أحدث ما في الديوان
  • جون لوك ماريون بين التيولوجيا البيضاء والأنطولوجيا الرمادية

    ٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم زهير الخويلدي

    جون لوك ماريون بين التيولوجيا البيضاء والأنطولوجيا الرمادية عند فيلسوف الكوجيتو رينيه ديكارت مقدمة يحتل قراءة جان لوك ماريون لديكارت موقعاً متميزاً في الفلسفة المعاصرة، لأنها تعيد فتح السؤال (…)

  • مكان مجرمي الحرب قاعات المحاكم لا منبر الأمم المتحدة

    ٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم سري القدوة

    الأطفال الذين قُتلوا في المستشفيات والمسنين في المساجد والرضع في الحضانات يشهدون، على الجرائم الإسرائيلية في غزة، والتاريخ لن يسامح هؤلاء المتوحشين القاتلين، وإن لم يحاسبوا فستتواصل المآسي (…)

  • تأثير ميشيل فوكو في مشروع إدوارد سعيد

    ٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم إبراهيم أبو عواد

    الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو (١٩٢٦_ ١٩٨٤) منح المفكر الفِلَسطيني الأمريكي إدوارد سعيد (١٩٣٥_ ٢٠٠٣) شيئًا حاسمًا في بناء مشروعه، وهو طريقة جديدة للسؤال عن المعرفة نفسها. مِن أين تأتي؟، ومَن يملك (…)

  • الوجه الخفي للإقصاء العنصري للمهاجرين

    ٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم حسن العاصي

    الوجه الخفي للإقصاء العنصري للمهاجرين: عندما تتحول الهوية إلى جرح والانتماء إلى سؤال شهدت أوروبا خلال العقود الأخيرة تحولات ديموغرافية وثقافية عميقة بفعل موجات الهجرة المتعاقبة القادمة من الشرق (…)

  • في النقد الثقافي لمتحفنا التراثي!

    ٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

    في المساق السابق رأينا كيف أنَّ (أبا نُواس) لم يكن وحيد قرنه في العصر العبَّاسي في التبذُّل والمجون، بل كان العصر غالبًا يبدو غارقًا في ذلك إلى أُذنيه. لا نستقرئ هذا تاريخيًّا فحسب، بل عبر وثائق (…)


  • الأعلى Top