٢٣ تموز (يوليو)، بقلم ربيع حسن كوكة
يا تُرجمانَ الغيبِ هل نادَيتَني وصَبَبْتَ نَبضاً للحياةِ يُعيدُني رتّبتَ صفحات الوجود بداخلي بمقالِكَ الأخّاذ قد أطرَبتَني: مَا الذاتُ بَدرٌ فِي السَّمَاءِ تَرُومُهُ أَو نَجمَةٌ مخْبُوءَةٌ فِي (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم شميسة غربي
سارع إلى حيثُ اصطفَّتِ النّعوش.. وقف مُنْتَظراً لحْظةَ الانطلاق.. سيُشاركُ في الموكب الجنائزي... سيصْحَبُ الأحدَ عشر طيْراً في رحْلتهم الأخيرة. دَاخِلُهُ.. يبْكي.. وَظاهِرُهُ صلبٌ؛ لا يُحرِّكُ (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم سعاد حسين الراعي
الفصل الثالث: فصول من رواية قيد الانجاز كانت ندى تجلس في المقهى المطلِّ على ميناء المدينة، فيما الأصيلُ يسكبُ ذهبه الخافت فوق صفحة الماء، فتبدو السفنُ البعيدة كأحلامٍ تائهةٍ تبحث عن مرافئها (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم حسن عبادي
بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/ أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم سليمان أحمد عبد الدايم
لماذا نخاف من الرأي الآخر؟ لم يكن الاختلاف يومًا أمرًا طارئًا على حياة الإنسان، بل كان أحد أسباب تطور الحضارات، ونضج الأفكار، واتساع آفاق المعرفة. فلو تشابهت العقول في كل شيء، لما وُلدت فلسفة (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم رانيا مرجية
قراءة في ديوان «طفل مكفّن بالقصيدة» لأحمد الدمناتي لم يعد السؤال اليوم ما إذا كانت قصيدة النثر العربية قادرة على إنتاج لغة جديدة؛ فقد حسمت تجارب كثيرة هذا السؤال، على تفاوت مستوياتها الفنية. أما (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم غدير حميدان الزبون
قرأ في السلسلة القصصية للأطفال "مملكة الأحلام الصغيرة" لرزان الرابي إنّ علاقتي بأدب الأطفال هي حكاية بدأت قبل أنْ أعرف القراءة والكتابة حينما كانت الأمسيات في حارتنا الفلسطينية تنطفئ على ضوء (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم زهير الخويلدي
الفلسفة بحر عميق بلا شواطئ والتفلسف إبحار بالفكر نحو المجهول بلا بوصلة مقدمة تُجسد عبارة «الفلسفة بحر عميق بلا شواطئ» صورةً شعرية ووجودية عميقة لطبيعة الفكر الفلسفي. إنها تعبر عن جوهر الفلسفة (…)
٢٣ تموز (يوليو)، بقلم صالح مهدي محمد
قراءة في امتثالات الحنين والانكسار عند عبد الستار نور علي إنّ الشعر، في جوهره، نقرٌ هادئ على جدار الصمت، ومحاولةٌ شاقّة لترميم شروخ الذاكرة بغية إعادة بناء الوعي الإنساني من تفاصيل الحياة (…)
