مضافة الديوان

هناك من سيقرأ الرواية كأدب لا كفضيحة

«حب في السعودية» هو عنوان لرواية تصدر هذه الأيام عن «دار الآداب» اللبنانية. رواية تقول، عنواناً ومضموناً، انها تريد ان تتجاوز في جرأتها وفضائحيتها وبوحها، كل ما سبقها من روايات سعودية أثارت ضجيجاً (…)

موسى حوامده: أسعى لكشف زيف الأسطورة لذا هيمنت على لغتي الشعرية

٥ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٦،

بقلم محمود منير

لعلَكَ أنتَ مني وأنا من ثرى المريخ/لا أنكرُ صلتي بزيوس/ولا أقرُّ بدمه في عروقي /لا أطعنُ في صحة النهر/ولا أخبئُ البحر في خزانتي/ سلالتي الريح وعنواني المطر. هذا المقطع ينتسب لقصيدة "سلالتي الريح (…)

حسين القاصد :القصيدة العمودية الحديثة استفادت من كل كبوات القديم

٣٠ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦،

، أجرى الحوار: صادق مجبل الموسوي

حسين القاصد مازال على قيد العراق ..لم يغادره ولم يسكن فيه حتى الان هكذا يذيل الشاعر الشاب حسين القاصد سيرته،شاعر شاب يكتب قصيدة عمرها الاف السنين ،بدأ كتابة الشعر مبكرا اصدر مجلة اريج الكلمة في (…)

لتجربتي الحروفية عدة أوصاف من وجهة نظر النقاد

٣٠ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦

قدم الشاعر العراقي المغترب اديب كمال الدين خلال تجربته الشعرية التي امتدت لأكثر من ثلاثة عقود .. الشيء الكثير في الكتابة الشعرية ، واستطاع ان يؤسس له اسلوبا منفردا في القصيدة الحديثة والتي تمثلت (…)

هل الحوار في الأدب متعة؟ - الجزء الثاني 1 من 2

٢٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦،

بقلم عادل سالم

الحديث في الأدب والإبداع والفن متعة روحية، لا يمل منها المتحاورون ولا يضجر منها القراء أو المشاهدون، ذلك أن الأدب الحقيقي هو الأكثر إمتاعا للقارئ وهو الذي يجذبك من واقعك، وأحلامك ليطير بك في فضاء (…)

هل الحوار في الأدب متعة؟ - الجز الثاني - 2 من 2

٢٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦،

بقلم عادل سالم

لقراءة القسم الأول من الحوار انقر هنا كيف ترون الوضع الثقافي في بلدانكم الآن؟ فاطمة ناعوت: ثمة نقاط نور في المشهد الثقافي المصري الراهن، وثمة عتمة وظلمة في الأرجاء. المثقفون لم ينجحوا بعد في أن (…)

أنا أكتب لأنني بقلمي أفجّر ما أحس به على الورق

٢١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦،

، أجرى الحوار: عبد السلام العطاري

هي وملامحها عند خط الاستواء تقف مشاكسة معاركة من دون أن تأبه للظى ألسنة تحرق أكثر من شمس الربع الخالي، لغتها متجددة وان قسوت عليها بذلك السؤال ليس إلا لمجرد أن نذهب معها ونحن ندرك أن السائل يعلم (…)