِيثُ اللّغة، بين التّذكير والتّأنيث - قسم 1 من 2

٩ شباط (فبراير) ٢٠٠٦، بقلم إلياس عطا الله

أ- تندرج موضوعة " الجنس اللّغويّ"، أي الجنس في اللّغة " gender"، في بنية اللّغات وخصائصها الصّرفيّة الدّلاليّة، وما ترتّب عنهما من إسقاطات على موضوعة النَّظم اللّغويّ/ النّحو، والأسلوبيّة. إنّ (…)

تَخْنِيثُ اللّغة، بين التّذكير والتّأنيث قسم 2 من 2

٩ شباط (فبراير) ٢٠٠٦، بقلم إلياس عطا الله

منذ النّصوص الدّينيّة الأولى التي بين أيدينا، والنّصوص الفلسفيّة الأولى التي نعرفها، بل منذ النّصوص الأولى المخطوطة التي وقفنا عليها في هذه اللّغة أو تلك، وجدنا اللّغات، أو غالبيّتها، تميّز لغويّا بين المذكّر والمؤنّث، وعاشت اللّغات على هذا وترسّخت في عقول أهلها وألسنتهم، ويكفي أن أعطي النّماذج التّالية، لشهرتها، للتّأكيد على الشّموليّة الجنسيّة للمفردات الذّكوريّة لغةً:

اللّغة العربيّة فى إسرائيل، الواقع والتّحدّيات

١ حزيران (يونيو) ٢٠٠٥، بقلم إلياس عطا الله

– ١- مكانة الخاصّ/ اللغة فى العامّ/ القومى. ليس من شأن هذه الدراسة التشخيصيّة لحالة اللغة العربيّة فى إسرائيل، البحثُ فى القوميّة من منظور علمى شامل، ولكننا ننطلق من الفرضيّة الساذجة بأن (…)


الأعلى