٢٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٩
عن مطبعة دار النشر بالبيضاء، صدر في طبعة أولى الجزء الأول من كتاب "نظرية فن الإخراج المسرحي: دراسة في إشكالية المفهوم" للباحث المسرحي أحمد آمال. أستاذ بالمعهد العالي للفن المسرحي والتنشيط الثقافي (…)
٢٥ تموز (يوليو) ٢٠١٣، بقلم محاسن الحمصي
بيان من المثقفين العرب ضدّ حملة الإساءة للشعب السوري والشعب الفلسطيني في بعض وسائل الإعلام المصري. نتابع، ببالغ الألم والغضب، الحملة الإعلاميّة البغيضة الّتي يشنّها بعض الإعلاميّين والقنوات (…)
١٥ أيار (مايو) ٢٠٠٦، بقلم بطرس دلة
في زياراته إلى بيتي، فاجأني الأستاذ الأديب محمّد علي سعيد ببعض الهدايا القيّمة التي أراد إشراكي في انطباعاته عنها، بعد أن قرأها وتمتّع في قراءاتها، كما ذكر لي. والأديب أبو علي، تلميذنا سابقاً، (…)
٢ تموز (يوليو) ٢٠٢٠، بقلم آمال عواد رضوان
أقام نادي الكنعانيّات للإبداع أمسية ثقافيّة، احتفاءً بتوقيع كتاب- امرأة وعرية- باكورة أعمال الكاتبة تفاحة سابا، الصادر عن دار الوسط للنشر والإعلام في رام الله، وذلك بتاريخ ٢٧.٦.٢٠٢٠، في مركز دنيا (…)
٢١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١١، بقلم آمال عواد رضوان
فرقة الموسيقا العربيّة الفلسطينيّة أحيت حفلاً موسيقيًّا غنائيًّا طربيًّا كلاسيكيًّا بتاريخ ١٩-١١-٢٠١١، في قاعة الكابري بالقرب من مدينة نهاريا في منطقة عكّا، بقيادة المايسترو المغمور الفنان نزار (…)
١٦ حزيران (يونيو) ٢٠١٣، بقلم بريسا نجاتي
بقلم: پريسا نجاتي خريجة جامعة آزاد الإسلامية في کرج، إيران. النقد المسرحي کان مرافقاً لکتابة المسرحية منذ أقدم الزمن، فمنذ عصر اليونانيين القدماء کان النقّاد يهتمّون بالأعمال المسرحية ويحاولون (…)
٩ نيسان (أبريل) ٢٠١٥، بقلم وليد الخالدي
لمنظمات الصهيونية تتنافس: وصل التنافس في الأشهر الأخيرة من الانتداب البريطاني في فلسطين عام ١٩٤٨ بعد قرار التقسيم ذروته بين منظمة الهاغانا من جهة والمنظمتين الإرهابيتين الأرغون ("ايتسل") (…)
٦ شباط (فبراير) ٢٠١٧، بقلم محمود سلامة الهايشة
هل هناك فرق بين العلم والأدب؟!، بالطبع لا، فلكي تحت الأدب بفنونه المختلفة لابد أن تتعلم العلم، وحتى تخرج الشعر أو النثر للناس كمخرج إبداع لابد من استخدام العلم، وحتى العلوم التطبيقية المختلفة خير (…)
٣١ آذار (مارس) ٢٠١٩، بقلم عزيز العرباوي
محاضرات اليوم الأول الجمعة ٢٩ مارس رضوان السيد وأحمد عاطف وبول هيك تميز اليوم الأول من الدورة الأولى للجامعة الربيعية، التي نظمتها مؤسسة "مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث" أيام: ٢٩، ٣٠، و٣١ (…)
٢٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢٢
نجحت مجموعة "عبيدات الرمى" بقيادة المايسترو رضوان العبيد، في ركوب صهوة خشبة المسرح، وإبداع فانتازيا كوميدية ماتعة، اعادت الى جمهور الركح، روعة ابي الفنون، في بسط روح فرجة خالصة ليس لها حدود، ولها (…)
