٢٦ تموز (يوليو)
بعد قراءتي لأربعة أعمال أدبية للروائي الفلسطيني القدير الأستاذ والمصلح الإجتماعي الشيخ جميل السلحوت، أدركت أنني أمام قامة أدبية كبيرة وإنسان إصلاحي يحظى بثقة المجتمع والبيئة التي نشأ فيها، وثقة (…)
٢٦ تموز (يوليو)، بقلم زهير الخويلدي
مصائر الفكر الفلسفي العربي الإسلامي من منظور الدكتور جورج طرابيشي، مقاربة ما بعد نقدية مقدمة في مواجهة أزمة الفكر العربي المعاصر، يبرز جورج طرابيشي (١٩٣٩-٢٠١٦) كمفكر سوري عميق النقد، يقدم رؤية (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم سميرة جدي
خرج إلى الدنيا باكيا، لكنه كان يجهل أن بكاؤه الأول كان بمثابة الإعلان عن بداية رحلة لا عودة منها إلى المكان الذي جاء منه. علّموه أنه خلق من طين، وضحك حين كان طفلا غير مدرك كيف للطين أن يتحرك (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم مصطفى معروفي
أذكر كل الأسماء المنسلة من دمنا إن تتشابهْ أو تتكاثرْ هي أشياءٌ تبدو عاديةً كاليوم الأول عند الشاعر حين يحاصر رهط الشعر بأخيلة باردةٍ... سأكون على شكلي أرفض أن أقف على الضفة حافية قدَمايَ، رصاص (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم محمد خليل معتوق
أُمَّاهُ مابالُ روحي قَدْ سَرَى فيها حُزْنٌ أليمٌ و باتَ الجَمْرُ يَكْويها هَلْ مَسَّها الضُّرُّ مِنْ تلقاءِ نَازِلةٍ ماذا أقولُ و قَدْ شابَت ْ نواصيها كأنَّها هَرِمَتْ حتَّى غَدَتْ (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم أسامة محمد صالح زامل
قلْ للحياةِ بأنّها إنْ لمْ تَنُهْ عَنْ طيشِها فلكلِّ صبرٍ آخرُ والصّعبُ إنْ يُسَلِ الكريمُ الصّبرُ إنْ يرتَحْ لهُ النَّذلُ اللئيمُ الذّاعرُ والسّهلُ فكُّ الصّبرِ حتّى لوْ عنَى إذْ ذاكَ أنّا (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم رانيا مرجية
في الفقد تُعرف الوجوه وتتشكل الذات: تأملات في امتحان الخذلان ليس الفقد مجرد غياب شخص أو انطفاء حلم، بل لحظة وجودية يتصدع فيها العالم الذي ألفناه، فتسقط يقينيات كنا نظنها عصية على الانهيار. في (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم عبد الستار نور علي
الدمُ غرابٌ أسود، يُعلنُ قيامتَهُ على أرضِ السوادْ النَّايُ الحزينُ يصمتُ.. باكياً، في جهنمِ المارينز. متى القيامةُ؟! التَّاجرُ الشَّاطرُ يغنّي في سوقِ النَّفائسِ التي أُثقِلَتْ.. بالحواسمْ؟ (…)
٢٥ تموز (يوليو)، بقلم رانيا مرجية
لا أظن أن مأساة الإنسان تكمن في أنه يخطئ؛ فالخطأ ليس انحرافًا عن الطبيعة، بل أحد وجوهها. نحن لا نولد مكتملين، وإنما نولد قابلين للتشكّل، كما تولد الأرض كتلةً واحدة قبل أن تنحتها الأزمنة، وتشقها (…)
