عبد الله بن أحمد الفيفي

الدكتور عبد الله: كاتب سعودي
إرسال مشاركة

من جماليَّات تصوير الحيوان في الشِّعر العَرَبي القديم

٢ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٤، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

كان عنوان هذا الموضوع مقترحًا بحثيَّا فصليًّا تقدمتُ به إلى (الأستاذ الدكتور نذير العظمة، رحمة الله عليه)، خلال دراستي في مرحلة الدكتوراه، الفصل الجامعي الثاني لعام ١٤٠٩هـ= ١٩٨٩م، وأُنجِز يوم (…)

تَمُرُّونَ الدِّيارَ ولم تَعُوجوا؟!

٣١ تموز (يوليو) ٢٠٢٤، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) أنشدنا (ذو القُروح) بيت الشاعر الأُموي (جَرير(١) بن عطيَّة، -١١٠هـ= ٧٢٨م): تَمُـرُّونَ الدِّيارَ ولم تَعُوجوا كلامُكُمُ عَليَّ، إِذَنْ، حَرامُ ثمَّ (…)

الأشباه والنظائر بين الألسنة

١٥ تموز (يوليو) ٢٠٢٤، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) «١» أشرنا في المساق السابق إلى التخبُّط إلى أقصى اليسار للقول بعَرَبيَّة كلمات غير عَرَبيَّة، أو استدراج دوارج خالصة إلى الفصحى، الذي يذكِّرنا بتخبُّط (…)

وساوس اللُّغويِّين: بين التأصيل والعصرنة!

١٢ تموز (يوليو) ٢٠٢٤، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) «١» إنَّ الأصل في اللُّغة أنها وسيلة تعبير، وهي كائنٌ اجتماعيٌّ حيٌّ، ينمو بحياة الإنسان ويتطوَّر بتطوُّرها. وقد ناقشنا في المساق السابق شاهدًا على عدم (…)

مَجالِس الثَّرثارين والمُتَفَيْهِقين!

٢٠ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(في بنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) ١- أشرنا في المساق السابق إلى ما نُسِب إلى (مُجاهِد بن جَبْر بن عبدالله التغلبي، -١٠٤هـ= ٧٢٢م) في تفسير معنى (الرَّهْو)، في قوله تعالى: «فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ (…)


الأعلى