٧ أيار (مايو) ٢٠٠٨، بقلم نوزاد جعدان جعدان
هي أخت القمر، فوجهها حكاية ونظرتها روح وكلامها عسل وأفلامها جمل إيقاعية في نوطه موسيقية مصري، هي سندريلا مصرية أضاعت قلبها فوجدته عند خمسة أمراء من بينهم عندليب، هي موسيقي بيد أنها لا تعزف (…)
٢٣ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، بقلم آمال عواد رضوان
لا تَبْحَثْ عَنْ زَماني العَتيقِ في رُكامِ أَعْوامي المَنْسِِيَّة
٨ تموز (يوليو) ٢٠٠٦، بقلم آمال عواد رضوان
عَلى ضِفَافِ رُوحِكَ تَنْمُو أَشْجارُ تَوهُّجي تَثِجُني هَالاتُها البَريَّةُ ولا تُزْهِرُ .. إِلاَّك
٢٩ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٨، بقلم آمال عواد رضوان
التّركيبُ اللّغويُّ بفنّيّتِهِ إنّما يُبطّنُ أفكارًا وأبعادًا عميقةً، تتخلّلُها دفقاتٌ شعريّةٌ وشحناتٌ فكريّةٌ، وبذلك تتجلّى وتتفاوتُ درجاتُ الإبداعِ بأبعادِها بينَ الشّعراءِ، فلا ينبغي أن نكتفي (…)
٢٩ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٨، بقلم آمال عواد رضوان
كلّما ذُكرَت غزّةُ جالتْ ببالي أرجوحةُ العيدِ، تُهدهدُ وتُؤرجحُ براءةَ أطفالٍ تُردّدُ أغنيةً فولكلوريّةً: "طيري وهَدّي.. يا وزّة عَ بلاد غزّة.. يا وزّة قصّوا جناحك... يا وزّة عَ عِرق (…)
٣ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
ثمّة ظاهرة تكادُ تكونُ كونيّةً، رافقتِ النّشرَ الإلكترونيَّ الأدبيّ، استحسنَها بعض ورفضها آخر، وما زالَ قسمٌ ثالثٌ لم يحسمْ موقفَه منها. إذ شهدتِ النّصوصُ الأدبيّة النّسويّة تعليقاتٍ متباينةً، (…)
٢٤ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
الأمومةُ كلمة نالتْ تبجيلاً مُتميِّزًا في سطورِ الحياةِ، وتميُّزًا في المجالِ اللُّغويِّ والمجازيِّ فقالَ العربُ: رآه بأمِّ عينِهِ، أو ضرَبَهُ على أمِّ رأسِهِ، وأمُّ القوْمِ أي رئيسُهم، وأمُّ (…)
٩ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم آمال عواد رضوان
نبذة قصيرة عن سيرة الطيب صالح: (١٩٢٩- ٢٠٠٩) من مواليد السودان، مارس التدريس في السودان ثم هاجر عام ١٩٥٢ إلى لندن، فعمل في الإذاعة البريطانيّة، وعمل خبيرًا بالإذاعة السودانيّة ١٩٦٧، ونالَ شهادةً (…)
١٠ آذار (مارس) ٢٠١٠، بقلم آمال عواد رضوان
هي.. عنوانُ ربيعٍ مُزهرٍ ينضوي تحتَ رايةِ حياةٍ دائمةِ النّضرة، تتجدّدُ باخضرارِ تهاليلِ آذار، وفوْحِ عِطرِهِ وألوانِ أعيادِهِ وأفراحِهِ! تتزامنُ معَ الأعيادِ الآذاريّةِ والرّبيعيّةِ، فتنثرُ (…)
١٨ آذار (مارس) ٢٠١٠، بقلم آمال عواد رضوان
إنْ كنّا نتحدّثُ عن العنفِ كظاهرة، فهذه الظّاهرة متفشّيةٌ في البلدان المتقدّمة والمتحضّرة والنّامية على حدٍّ متزامن، بأشكالٍ تتنوّع، ولكن بتفاوت، والعنفُ انتهاكٌ خطيرٌ لحقوق الإنسان، وتمييزٌ (…)
