٢٥ آب (أغسطس)، بقلم إبراهيم أبو عواد
ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك (…)
٢٥ آب (أغسطس)
آليات التدوير الإيقاعي والبناء الصوري في ديوان "نساء يرتِّبن فوضى النهار" لنمر سعدي يُعدُّ ديوان "نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النهار" للشاعر نمر سعدي وثيقةً جماليةً رفيعة، تُعيدُ الاعتبارَ لفعلِ القصيدة (…)
٢٥ آب (أغسطس)، بقلم زهير الخويلدي
الرفض السياسي عند محمود امين العالم بين طريق الموروث المسدود والوعي البرجوازي الزائف وبين نقد الحاضر وابداع المستقبل، مقاربة تنويرية مقدمة يُمثّل محمود أمين العالم (١٨ فبراير ١٩٢٢ - ١٠ يناير (…)
٢٤ آب (أغسطس)
ينطلق الباحث العراقي د.سعد التميمي في كتابه "بنية الحكي وتحولاته في سرديات سعيد بن محمد السيابي"، من أن الحكاية ليست شكلاً ثابتاً، بل هي كيان حيّ يتبدل عبر مسارات السرد محتفظاً بجوهره الإنساني، (…)
٢٤ آب (أغسطس)، بقلم محمود سلامة الهايشة
حين يصبح الإبداع نزفًا للروح: قراءة نقدية في قصة «الحبر من شرياني» لسميرة جدي تبدو قصة "الحبر من شرياني" للكاتبة سميرة جدي، في ظاهرها، حكاية عن كاتب بلغ الستين، ذاع صيته، وأصبح مطلوبًا من الصحف (…)
٢٤ آب (أغسطس)، بقلم حسن عبادي
بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/ أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت (…)
٢٤ آب (أغسطس)، بقلم ميادة مهنا سليمان
_ بدايةً.. مبارك فوزك، هل كنت تتوقّع حصولك على هذا المركز المتقدِّم بين هذا الكمِّ من المشاركات العربيَّة؟ شكرا جزيلا لكم. مثّل هذا الفوز مصدر سعادة واعتزاز، خاصة أنّ المسابقة استقطبت عددا مهما من (…)
٢٤ آب (أغسطس)، بقلم شميسة غربي
جسدٌ نحيل؛ يحمل كيساً ثقيلاً، استقرَّ على الظّهر لِمُدَّة... غيْر أنّ ثقلَ الكيس يغْلب حامِلَهُ؛ فيترنّحُ الفتى يميناً وشمالاً؛ قبل أنْ يتعثَّرَ ويسقط على الأرض. تتشتّتُ محتَوياتُ الكيس في عرض (…)
٢٤ آب (أغسطس)، بقلم حسن نور الدين صيادي
* تَفَكُّرٌ وتأمّلٌ في بعض ما خلق الله عزّ وجلّ ، يجعلانك في حالةٍ من الرّوحانيّة عجيبة : تُسافر في خيالاتٍ مِراراً وسِفْرُ الكون للإبحار بحرُ فأنّى رحتَ تستجلي الخبايا تجدْ درراً بسَبْركَ ، (…)
